Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Salmos, 35

1. eiV to teloV tw doulw kuriou tw dauid

1. in finem servo Domini David

2. fhsin o paranomoV tou amartanein en eautw ouk estin foboV qeou apenanti twn ofqalmwn autou

2. dixit iniustus ut delinquat in semet ipso non est timor Dei ante oculos ejus

3. oti edolwsen enwpion autou tou eurein thn anomian autou kai mishsai

3. quoniam dolose egit in conspectu ejus ut inveniatur iniquitas ejus ad odium

4. ta rhmata tou stomatoV autou anomia kai doloV ouk eboulhqh sunienai tou agaqunai

4. verba oris ejus iniquitas et dolus noluit intellegere ut bene ageret

5. anomian dielogisato epi thV koithV autou paresth pash odw ouk agaqh th de kakia ou proswcqisen

5. iniquitatem meditatus est in cubili suo adstetit omni viæ non bonæ malitiam autem non odivit

6. kurie en tw ouranw to eleoV sou kai h alhqeia sou ewV twn nefelwn

6. Domine in cælo misericordia tua et veritas tua usque ad nubes

7. h dikaiosunh sou wsei orh qeou ta krimata sou abussoV pollh anqrwpouV kai kthnh swseiV kurie

7. justitia tua sicut montes Dei judicia tua abyssus multa homines et jumenta salvabis Domine

8. wV eplhqunaV to eleoV sou o qeoV oi de uioi twn anqrwpwn en skeph twn pterugwn sou elpiousin

8. quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam Deus filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt

9. mequsqhsontai apo piothtoV tou oikou sou kai ton ceimarroun thV trufhV sou potieiV autouV

9. inebriabuntur ab ubertate domus tuæ et torrente voluntatis tuæ potabis eos

10. oti para soi phgh zwhV en tw fwti sou oyomeqa fwV

10. quoniam apud te fons vitæ in lumine tuo videbimus lumen

11. parateinon to eleoV sou toiV ginwskousin se kai thn dikaiosunhn sou toiV euqesi th kardia

11. prætende misericordiam tuam scientibus te et justitiam tuam his qui recto sunt corde

12. mh elqetw moi pouV uperhfaniaV kai ceir amartwlwn mh saleusai me

12. non veniat mihi pes superbiæ et manus peccatoris non moveat me

13. ekei epeson oi ergazomenoi thn anomian exwsqhsan kai ou mh dunwntai sthnai

13. ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem expulsi sunt nec potuerunt stare



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

35:1-3 - Psalmista woła do Boga o pomoc w walce z przeciwnikami. Wezwanie Pana, by być jego obrońcą, ukazuje potrzebę szukania Bożej ochrony w czasach duchowej walki (zob. także Psalm 70:1 i Psalm 28:1-2).

35:4-8 - Opis pragnienia, by sprawiedliwość zwyciężyła, jest kluczowy. Psalmista wyraża ufność, że Bóg stanie w jego obronie i wymierzy sprawiedliwość niesprawiedliwym (zob. także Psalm 37:35-36 i Psalm 9:9-10).

35:9-10 - Radość z Bożego zbawienia jest tematem uwielbienia. Deklaracja psalmisty, że jego dusza będzie się radować w Bogu, podkreśla wagę wdzięczności w życiu wiary (zob. także Psalm 30:11-12 i 1 Piotra 1:8).

35:11-16 - Psalmista mówi o fałszywym świadectwie i zdradzie, podkreślając ból niesprawiedliwości. Doświadczenie cierpienia i potrzeba boskiego wsparcia są realiami życia wierzącego (zob. także Psalm 41:9 i Jana 15:25).

35:27-28 - Radość w Panu i głoszenie Jego sprawiedliwych zamiarów stanowią punkt kulminacyjny psalmu. Chwalenie Boga jest odpowiedzią na Jego wierność i sprawiedliwość (zob. także Psalm 40:9-10 i Psalm 71:15-16).

Wersety związane z Salmos, 35:

Psalm 35 jest prośbą o Bożą sprawiedliwość. Jak psalmista radzi sobie z niesprawiedliwym prześladowaniem? Ten psalm Dawida wzywa do interwencji Boga przeciwko jego wrogom, wyrażając zarówno udrękę, jak i ufność. Tekst porusza takie tematy, jak obrona Boża, ludzka niewdzięczność i ostateczny triumf sprawiedliwości. Psalm 35 zapewnia pocieszenie tym, którzy spotykają się ze sprzeciwem w związku ze swą wiarą. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na wołanie tego przeklinającego psalmu.

Rzymian 12:19: "Nie mścijcie się, umiłowani, ale zostawcie swój gniew Bogu, bo napisano: ‚Pomsta należy do mnie; Ja odpłacę” – mówi Pan." - Werset ten odzwierciedla motyw Psalmu 35 o pozostawieniu zemsty Bogu.

Mateusza 5:44: "Ale powiadam wam: Kochajcie swoich wrogów i módlcie się za tych, którzy was prześladują." - Kontrastuje z tonem Psalmu 35, oferując nowe spojrzenie na to, jak postępować z wrogami.

1 Piotra 3:9: "Nie oddawajcie złem za zło ani obelgą za zniewagę; wręcz przeciwnie, błogosławią; na to bowiem zostaliście powołani, aby otrzymać błogosławieństwo w dziedzictwie." - Oferuje alternatywne podejście do radzenia sobie z wrogami, w przeciwieństwie do wezwania do sprawiedliwości w Psalmie 35.

2 Tesaloniczan 1:6: "Doprawdy sprawiedliwe jest, że Bóg odpłaca uciskiem tym, którzy sprawiają mu cierpienie." - Nawiązuje do tematu Bożej sprawiedliwości, obecnego w Psalmach 35.

Łukasza 18:7: "I czy Bóg nie odda sprawiedliwości swoim wybranym, którzy dniem i nocą wołają do Niego? Czy nadal będziesz kazał im czekać?" - Odzwierciedla temat Psalmu 35 o wołaniu do Boga o sprawiedliwość.

FAQ:

O co psalmista prosi Boga w związku ze swoimi wrogami?

Psalmista prosi Boga, aby walczył z jego wrogami i bronił ich, ponieważ są niesprawiedliwi i uciskają go bez powodu. (Psalm 35:1-3)

W jaki sposób psalmista wyraża swoją ufność, że Bóg go wybawi?

Ufa, że Bóg w swojej sprawiedliwości pokona jego wrogów i przyniesie zwycięstwo, wywyższając swoją sprawiedliwość. (Psalm 35:9-10)

Co dla psalmisty oznacza „radować się w Panu”?

Oznacza to odnajdywanie radości, wdzięczności i uwielbienia w Bogu, uznawanie Jego mocy, by przynieść sprawiedliwość i ochronę. (Psalm 35:9)

Co mówi psalmista o fałszywym oskarżeniu swoich wrogów?

Psalmista ubolewa nad fałszem i niesprawiedliwością swoich wrogów, ale ufa, że Bóg przyniesie im sprawiedliwość. (Psalm 35:11-16)

W jaki sposób psalmista prosi Boga o postępowanie z jego wrogami?

Prosi Boga o ukaranie ich za niesprawiedliwe czyny i prosi psalmistę, aby ujrzał swoją porażkę i oddał chwałę Bogu. (Psalm 35:19-21)


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Avaiable on Youtube