1. Pour la fin, pour les pressoirs, Psaume des fils de Coré.
2. Que Vos tabernacles sont aimables, Seigneur des armées! *
3. Mon âme soupire et languit après les parvis du Seigneur. Mon coeur et ma chair * tressaillent d'amour pour le Dieu vivant.
4. Car le passereau se trouve une maison, * et la tourterelle un nid pour y placer ses petits. Vos autels, Seigneur des armées, * mon Roi et mon Dieu!
5. Heureux ceux qui habitent dans Votre maison, Seigneur; * ils Vous loueront dans les siècles des siècles.
6. Heureux l'homme qui attend de Vous son secours; * en son coeur il a disposé des ascensions,
7. dans la vallée des larmes, jusqu'au lieu qu'il a déterminé.
8. Car le divin législateur donnera Sa bénédiction; ils iront de vertu en vertu, * et ils verront le Dieu des dieux dans Sion.
9. Seigneur, Dieu des armées, exaucez ma prière; * prêtez l'oreille, ô Dieu de Jacob.
10. Vous qui êtes notre protecteur, regardez, ô Dieu, * et jetez les yeux sur le visage de Votre christ.
11. Car un seul jour passé dans Vos tabernacles * vaut mieux que mille. J'ai choisi d'être des derniers dans la maison de mon Dieu, * plutôt que d'habiter dans les tentes des pécheurs.
12. Car Dieu aime la miséricorde et la vérité; * le Seigneur donnera la grâce et la gloire.
13. Il ne privera pas de Ses biens ceux qui marchent dans l'innocence. * Seigneur des armées, heureux l'homme qui espère en Vous.
Przypisy:
83:1-4 - Psalmista prosi Boga, aby nie milczał przed wrogami Izraela. Ci wrogowie spiskują przeciwko ludowi Bożemu, dążąc do jego zniszczenia, co jest wyrazem sprzeciwu wobec Bożego planu (zob. także Psalm 2:1-2 i Księgę Wyjścia 15:9).
83:5-8 - Wrogowie Izraela jednoczą się w sojuszu, by go zniszczyć. Psalmista wymienia kilka narodów, które sprzeciwiają się ludowi Bożemu, ukazując zagrożenie ze strony potężnej koalicji (zob. także 2 Kronik 20:1-2 i Izajasza 8:9-10).
83:9-12 - Psalmista prosi Boga, aby traktował swoich wrogów tak, jak traktował starożytnych ciemiężców Izraela, takich jak Midian i Sysera. Odzwierciedla to jego przekonanie, że Bóg jest obrońcą swojego ludu i osądzi niegodziwych (zob. także Sdz 7:25 i Sdz 4:15).
83:13-15 - Psalmista posługuje się obrazami wiatru, ognia i burzy, prosząc Boga o rozproszenie i zniszczenie jego wrogów, pokazując w ten sposób siłę i moc boskiego sądu (zobacz również Izajasza 66:15-16 i Psalm 68:2).
83:16-18 - Ostatecznym celem sądu Bożego jest, aby narody uznały suwerenną władzę Boga i oddały Mu cześć. Psalmista wyraża pragnienie, aby wrogowie zostali zawstydzeni, ale doprowadzeni do pokuty (zob. także Psalm 46:10 i List do Filipian 2:10-11).
Wersety związane z Psaumes, 83:
Psalm 83 jest pilną modlitwą w obliczu zagrożeń narodowych. Jak lud Boży reaguje na wrogość? Ten intensywny psalm wyraża udrękę w obliczu wrogów spiskujących przeciwko Izraelowi i odwołuje się do Bożej interwencji. Tekst ukazuje wiarę psalmisty w sprawiedliwość Boga i Jego moc obrony swego ludu. Tematy takie jak suwerenność Boga nad narodami i dążenie do Jego chwały są centralne. Psalm 83 pokazuje, jak poprzez modlitwę przemienić strach w wiarę. Przyjrzyjmy się pięciu fragmentom biblijnym, które nawiązują do tematów tego żarliwego psalmu.
2 Kronik 20:1-4: "Potem Moabici i Ammonici wraz z częścią Meunitów wyruszyli na wojnę z Jehoszafatem. […] Zaniepokojony Jehoszafat postanowił poradzić się Pana i ogłosił post w całej Judzie." - Ten historyczny epizod ilustruje rodzaj zagrożenia i odpowiedzi na modlitwę opisane w Psalmie 83.
Nehemiasza 4:7-9: "Kiedy jednak Sanballat, Tobiasz, Arabowie, Ammonici i mieszkańcy Aszdodu usłyszeli, że postępuje naprawa murów Jerozolimy i że załatano wyłomy, wpadli we wściekłość. Wszyscy razem planowali zaatakować Jerozolimę i wywołać zamieszanie. Ale modlimy się do naszego Boga i dzień i noc stawiamy straże, aby nas przed nimi chroniły." - Ten fragment odzwierciedla spisek sąsiadujących narodów przeciwko Izraelowi, podobnie jak sytuacja z Psalmu 83.
Ezechiela 38:10-12: "Tak mówi Wszechwładny Pan: W tym dniu przyjdą ci do głowy złe plany i będziesz knuł złe plany. Powiesz: „Zaatakuję kraj miast bez murów; Zaatakuję spokojnych ludzi, którzy żyją beztrosko. […] Będę plądrował, plądrował i atakował ponownie zaludnione ruiny oraz lud zgromadzony spośród narodów”." - To proroctwo dotyczące Goga nawiązuje do spisku wspomnianego w Psalmie 83.
Rzymian 1:30: "To oszczercy, wrogowie Boga, bezczelni, aroganccy i zuchwali; wymyślają sposoby czynienia zła; są nieposłuszni rodzicom;" - Werset ten opisuje cechy podobne do cech wrogów wspomnianych w Psalmie 83.
Objawienie 16:14: "Są to duchy demoniczne, które dokonują cudownych znaków; idą do królów całego świata, aby ich zgromadzić na bitwę wielkiego dnia Boga Wszechmogącego." - Fragment ten odzwierciedla ideę koalicji narodów przeciwko Bogu, podobną do tej opisanej w Psalmie 83.
FAQ:
Kim są wrogowie wymienieni w Psalmie 83?
Psalm 83 wymienia kilka wrogich narodów Izraela, które spiskują, by go zniszczyć. Bóg jest wezwany do działania przeciwko tym wrogom. (Psalm 83:1-5)
O co prosi Boga Psalm 83 w związku z wrogami Izraela?
Psalm wzywa Boga, aby powstał przeciwko wrogom Izraela i zniszczył ich, tak jak uczynił to w przeszłości przeciwko innym wrogim narodom. (Psalm 83:9-18)
Jak według Psalmu 83 Bóg powinien postąpić wobec wrogów Izraela?
Bóg musi upokorzyć wrogów Izraela i sprawić, by uznali Jego moc i panowanie nad wszystkimi narodami. (Psalm 83:17-18)
Jaki jest cel Psalmu 83 w wezwaniu do sprawiedliwości?
Psalm wzywa do sprawiedliwości, aby wrogowie Izraela uznali, że Bóg jest suwerennym Panem i że nie wolno im kwestionować Jego władzy. (Psalm 83:18)
Co Psalm 83 objawia na temat suwerenności Boga?
Psalm 83 objawia, że Bóg jest suwerenny nad wszystkimi narodami i może zniszczyć każdego wroga, który powstanie przeciwko Jego ludowi. (Psalm 83:18)
