1. parakalw oun umaV adelfoi dia twn oiktirmwn tou qeou parasthsai ta swmata umwn qusian zwsan agian euareston tw qew thn logikhn latreian umwn
2. kai mh suschmatizesqe tw aiwni toutw alla metamorfousqe th anakainwsei tou nooV umwn eiV to dokimazein umaV ti to qelhma tou qeou to agaqon kai euareston kai teleion
3. legw gar dia thV caritoV thV doqeishV moi panti tw onti en umin mh uperfronein par o dei fronein alla fronein eiV to swfronein ekastw wV o qeoV emerisen metron pistewV
4. kaqaper gar en eni swmati melh polla ecomen ta de melh panta ou thn authn ecei praxin
5. outwV oi polloi en swma esmen en cristw o de kaq eiV allhlwn melh
6. econteV de carismata kata thn carin thn doqeisan hmin diafora eite profhteian kata thn analogian thV pistewV
7. eite diakonian en th diakonia eite o didaskwn en th didaskalia
8. eite o parakalwn en th paraklhsei o metadidouV en aplothti o proistamenoV en spoudh o elewn en ilarothti
9. h agaph anupokritoV apostugounteV to ponhron kollwmenoi tw agaqw
10. th filadelfia eiV allhlouV filostorgoi th timh allhlouV prohgoumenoi
11. th spoudh mh oknhroi tw pneumati zeonteV tw kairw douleuonteV
12. th elpidi caironteV th qliyei upomenonteV th proseuch proskarterounteV
13. taiV creiaiV twn agiwn koinwnounteV thn filoxenian diwkonteV
14. eulogeite touV diwkontaV umaV eulogeite kai mh katarasqe
15. cairein meta cairontwn kai klaiein meta klaiontwn
16. to auto eiV allhlouV fronounteV mh ta uyhla fronounteV alla toiV tapeinoiV sunapagomenoi mh ginesqe fronimoi par eautoiV
17. mhdeni kakon anti kakou apodidonteV pronooumenoi kala enwpion pantwn anqrwpwn
18. ei dunaton to ex umwn meta pantwn anqrwpwn eirhneuonteV
19. mh eautouV ekdikounteV agaphtoi alla dote topon th orgh gegraptai gar emoi ekdikhsiV egw antapodwsw legei kurioV
20. ean oun peina o ecqroV sou ywmize auton ean diya potize auton touto gar poiwn anqrakaV puroV swreuseiV epi thn kefalhn autou
21. mh nikw upo tou kakou alla nika en tw agaqw to kakon
Przypisy:
12:1-2 - Paweł wzywa chrześcijan do składania swoich ciał jako żywych ofiar, aktu czci wykraczającego poza rytuały, odzwierciedlającego przemianę poprzez odnowę umysłu. Życie chrześcijańskie charakteryzuje się przemianą i całkowitym poświęceniem (zob. także 1 P 2,5 i Ef 4,23-24).
12:3-8 - Paweł napomina chrześcijan, aby nie uważali się za lepszych od innych, lecz z pokorą korzystali ze swoich darów duchowych. Różnorodność darów w Ciele Chrystusa ukazuje jedność Kościoła (zob. także 1 Kor 12,4-7 i 1 P 4,10).
12:9-13 - Prawdziwa wiara przejawia się w konkretnych czynach miłości i służby. Paweł nakazuje chrześcijanom szczerze kochać, służyć z radością, zabiegać o pokój i praktykować gościnność (zob. także 1 Koryntian 13:4-7 i Hebrajczyków 13:2).
12:14-21 - Paweł napomina chrześcijan, aby nie szukali zemsty, lecz zło dobrem zwyciężali. Ta nauka odzwierciedla naturę Chrystusa i stanowi zaproszenie do życia tak, jak On żył, z przebaczeniem i miłosierdziem (zob. także Mt 5,44 i 1 P 3,9).
12:1-2 - Paweł wzywa chrześcijan, aby nie dostosowywali się do tego świata, ale przemieniali się przez odnawianie umysłu, aby mogli rozeznawać wolę Bożą (zobacz także 1 Jana 2:15-17 i Kolosan 3:2).
Wersety związane z Romanos, 12:
Rozdział 12 Listu do Rzymian rozpoczyna praktyczną część listu, skupiającą się na przemienionym życiu. Jak żyć w świetle miłosierdzia Bożego? Ten obowiązujący tekst nawołuje wierzących, aby składali swoje ciała jako żywą ofiarę i odnawiali swoje umysły. W rozdziale tym poruszane są takie tematy, jak korzystanie z darów duchowych, prawdziwa miłość i chrześcijańska odpowiedź na prześladowania. List do Rzymian 12 zawiera praktyczne wskazówki dotyczące życia według ewangelii w życiu codziennym. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do przemieniających tematów tego praktycznego rozdziału.
1 Koryntian 12:4-6: "Istnieją różne rodzaje darów, ale Duch jest ten sam. Istnieją różne rodzaje posługi, ale Pan jest ten sam. Istnieją różne sposoby działania, ale to ten sam Bóg wpływa na wszystko we wszystkich." - Ten fragment odnosi się do Rzymian 12:4-8 i mówi o różnych darach w kościele.
1 Piotra 2:5: "I wy, niczym żywe kamienie, jesteście budowani w dom duchowy, aby być świętym kapłaństwem, składającymi duchowe ofiary, przyjemne Bogu przez Jezusa Chrystusa." - Werset ten przypomina ideę ofiarowania siebie jako żywą ofiarę z Listu do Rzymian 12:1.
Mateusza 5:44: "Ale powiadam wam: Kochajcie swoich wrogów i módlcie się za tych, którzy was prześladują." - To nauczanie Jezusa odnosi się do Rzymian 12:14,20-21, o miłowaniu swoich wrogów.
Przysłów 3:7: "Nie bądź mądry we własnych oczach; bójcie się Pana i unikajcie zła." - Przysłowie to zacytowane jest w Liście do Rzymian 12:16 i ostrzega przed pychą.
Powtórzonego Prawa 32:35: "Zemsta i zemsta należą do mnie; we właściwym czasie ich stopy się poślizgną; zbliża się dzień waszej hańby i zbliża się wasze przeznaczenie." - Paweł cytuje część tego wersetu z Rzymian 12:19, mówiąc o pozostawieniu zemsty Bogu.
1 Koryntian 12:4-6: "Istnieją różne rodzaje darów, ale Duch jest ten sam. Istnieją różne rodzaje posługi, ale Pan jest ten sam. Istnieją różne sposoby działania, ale to ten sam Bóg wpływa na wszystko we wszystkich." - Ten fragment odnosi się do Rzymian 12:4-8 i mówi o różnych darach w kościele.
1 Piotra 2:5: "I wy, niczym żywe kamienie, jesteście budowani w dom duchowy, aby być świętym kapłaństwem, składającymi duchowe ofiary, przyjemne Bogu przez Jezusa Chrystusa." - Werset ten przypomina ideę ofiarowania siebie jako żywą ofiarę z Listu do Rzymian 12:1.
Mateusza 5:44: "Ale powiadam wam: Kochajcie swoich wrogów i módlcie się za tych, którzy was prześladują." - To nauczanie Jezusa odnosi się do Rzymian 12:14,20-21, o miłowaniu swoich wrogów.
Przysłów 3:7: "Nie bądź mądry we własnych oczach; bójcie się Pana i unikajcie zła." - Przysłowie to zacytowane jest w Liście do Rzymian 12:16 i ostrzega przed pychą.
Powtórzonego Prawa 32:35: "Zemsta i zemsta należą do mnie; we właściwym czasie ich stopy się poślizgną; zbliża się dzień waszej hańby i zbliża się wasze przeznaczenie." - Paweł cytuje część tego wersetu z Rzymian 12:19, mówiąc o pozostawieniu zemsty Bogu.
FAQ:
Co oznacza przemiana poprzez odnowienie umysłu?
Odnowienie umysłu polega na porzuceniu schematów tego świata i życiu według woli Bożej, która jest dobra, przyjemna i doskonała (Rzymian 12:2).
Jaką rolę odgrywa Ciało Chrystusa w życiu chrześcijanina?
Ciałem Chrystusa jest Kościół, a każdy członek ma szczególne dary, dzięki którym może służyć i budować Ciało. (Rzymian 12:4-8)
Jak powinniśmy reagować na prześladowania i oszczerstwa?
Powinniśmy błogosławić tym, którzy nas prześladują, nie odpłacając złem za zło, lecz starając się żyć w pokoju ze wszystkimi ludźmi. (Rzymian 12:14-21)
Co to znaczy być „żywym, świętym i miłym Bogu”?
Być „żywym, świętym i podobającym się Bogu” oznacza żyć życiem poświęconym, składając nasze ciała jako żywą i posłuszną ofiarę Bogu (Rzymian 12:1).
Jak ważna jest pokora w ciele Chrystusa?
Pokora jest niezbędna dla jedności Kościoła, gdyż każdy członek uznaje, że jego zdolności są darami od Boga, a nie czymś, czym można się chwalić (Rzymian 12:3).
