1. Gr. Jeremiah 50 (Heb. 43) καὶ ἐγενήθη ὡς ἐπαύσατο Ιερεμιας λέγων πρὸς τὸν λαὸν πάντας τοὺς λόγους κυρίου οὓς ἀπέστειλεν αὐτὸν κύριος πρὸς αὐτούς πάντας τοὺς λόγους τούτους
2. καὶ εἶπεν Αζαριας υἱὸς Μαασαιου καὶ Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ εἴπαντες τῷ Ιερεμια λέγοντες ψεύδη οὐκ ἀπέστειλέν σε κύριος πρὸς ἡμᾶς λέγων μὴ εἰσέλθητε εἰς Αἴγυπτον οἰκεῖν ἐκεῖ
3. ἀλλ’ ἢ Βαρουχ υἱὸς Νηριου συμβάλλει σε πρὸς ἡμᾶς ἵνα δῷς ἡμᾶς εἰς χεῖρας τῶν Χαλδαίων τοῦ θανατῶσαι ἡμᾶς καὶ ἀποικισθῆναι ἡμᾶς εἰς Βαβυλῶνα
4. καὶ οὐκ ἤκουσεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως καὶ πᾶς ὁ λαὸς τῆς φωνῆς κυρίου κατοικῆσαι ἐν γῇ Ιουδα
5. καὶ ἔλαβεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως πάντας τοὺς καταλοίπους Ιουδα τοὺς ἀποστρέψαντας κατοικεῖν ἐν τῇ γῇ
6. τοὺς δυνατοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ νήπια καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως καὶ τὰς ψυχάς ἃς κατέλιπεν Ναβουζαρδαν μετὰ Γοδολιου υἱοῦ Αχικαμ καὶ Ιερεμιαν τὸν προφήτην καὶ Βαρουχ υἱὸν Νηριου
7. καὶ εἰσῆλθον εἰς Αἴγυπτον ὅτι οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου καὶ εἰσῆλθον εἰς Ταφνας
8. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιερεμιαν ἐν Ταφνας λέγων
9. λαβὲ σεαυτῷ λίθους μεγάλους καὶ κατάκρυψον αὐτοὺς ἐν προθύροις ἐν πύλῃ τῆς οἰκίας Φαραω ἐν Ταφνας κατ’ ὀφθαλμοὺς ἀνδρῶν Ιουδα
10. καὶ ἐρεῖς οὕτως εἶπεν κύριος ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω καὶ ἄξω Ναβουχοδονοσορ βασιλέα Βαβυλῶνος καὶ θήσει αὐτοῦ τὸν θρόνον ἐπάνω τῶν λίθων τούτων ὧν κατέκρυψας καὶ ἀρεῖ τὰ ὅπλα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς
11. καὶ εἰσελεύσεται καὶ πατάξει γῆν Αἰγύπτου οὓς εἰς θάνατον εἰς θάνατον καὶ οὓς εἰς ἀποικισμόν εἰς ἀποικισμόν καὶ οὕς εἰς ῥομφαίαν εἰς ῥομφαίαν
12. καὶ καύσει πῦρ ἐν οἰκίαις θεῶν αὐτῶν καὶ ἐμπυριεῖ αὐτὰς καὶ ἀποικιεῖ αὐτοὺς καὶ φθειριεῖ γῆν Αἰγύπτου ὥσπερ φθειρίζει ποιμὴν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ ἐξελεύσεται ἐν εἰρήνῃ
13. καὶ συντρίψει τοὺς στύλους ἡλίου πόλεως τοὺς ἐν Ων καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν κατακαύσει ἐν πυρί
Notas de rodapé:
50:1-3 - A profecia contra a Babilônia anuncia sua queda como juízo de Deus. Babilônia, que havia sido um instrumento de Deus para punir Israel, agora receberia a punição por sua própria maldade e idolatria (veja também Isaías 13:1-13 e Apocalipse 18:1-24).
50:4-10 - Jeremias fala sobre a restauração de Israel após a destruição de Babilônia. Este é um sinal de que Deus ainda preserva Seu povo e cumprirá Suas promessas de libertação e restauração (veja também Isaías 40:1-5 e Apocalipse 21:1-5).
50:11-16 - A Babilônia é condenada por sua crueldade contra Israel e as nações vizinhas. A justiça de Deus será manifesta ao punir os que abusaram do poder e oprimiram Seu povo (veja também Apocalipse 14:8 e 2 Tessalonicenses 1:6-10).
50:17-20 - A libertação de Israel da Babilônia é anunciada, com uma promessa de restauração espiritual e material. O Senhor promete perdão e misericórdia para os filhos de Israel, simbolizando a restauração do relacionamento com Deus (veja também Ezequiel 36:24-28 e 1 João 1:9).
50:41-46 - O juízo contra Babilônia é completo, e a cidade será destruída como um monumento de pecado e corrupção. A queda de Babilônia serve como exemplo do destino das nações que se opõem a Deus e à Sua justiça (veja também Apocalipse 17:16-18 e Apocalipse 18:21).
Versículos relacionados com Jeremias, 50:
Jeremias capítulo 50 inicia a profecia contra a Babilônia. Como o opressor será julgado? Este texto extenso prediz a queda da Babilônia e a libertação de Israel e Judá. O capítulo aborda temas como a soberania de Deus na história, a certeza do julgamento divino e a fidelidade de Deus às Suas promessas de restauração. Jeremias 50 oferece esperança aos exilados e adverte contra a arrogância do poder. Investigue conosco cinco passagens bíblicas que ressoam com os temas cruciais deste capítulo profético.
Isaías 13:17-22: "Vejam! Eu despertarei contra eles os medos, que não se importam com prata nem se deleitam com ouro. Seus arcos ferirão os jovens, que serão despedaçados. Eles não terão misericórdia dos recém-nascidos, nem olharão com pena para as crianças. Babilônia, a joia dos reinos, o esplendor e o orgulho dos caldeus, será como Sodoma e Gomorra quando Deus as destruiu. Jamais será habitada nem povoada de geração em geração. O nômade árabe não armará ali a sua tenda, e nenhum pastor fará descansar ali o seu rebanho. Mas ali se deitarão as criaturas do deserto, e uivarão animais em suas casas abandonadas; corujas habitarão ali, e bodes selvagens saltarão entre as ruínas. Hienas uivarão em suas fortalezas, e chacais em seus luxuosos palácios. O tempo dela está próximo, e seus dias não se prolongarão." - Esta profecia de Isaías contra a Babilônia ecoa temas semelhantes aos encontrados em Jeremias 50, incluindo a destruição total e o abandono de Babilônia.
Daniel 5:30-31: "Naquela mesma noite Belsazar, rei dos babilônios, foi morto, e Dario, o medo, apoderou-se do reino, com a idade de sessenta e dois anos." - Este trecho de Daniel registra a queda histórica da Babilônia, cumprindo as profecias feitas em Jeremias 50.
Apocalipse 18:2-3: "Com voz potente ele gritou: 'Caiu! Caiu a grande Babilônia! Ela se tornou habitação de demônios e antro de todo espírito imundo, antro de toda ave impura e detestável. Pois todas as nações beberam do vinho da fúria da sua prostituição. Os reis da terra se prostituíram com ela. Os negociantes da terra se enriqueceram com a sua excessiva luxúria'." - Esta visão apocalíptica de João usa a Babilônia como um símbolo de corrupção e julgamento, ecoando as profecias contra Babilônia em Jeremias 50.
Salmos 137:8-9: "Ó cidade de Babilônia, destinada à destruição, feliz aquele que lhe retribuir o mal que você nos fez! Feliz aquele que pegar os seus filhos e os despedaçar contra a rocha!" - Este salmo expressa o desejo de vingança contra a Babilônia, refletindo o sentimento por trás das profecias em Jeremias 50.
Habacuque 2:6-8: "Não zombarão dele todos esses povos, com desprezo e zombarias, dizendo: Ai daquele que amontoa bens roubados e se enriquece mediante extorsão! Até quando isso continuará?" Não se levantarão de repente os seus credores? Não despertarão aqueles que o farão tremer? Você se tornará presa deles. Visto que você saqueou muitas nações, os povos que restam o saquearão. Pois você derramou sangue humano; destruiu terras e cidades, e todos os que nelas habitavam.'"" - Embora não mencione explicitamente a Babilônia, esta profecia de Habacuque contra os opressores reflete temas semelhantes aos encontrados em Jeremias 50.
FAQ:
Contra quem Jeremias profetizou neste capítulo?
Jeremias anunciou a destruição de Babilônia devido à sua idolatria e crueldade. (Jeremias 50:1-3)
Qual foi o pecado principal da Babilônia?
A Babilônia oprimiu Israel e Judá, confiando em sua força, mas Deus a julgaria. (Jeremias 50:33-34)
Como Deus descreveria a queda de Babilônia?
A queda de Babilônia seria repentina e irreversível, como uma pedra lançada ao mar. (Jeremias 50:39-40)
Quem atacaria a Babilônia?
Os medos e persas seriam usados por Deus para derrotar a Babilônia. (Jeremias 50:9-10)
O que Deus prometeu ao Seu povo após o juízo sobre Babilônia?
Deus prometeu restaurar Israel e Judá, trazendo-os de volta à sua terra. (Jeremias 50:4-5)