Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Salmos, 83

1. eiV to teloV uper twn lhnwn toiV uioiV kore yalmoV

1. in finem pro torcularibus filiis Core psalmus

2. wV agaphta ta skhnwmata sou kurie twn dunamewn

2. quam dilecta tabernacula tua Domine virtutum

3. epipoqei kai ekleipei h yuch mou eiV taV aulaV tou kuriou h kardia mou kai h sarx mou hgalliasanto epi qeon zwnta

3. concupiscit et defecit anima mea in atria Domini cor meum et caro mea exultavit in Deum vivum

4. kai gar strouqion euren eautw oikian kai trugwn nossian eauth ou qhsei ta nossia authV ta qusiasthria sou kurie twn dunamewn o basileuV mou kai o qeoV mou

4. etenim passer invenit sibi domum et turtur nidum sibi ubi ponat pullos suos altaria tua Domine virtutum rex meus et Deus meus

5. makarioi oi katoikounteV en tw oikw sou eiV touV aiwnaV twn aiwnwn ainesousin se diayalma

5. beati qui habitant in domo tua in sæcula sæculorum laudabunt te diapsalma

6. makarioV anhr ou estin h antilhmyiV autou para sou kurie anabaseiV en th kardia autou dieqeto

6. beatus vir cui est auxilium abs te ascensiones in corde suo disposuit

7. en th koiladi tou klauqmwnoV eiV topon on eqeto kai gar eulogiaV dwsei o nomoqetwn

7. in valle lacrimarum in loco quem posuit

8. poreusontai ek dunamewV eiV dunamin ofqhsetai o qeoV twn qewn en siwn

8. etenim benedictiones dabit legis dator ibunt de virtute in virtutem videbitur Deus deorum in Sion

9. kurie o qeoV twn dunamewn eisakouson thV proseuchV mou enwtisai o qeoV iakwb diayalma

9. Domine Deus virtutum exaudi orationem meam auribus percipe Deus Jacob diapsalma

10. uperaspista hmwn ide o qeoV kai epibleyon epi to proswpon tou cristou sou

10. protector noster aspice Deus et respice in faciem christi tui

11. oti kreisswn hmera mia en taiV aulaiV sou uper ciliadaV exelexamhn pararripteisqai en tw oikw tou qeou mallon h oikein en skhnwmasin amartwlwn

11. quia melior est dies una in atriis tuis super milia elegi abiectus esse in domo Dei mei magis quam habitare in tabernaculis peccatorum

12. oti eleon kai alhqeian agapa kurioV o qeoV carin kai doxan dwsei kurioV ou sterhsei ta agaqa touV poreuomenouV en akakia

12. quia misericordiam et veritatem diligit Deus gratiam et gloriam dabit Dominus

13. kurie twn dunamewn makarioV anqrwpoV o elpizwn epi se

13. non privabit bonis eos qui ambulant in innocentia Domine virtutum beatus vir qui sperat in te



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

83:1-4 - Psalmista prosi Boga, aby nie milczał przed wrogami Izraela. Ci wrogowie spiskują przeciwko ludowi Bożemu, dążąc do jego zniszczenia, co jest wyrazem sprzeciwu wobec Bożego planu (zob. także Psalm 2:1-2 i Księgę Wyjścia 15:9).

83:5-8 - Wrogowie Izraela jednoczą się w sojuszu, by go zniszczyć. Psalmista wymienia kilka narodów, które sprzeciwiają się ludowi Bożemu, ukazując zagrożenie ze strony potężnej koalicji (zob. także 2 Kronik 20:1-2 i Izajasza 8:9-10).

83:9-12 - Psalmista prosi Boga, aby traktował swoich wrogów tak, jak traktował starożytnych ciemiężców Izraela, takich jak Midian i Sysera. Odzwierciedla to jego przekonanie, że Bóg jest obrońcą swojego ludu i osądzi niegodziwych (zob. także Sdz 7:25 i Sdz 4:15).

83:13-15 - Psalmista posługuje się obrazami wiatru, ognia i burzy, prosząc Boga o rozproszenie i zniszczenie jego wrogów, pokazując w ten sposób siłę i moc boskiego sądu (zobacz również Izajasza 66:15-16 i Psalm 68:2).

83:16-18 - Ostatecznym celem sądu Bożego jest, aby narody uznały suwerenną władzę Boga i oddały Mu cześć. Psalmista wyraża pragnienie, aby wrogowie zostali zawstydzeni, ale doprowadzeni do pokuty (zob. także Psalm 46:10 i List do Filipian 2:10-11).

Wersety związane z Salmos, 83:

Psalm 83 jest pilną modlitwą w obliczu zagrożeń narodowych. Jak lud Boży reaguje na wrogość? Ten intensywny psalm wyraża udrękę w obliczu wrogów spiskujących przeciwko Izraelowi i odwołuje się do Bożej interwencji. Tekst ukazuje wiarę psalmisty w sprawiedliwość Boga i Jego moc obrony swego ludu. Tematy takie jak suwerenność Boga nad narodami i dążenie do Jego chwały są centralne. Psalm 83 pokazuje, jak poprzez modlitwę przemienić strach w wiarę. Przyjrzyjmy się pięciu fragmentom biblijnym, które nawiązują do tematów tego żarliwego psalmu.

2 Kronik 20:1-4: "Potem Moabici i Ammonici wraz z częścią Meunitów wyruszyli na wojnę z Jehoszafatem. […] Zaniepokojony Jehoszafat postanowił poradzić się Pana i ogłosił post w całej Judzie." - Ten historyczny epizod ilustruje rodzaj zagrożenia i odpowiedzi na modlitwę opisane w Psalmie 83.

Nehemiasza 4:7-9: "Kiedy jednak Sanballat, Tobiasz, Arabowie, Ammonici i mieszkańcy Aszdodu usłyszeli, że postępuje naprawa murów Jerozolimy i że załatano wyłomy, wpadli we wściekłość. Wszyscy razem planowali zaatakować Jerozolimę i wywołać zamieszanie. Ale modlimy się do naszego Boga i dzień i noc stawiamy straże, aby nas przed nimi chroniły." - Ten fragment odzwierciedla spisek sąsiadujących narodów przeciwko Izraelowi, podobnie jak sytuacja z Psalmu 83.

Ezechiela 38:10-12: "Tak mówi Wszechwładny Pan: W tym dniu przyjdą ci do głowy złe plany i będziesz knuł złe plany. Powiesz: „Zaatakuję kraj miast bez murów; Zaatakuję spokojnych ludzi, którzy żyją beztrosko. […] Będę plądrował, plądrował i atakował ponownie zaludnione ruiny oraz lud zgromadzony spośród narodów”." - To proroctwo dotyczące Goga nawiązuje do spisku wspomnianego w Psalmie 83.

Rzymian 1:30: "To oszczercy, wrogowie Boga, bezczelni, aroganccy i zuchwali; wymyślają sposoby czynienia zła; są nieposłuszni rodzicom;" - Werset ten opisuje cechy podobne do cech wrogów wspomnianych w Psalmie 83.

Objawienie 16:14: "Są to duchy demoniczne, które dokonują cudownych znaków; idą do królów całego świata, aby ich zgromadzić na bitwę wielkiego dnia Boga Wszechmogącego." - Fragment ten odzwierciedla ideę koalicji narodów przeciwko Bogu, podobną do tej opisanej w Psalmie 83.

FAQ:

Kim są wrogowie wymienieni w Psalmie 83?

Psalm 83 wymienia kilka wrogich narodów Izraela, które spiskują, by go zniszczyć. Bóg jest wezwany do działania przeciwko tym wrogom. (Psalm 83:1-5)

O co prosi Boga Psalm 83 w związku z wrogami Izraela?

Psalm wzywa Boga, aby powstał przeciwko wrogom Izraela i zniszczył ich, tak jak uczynił to w przeszłości przeciwko innym wrogim narodom. (Psalm 83:9-18)

Jak według Psalmu 83 Bóg powinien postąpić wobec wrogów Izraela?

Bóg musi upokorzyć wrogów Izraela i sprawić, by uznali Jego moc i panowanie nad wszystkimi narodami. (Psalm 83:17-18)

Jaki jest cel Psalmu 83 w wezwaniu do sprawiedliwości?

Psalm wzywa do sprawiedliwości, aby wrogowie Izraela uznali, że Bóg jest suwerennym Panem i że nie wolno im kwestionować Jego władzy. (Psalm 83:18)

Co Psalm 83 objawia na temat suwerenności Boga?

Psalm 83 objawia, że Bóg jest suwerenny nad wszystkimi narodami i może zniszczyć każdego wroga, który powstanie przeciwko Jego ludowi. (Psalm 83:18)


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Avaiable on Youtube