1. oi de poreuomenoi thn odon hlqon esperaV epi ton tigrin potamon kai hulizonto ekei
2. to de paidarion katebh periklusasqai kai anephdhsen icquV apo tou potamou kai eboulhqh katapiein to paidarion
3. o de aggeloV eipen autw epilabou tou icquoV kai ekrathsen ton icqun to paidarion kai anebalen auton epi thn ghn
4. kai eipen autw o aggeloV anateme ton icqun kai labwn thn kardian kai to hpar kai thn colhn qeV asfalwV
5. kai epoihsen to paidarion wV eipen autw o aggeloV ton de icqun opthsanteV efagon
6. kai wdeuon amfoteroi ewV hggisan en ekbatanoiV
7. kai eipen to paidarion tw aggelw azaria adelfe ti estin to hpar kai h kardia kai h colh tou icquoV
8. kai eipen autw h kardia kai to hpar ean tina oclh daimonion h pneuma ponhron tauta dei kapnisai enwpion anqrwpou h gunaikoV kai ouketi ou mh oclhqh
9. h de colh egcrisai anqrwpon oV ecei leukwmata en toiV ofqalmoiV kai iaqhsetai
10. wV de proshggisan th ragh
11. eipen o aggeloV tw paidariw adelfe shmeron aulisqhsomeqa para ragouhl kai autoV suggenhV sou estin kai estin autw qugathr monogenhV onomati sarra
12. lalhsw peri authV tou doqhnai soi authn eiV gunaika oti soi epiballei h klhronomia authV kai su monoV ei ek tou genouV authV kai to korasion kalon kai fronimon estin
13. kai nun akouson mou kai lalhsw tw patri authV kai otan upostreywmen ek ragwn poihsomen ton gamon dioti epistamai ragouhl oti ou mh dw authn andri eterw kata ton nomon mwush h ofeilesei qanaton oti thn klhronomian soi kaqhkei labein h panta anqrwpon
14. tote eipen to paidarion tw aggelw azaria adelfe akhkoa egw to korasion dedosqai epta andrasin kai pantaV en tw numfwni apolwlotaV
15. kai nun egw monoV eimi tw patri kai foboumai mh eiselqwn apoqanw kaqwV kai oi proteroi oti daimonion filei authn o ouk adikei oudena plhn twn prosagontwn auth kai nun egw foboumai mh apoqanw kai kataxw thn zwhn tou patroV mou kai thV mhtroV mou met' odunhV ep' emoi eiV ton tafon autwn kai uioV eteroV ouc uparcei autoiV oV qayei autouV
16. eipen de autw o aggeloV ou memnhsai twn logwn wn eneteilato soi o pathr sou uper tou labein se gunaika ek tou genouV sou kai nun akouson mou adelfe dioti soi estai eiV gunaika kai tou daimoniou mhdena logon ece oti thn nukta tauthn doqhsetai soi auth eiV gunaika
17. kai ean eiselqhV eiV ton numfwna lhmyh tefran qumiamatwn kai epiqhseiV apo thV kardiaV kai tou hpatoV tou icquoV kai kapniseiV kai osfranqhsetai to daimonion kai feuxetai kai ouk epaneleusetai ton aiwna tou aiwnoV
18. otan de prosporeuh auth egerqhte amfoteroi kai bohsate proV ton elehmona qeon kai swsei umaV kai elehsei mh fobou oti soi auth htoimasmenh hn apo tou aiwnoV kai su authn swseiV kai poreusetai meta sou kai upolambanw oti soi estai ex authV paidia
19. kai wV hkousen twbiaV tauta efilhsen authn kai h yuch autou ekollhqh auth sfodra
Przypisy:
6:1-3 - Rafał poucza Tobiasza, jak złowić rybę, która może przynieść uzdrowienie. Ta instrukcja symbolizuje boską mądrość w obliczu trudności, pokazując, że nawet w najtrudniejszych sytuacjach Bóg ma plan uzdrowienia i wyzwolenia (zob. także Psalm 32:8 i Izajasza 41:10).
6:4-6 - Zmagania Tobiasza z rybą symbolizują wyzwania, z którymi musimy się zmierzyć w życiu. Odwaga i wytrwałość są niezbędne do pokonania przeszkód oraz osiągnięcia uzdrowienia i uwolnienia (zob. także List do Filipian 4:13 i 1 List do Koryntian 9:24-27).
6:7-9 - Uzdrawiające zastosowanie części ryb stanowi potężną metaforę tego, jak Bóg potrafi przemienić trudności w błogosławieństwa. Uzdrowienie jest centralnym tematem Ewangelii, pokazując, że Bóg pragnie przywrócić życie swojemu ludowi (zob. także Jk 5,14-15 i Mt 11,28-30).
6:10-11 - Instrukcja Rafaela, jak korzystać z wątroby i serca ryby, ukazuje wagę posłuszeństwa Bogu w praktykach uzdrawiania. Podkreśla to związek między wiarą a praktycznymi działaniami, które świadczą o zaufaniu do obietnic Bożych (zob. także Jk 2,17 i Ef 2,10).
6:12-13 - Podróż Tobiasza trwa pod opieką Rafaela, pokazując, że Bóg jest zawsze obecny w naszych zmaganiach. Zaufanie Bożej obecności jest niezbędne, aby stawić czoła wyzwaniom życia (zob. także Psalm 23:4 i List do Rzymian 8:31).
Wersety związane z Tobias, 6:
Rozdział 6 Tobiasza opisuje spotkanie z tajemniczą rybą. Czego Tobiasz uczy się na temat zaufania i posłuszeństwa? Ten intrygujący tekst opisuje, jak Tobiasz, zgodnie ze wskazówkami Rafaela, łapie rybę, której wnętrzności mają właściwości lecznicze i duchowe. Rozdział ten przedstawia boski plan małżeństwa Tobiasza z Sarą, zgłębiając tematy wiary, odwagi i mocy modlitwy. Tobit 6 ukazuje, jak Bóg posługuje się niezwykłymi środkami, aby osiągnąć swoje cele. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które wyjaśniają cudowne tematy tego fascynującego rozdziału.
Marka 9:29: "Jezus odpowiedział: „Ten gatunek wychodzi tylko przez modlitwę”." - Tak jak Tobiasz użył ryby do wypędzenia demona (Tb 6,8), tak Jezus podkreśla siłę modlitwy przeciwko siłom duchowym.
Kaznodziei 4:9-10: "Lepiej mieć towarzystwo niż być samemu, bo nagroda za pracę dwojga ludzi jest większa. Jeśli ktoś upadnie, przyjaciel może pomóc mu wstać." - Odzwierciedla znaczenie towarzystwa Rafaela w podróży Tobiasza.
1 Koryntian 10:13: "Nie spotkała cię żadna pokusa, która nie jest zwyczajna dla mężczyzn. A Bóg jest wierny; nie dopuści, abyście byli kuszeni ponad to, co możecie znieść." - Odnosi się to do boskiej ochrony, której Tobiasz doświadcza podczas swojej podróży.
Przysłów 3:5-6: "Zaufaj Panu całym sercem i nie polegaj na własnym zrozumieniu; wyznawaj Pana na wszystkich swoich drogach, a On wyprostuje twoje ścieżki." - Odzwierciedla pewność Tobiasza w przestrzeganiu instrukcji Rafaela.
Psalmy 91:11: "Albowiem rozkaże swoim aniołom, aby cię strzegli na wszystkich twoich drogach." - Odzwierciedla anielską ochronę, którą Tobiasz otrzymuje przez Rafaela.
FAQ:
Co dzieje się w rozdziale 6 Księgi Tobiasza?
W rozdziale 6 Tobiasz i Rafał podróżują razem i stawiają czoła wyzwaniom. Podczas podróży Rafał instruuje Tobiasza, jak chronić się przed demonem, który zagraża życiu jego przyszłej żony. (Tobiasz 6:1-8)
Kim jest demon wspomniany w Księdze Tobiasza 6?
Demonem jest Asmodeusz, który próbuje zabić żonę Tobiasza, Sarę. Rafał uczy Tobiasza, jak użyć lekarstwa, aby go pokonać i ją ochronić. (Tobiasz 6:14-17)
Jakiego leku uczy Tobiasa Rafael?
Rafał każe Tobiaszowi użyć wątroby i serca ryby, aby odeprzeć demona Asmodeusza. Ten środek jest kluczowy dla ocalenia Sary przed klątwą. (Tobiasz 6:7-8)
Czego Tobiasz uczy się w rozdziale 6?
Tobiasz uczy się, jak ważne jest zaufanie Bogu, posłuszeństwo i moc modlitwy. Uczy się również korzystać z boskich zasobów, aby chronić swoje życie i życie swojej żony. (Tobiasz 6:1-18)
W jaki sposób Bóg kieruje podróżą Tobiasza?
Podróż Tobiasza jest prowadzona przez Boga za pośrednictwem Rafała, który chroni go i poucza w krytycznych momentach. To dowodzi Bożego działania w życiu wiernych. (Tb 6, 1-18)
