1. kai egenhqh wV epausato ieremiaV legwn proV ton laon pantaV touV logouV kuriou ouV apesteilen auton kurioV proV autouV pantaV touV logouV toutouV
2. kai eipen azariaV uioV maasaiou kai iwanan uioV karhe kai panteV oi andreV oi eipanteV tw ieremia legonteV yeudh ouk apesteilen se kurioV proV hmaV legwn mh eiselqhte eiV aigupton oikein ekei
3. all' h barouc uioV nhriou sumballei se proV hmaV ina dwV hmaV eiV ceiraV twn caldaiwn tou qanatwsai hmaV kai apoikisqhnai hmaV eiV babulwna
4. kai ouk hkousen iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV kai paV o laoV thV fwnhV kuriou katoikhsai en gh iouda
5. kai elaben iwanan kai panteV oi hgemoneV thV dunamewV pantaV touV kataloipouV iouda touV apostreyantaV katoikein en th gh
6. touV dunatouV andraV kai taV gunaikaV kai ta nhpia kai taV qugateraV tou basilewV kai taV yucaV aV katelipen nabouzardan meta godoliou uiou acikam kai ieremian ton profhthn kai barouc uion nhriou
7. kai eishlqon eiV aigupton oti ouk hkousan thV fwnhV kuriou kai eishlqon eiV tafnaV
8. kai egeneto logoV kuriou proV ieremian en tafnaV legwn
9. labe seautw liqouV megalouV kai katakruyon autouV en proquroiV en pulh thV oikiaV faraw en tafnaV kat' ofqalmouV andrwn iouda
10. kai ereiV outwV eipen kurioV idou egw apostellw kai axw naboucodonosor basilea babulwnoV kai qhsei autou ton qronon epanw twn liqwn toutwn wn katekruyaV kai arei ta opla autou ep' autouV
11. kai eiseleusetai kai pataxei ghn aiguptou ouV eiV qanaton eiV qanaton kai ouV eiV apoikismon eiV apoikismon kai ouV eiV romfaian eiV romfaian
12. kai kausei pur en oikiaiV qewn autwn kai empuriei autaV kai apoikiei autouV kai fqeiriei ghn aiguptou wsper fqeirizei poimhn to imation autou kai exeleusetai en eirhnh
13. kai suntriyei touV stulouV hliou polewV touV en wn kai taV oikiaV autwn katakausei en puri
Alaviitteet:
50:1-3 - Profetia Babylonia vastaan ennustaa sen kukistumisen Jumalan tuomiona. Babylon, joka oli ollut Jumalan väline Israelin rankaisemisessa, saisi nyt rangaistuksen omasta jumalattomuudestaan ja epäjumalanpalveluksestaan (ks. myös Jes. 13:1-13 ja Ilmestyskirja 18:1-24).
50:4-10 - Jeremia puhuu Israelin ennallistamisesta Babylonin tuhon jälkeen. Tämä on merkki siitä, että Jumala edelleen varjelee kansaansa ja täyttää lupauksensa vapautuksesta ja ennallistamisesta (katso myös Jesaja 40:1-5 ja Ilmestyskirja 21:1-5).
50:11-16 - Babylon on tuomittu sen julmuudesta Israelia ja ympäröiviä kansoja kohtaan. Jumalan oikeudenmukaisuus ilmenee rankaisemalla niitä, jotka käyttivät väärin valtaansa ja sorsivat Hänen kansaansa (katso myös Ilm. 14:8 ja 2. Tessalonikalaiskirje 1:6-10).
50:17-20 - Israelin vapautumisesta Babylonista ilmoitetaan, ja siinä on lupaus hengellisestä ja aineellisesta ennallistamisesta. Herra lupaa anteeksiannon ja armon Israelin lapsille, mikä symboloi heidän suhteensa palautumista Jumalaan (ks. myös Hesekiel 36:24-28 ja 1. Joh. 1:9).
50:41-46 - Tuomio Babylonia vastaan on valmis, ja kaupunki tuhotaan synnin ja turmeluksen muistomerkkinä. Babylonin kukistuminen toimii esimerkkinä niiden kansojen kohtalosta, jotka vastustavat Jumalaa ja Hänen vanhurskauttaan (ks. myös Ilm. 17:16-18 ja Ilm. 18:21).
Aiheeseen liittyvät säkeet Jeremias, 50:
Jeremian luku 50 aloittaa ennustuksen Babyloniaa vastaan. Miten sortaja tuomitaan? Tämä laaja teksti ennustaa Babylonin kukistumisen ja Israelin ja Juudan vapautumisen. Luku käsittelee sellaisia teemoja kuin Jumalan suvereeniutta historiassa, Jumalan tuomion varmuus ja Jumalan uskollisuus ennallistamislupauksilleen. Jeremia 50 tarjoaa toivoa pakkosiirtolaisille ja varoittaa vallan ylimielisyydestä. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka resonoivat tämän profeetallisen luvun keskeisten teemojen kanssa.
Jesaja 13:17-22: "Katso! Minä yllytän heitä vastaan meedialaiset, jotka eivät välitä hopeasta eivätkä pidä kullasta. Heidän jousensa iskevät nuoriin miehiin, jotka revitään palasiksi. He eivät armahda vastasyntyneitä eivätkä katso säälillä lapsia. Babylon, valtakuntien jalokivi, kaldealaisten loisto ja ylpeys, tulee olemaan kuin Sodoma ja Gomorra, kun Jumala tuhosi ne. Sitä ei koskaan asuteta tai asuta sukupolvelta toiselle. Arabipaimento ei pystytä sinne telttaansa, eikä kukaan paimen lepää siellä laumaansa. Mutta siellä aavikon olennot makaavat, ja eläimet ulvovat hylätyissä taloissaan; pöllöt asuvat siellä ja villivuohet hyppäävät raunioiden seassa. Hyeenat ulvovat linnoituksissasi ja sakaalit ylellisissä palatseissasi. Hänen aikansa on lähellä, eivätkä hänen päivänsä pitene." - Tämä Jesajan profetia Babyloniaa vastaan toistaa samanlaisia teemoja kuin Jeremian luvussa 50, mukaan lukien Babylonin täydellinen tuhoaminen ja hylkääminen.
Daniel 5:30-31: "Samana yönä Babylonian kuningas Belsassar tapettiin, ja meedialainen Dareios valloitti valtakunnan kuudenkymmenenkaksivuotiaana." - Tämä ote Danielista kertoo Babylonin historiallisesta kukistumisesta, mikä täyttää Jeremian luvussa 50 esitetyt ennustukset.
Ilmestyskirja 18:2-3: "Voimakkaalla äänellä hän huusi: 'Hän kaatui! Suuri Babylon on kaatunut! Siitä on tullut demonien asuinpaikka ja jokaiselle saastaiselle hengelle kummituspaikka, jokaiselle saastaiselle ja inhottavalle linnulle. Sillä kaikki kansat ovat juoneet hänen haureutensa vihan viiniä. Maan kuninkaat porttoivat hänen kanssaan. Maan kauppiaat rikastuivat liiallisesta ylellisyydestään." - Tässä Johanneksen apokalyptisessä näyssä Babylonia käytetään turmeluksen ja tuomion symbolina, ja se toistaa Jeremian luvussa 50 annetut profetiat Babylonia vastaan.
Psalmit 137:8-9: "Oi Babylonin kaupunki, joka on määrätty tuhoon, onnellinen on se, joka maksaa sinulle pahan, jonka olet meille tehnyt! Onnellinen on se, joka ottaa lapsensa ja iskee heidät kallioon!" - Tämä psalmi ilmaisee halun kostaa Babyloniaa, mikä kuvastaa tunnetta Jeremian luvussa 50 olevien profetioiden takana.
Habakuk 2:6-8: "Eivätkö kaikki nämä ihmiset pilkkaa häntä halveksuen ja pilkaten sanoen: Voi sitä, joka kasaa varastettua tavaraa ja rikastuu kiristämällä! Kuinka kauan tämä jatkuu?" Eivätkö velkojasi nouse yhtäkkiä? Eivätkö ne, jotka saavat sinut vapisemaan, herää? Sinusta tulee heidän saaliinsa. Koska olet ryöstänyt monia kansakuntia, jäljelle jääneet ihmiset ryöstävät sinut. Sinulle olet vuodattanut ihmisverta, olet tuhonnut maita ja kaupunkeja ja kaikki, jotka niissä asuivat."" - Vaikka tässä ei nimenomaisesti mainita Babylonia, tämä Habakukin ennustus sortajia vastaan heijastelee samanlaisia teemoja kuin Jeremian luvussa 50.
FAQ:
Ketä vastaan Jeremia profetoi tässä luvussa?
Jeremia ilmoitti Babylonin tuhoutumisesta sen epäjumalanpalveluksen ja julmuuden vuoksi. (Jeremia 50:1-3)
Mikä oli Babylonin pääsynti?
Babylon sorsi Israelia ja Juudaa luottaen sen voimaan, mutta Jumala tuomitsi sen. (Jeremia 50:33-34)
Miten Jumala kuvaisi Babylonin kukistumista?
Babylonin kukistuminen olisi äkillinen ja peruuttamaton, kuin mereen heitetty kivi. (Jeremia 50:39-40)
Kuka hyökkäsi Babyloniin?
Jumala käyttäisi meedialaisia ja persialaisia voittaakseen Babylonin. (Jeremia 50:9-10)
Mitä Jumala lupasi kansalleen Babylonin tuomion jälkeen?
Jumala lupasi ennallistaa Israelin ja Juudan ja tuoda heidät takaisin maahansa. (Jeremia 50:4-5)
