1. kai egenhqh wV epausato ieremiaV legwn proV ton laon pantaV touV logouV kuriou ouV apesteilen auton kurioV proV autouV pantaV touV logouV toutouV
2. kai eipen azariaV uioV maasaiou kai iwanan uioV karhe kai panteV oi andreV oi eipanteV tw ieremia legonteV yeudh ouk apesteilen se kurioV proV hmaV legwn mh eiselqhte eiV aigupton oikein ekei
3. all' h barouc uioV nhriou sumballei se proV hmaV ina dwV hmaV eiV ceiraV twn caldaiwn tou qanatwsai hmaV kai apoikisqhnai hmaV eiV babulwna
4. kai ouk hkousen iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV kai paV o laoV thV fwnhV kuriou katoikhsai en gh iouda
5. kai elaben iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV pantaV touV kataloipouV iouda touV apostreyantaV katoikein en th gh
6. touV dunatouV andraV kai taV gunaikaV kai ta nhpia kai taV qugateraV tou basilewV kai taV yucaV aV katelipen nabouzardan meta godoliou uiou acikam kai ieremian ton profhthn kai barouc uion nhriou
7. kai eishlqon eiV aigupton oti ouk hkousan thV fwnhV kuriou kai eishlqon eiV tafnaV
8. kai egeneto logoV kuriou proV ieremian en tafnaV legwn
9. labe seautw liqouV megalouV kai katakruyon autouV en proquroiV en pulh thV oikiaV faraw en tafnaV kat' ofqalmouV andrwn iouda
10. kai ereiV outwV eipen kurioV idou egw apostellw kai axw naboucodonosor basilea babulwnoV kai qhsei autou ton qronon epanw twn liqwn toutwn wn katekruyaV kai arei ta opla autou ep' autouV
11. kai eiseleusetai kai pataxei ghn aiguptou ouV eiV qanaton eiV qanaton kai ouV eiV apoikismon eiV apoikismon kai ouV eiV romfaian eiV romfaian
12. kai kausei pur en oikiaiV qewn autwn kai empuriei autaV kai apoikiei autouV kai fqeiriei ghn aiguptou wsper fqeirizei poimhn to imation autou kai exeleusetai en eirhnh
13. kai suntriyei touV stulouV hliou polewV touV en wn kai taV oikiaV autwn katakausei en puri
Notas de rodapé:
50:1-3 - A profecia contra a Babilônia anuncia sua queda como juízo de Deus. Babilônia, que havia sido um instrumento de Deus para punir Israel, agora receberia a punição por sua própria maldade e idolatria (veja também Isaías 13:1-13 e Apocalipse 18:1-24).
50:4-10 - Jeremias fala sobre a restauração de Israel após a destruição de Babilônia. Este é um sinal de que Deus ainda preserva Seu povo e cumprirá Suas promessas de libertação e restauração (veja também Isaías 40:1-5 e Apocalipse 21:1-5).
50:11-16 - A Babilônia é condenada por sua crueldade contra Israel e as nações vizinhas. A justiça de Deus será manifesta ao punir os que abusaram do poder e oprimiram Seu povo (veja também Apocalipse 14:8 e 2 Tessalonicenses 1:6-10).
50:17-20 - A libertação de Israel da Babilônia é anunciada, com uma promessa de restauração espiritual e material. O Senhor promete perdão e misericórdia para os filhos de Israel, simbolizando a restauração do relacionamento com Deus (veja também Ezequiel 36:24-28 e 1 João 1:9).
50:41-46 - O juízo contra Babilônia é completo, e a cidade será destruída como um monumento de pecado e corrupção. A queda de Babilônia serve como exemplo do destino das nações que se opõem a Deus e à Sua justiça (veja também Apocalipse 17:16-18 e Apocalipse 18:21).
Versículos relacionados com Jeremias, 50:
Jeremias capítulo 50 inicia a profecia contra a Babilônia. Como o opressor será julgado? Este texto extenso prediz a queda da Babilônia e a libertação de Israel e Judá. O capítulo aborda temas como a soberania de Deus na história, a certeza do julgamento divino e a fidelidade de Deus às Suas promessas de restauração. Jeremias 50 oferece esperança aos exilados e adverte contra a arrogância do poder. Investigue conosco cinco passagens bíblicas que ressoam com os temas cruciais deste capítulo profético.
Isaías 13:17-22: "Vejam! Eu despertarei contra eles os medos, que não se importam com prata nem se deleitam com ouro. Seus arcos ferirão os jovens, que serão despedaçados. Eles não terão misericórdia dos recém-nascidos, nem olharão com pena para as crianças. Babilônia, a joia dos reinos, o esplendor e o orgulho dos caldeus, será como Sodoma e Gomorra quando Deus as destruiu. Jamais será habitada nem povoada de geração em geração. O nômade árabe não armará ali a sua tenda, e nenhum pastor fará descansar ali o seu rebanho. Mas ali se deitarão as criaturas do deserto, e uivarão animais em suas casas abandonadas; corujas habitarão ali, e bodes selvagens saltarão entre as ruínas. Hienas uivarão em suas fortalezas, e chacais em seus luxuosos palácios. O tempo dela está próximo, e seus dias não se prolongarão." - Esta profecia de Isaías contra a Babilônia ecoa temas semelhantes aos encontrados em Jeremias 50, incluindo a destruição total e o abandono de Babilônia.
Daniel 5:30-31: "Naquela mesma noite Belsazar, rei dos babilônios, foi morto, e Dario, o medo, apoderou-se do reino, com a idade de sessenta e dois anos." - Este trecho de Daniel registra a queda histórica da Babilônia, cumprindo as profecias feitas em Jeremias 50.
Apocalipse 18:2-3: "Com voz potente ele gritou: 'Caiu! Caiu a grande Babilônia! Ela se tornou habitação de demônios e antro de todo espírito imundo, antro de toda ave impura e detestável. Pois todas as nações beberam do vinho da fúria da sua prostituição. Os reis da terra se prostituíram com ela. Os negociantes da terra se enriqueceram com a sua excessiva luxúria'." - Esta visão apocalíptica de João usa a Babilônia como um símbolo de corrupção e julgamento, ecoando as profecias contra Babilônia em Jeremias 50.
Salmos 137:8-9: "Ó cidade de Babilônia, destinada à destruição, feliz aquele que lhe retribuir o mal que você nos fez! Feliz aquele que pegar os seus filhos e os despedaçar contra a rocha!" - Este salmo expressa o desejo de vingança contra a Babilônia, refletindo o sentimento por trás das profecias em Jeremias 50.
Habacuque 2:6-8: "Não zombarão dele todos esses povos, com desprezo e zombarias, dizendo: Ai daquele que amontoa bens roubados e se enriquece mediante extorsão! Até quando isso continuará?" Não se levantarão de repente os seus credores? Não despertarão aqueles que o farão tremer? Você se tornará presa deles. Visto que você saqueou muitas nações, os povos que restam o saquearão. Pois você derramou sangue humano; destruiu terras e cidades, e todos os que nelas habitavam.'"" - Embora não mencione explicitamente a Babilônia, esta profecia de Habacuque contra os opressores reflete temas semelhantes aos encontrados em Jeremias 50.
FAQ:
Contra quem Jeremias profetizou neste capítulo?
Jeremias anunciou a destruição de Babilônia devido à sua idolatria e crueldade. (Jeremias 50:1-3)
Qual foi o pecado principal da Babilônia?
A Babilônia oprimiu Israel e Judá, confiando em sua força, mas Deus a julgaria. (Jeremias 50:33-34)
Como Deus descreveria a queda de Babilônia?
A queda de Babilônia seria repentina e irreversível, como uma pedra lançada ao mar. (Jeremias 50:39-40)
Quem atacaria a Babilônia?
Os medos e persas seriam usados por Deus para derrotar a Babilônia. (Jeremias 50:9-10)
O que Deus prometeu ao Seu povo após o juízo sobre Babilônia?
Deus prometeu restaurar Israel e Judá, trazendo-os de volta à sua terra. (Jeremias 50:4-5)
