1. parakalw oun umaV adelfoi dia twn oiktirmwn tou qeou parasthsai ta swmata umwn qusian zwsan agian euareston tw qew thn logikhn latreian umwn
2. kai mh suschmatizesqe tw aiwni toutw alla metamorfousqe th anakainwsei tou nooV umwn eiV to dokimazein umaV ti to qelhma tou qeou to agaqon kai euareston kai teleion
3. legw gar dia thV caritoV thV doqeishV moi panti tw onti en umin mh uperfronein par o dei fronein alla fronein eiV to swfronein ekastw wV o qeoV emerisen metron pistewV
4. kaqaper gar en eni swmati melh polla ecomen ta de melh panta ou thn authn ecei praxin
5. outwV oi polloi en swma esmen en cristw o de kaq eiV allhlwn melh
6. econteV de carismata kata thn carin thn doqeisan hmin diafora eite profhteian kata thn analogian thV pistewV
7. eite diakonian en th diakonia eite o didaskwn en th didaskalia
8. eite o parakalwn en th paraklhsei o metadidouV en aplothti o proistamenoV en spoudh o elewn en ilarothti
9. h agaph anupokritoV apostugounteV to ponhron kollwmenoi tw agaqw
10. th filadelfia eiV allhlouV filostorgoi th timh allhlouV prohgoumenoi
11. th spoudh mh oknhroi tw pneumati zeonteV tw kairw douleuonteV
12. th elpidi caironteV th qliyei upomenonteV th proseuch proskarterounteV
13. taiV creiaiV twn agiwn koinwnounteV thn filoxenian diwkonteV
14. eulogeite touV diwkontaV umaV eulogeite kai mh katarasqe
15. cairein meta cairontwn kai klaiein meta klaiontwn
16. to auto eiV allhlouV fronounteV mh ta uyhla fronounteV alla toiV tapeinoiV sunapagomenoi mh ginesqe fronimoi par eautoiV
17. mhdeni kakon anti kakou apodidonteV pronooumenoi kala enwpion pantwn anqrwpwn
18. ei dunaton to ex umwn meta pantwn anqrwpwn eirhneuonteV
19. mh eautouV ekdikounteV agaphtoi alla dote topon th orgh gegraptai gar emoi ekdikhsiV egw antapodwsw legei kurioV
20. ean oun peina o ecqroV sou ywmize auton ean diya potize auton touto gar poiwn anqrakaV puroV swreuseiV epi thn kefalhn autou
21. mh nikw upo tou kakou alla nika en tw agaqw to kakon
Lábjegyzetek:
12:1-2 - Pál arra szólítja fel a keresztényeket, hogy testüket élő áldozatként ajánlják fel, olyan istentiszteleti aktusként, amely túlmutat a rituálékon, és tükrözi az elme megújulása általi átalakulást. A keresztény életet a változás és a teljes odaszentelés jellemzi (lásd még 1Péter 2:5 és Efézus 4:23-24).
12:3-8 - Pál arra buzdítja a keresztényeket, hogy ne tekintsék magukat felsőbbrendűnek másoknál, hanem alázattal használják lelki ajándékaikat. A Krisztus testében lévő ajándékok sokfélesége az Egyház egységét mutatja (lásd még 1Korinthus 12:4-7 és 1Péter 4:10).
12:9-13 - Az igaz hit a szeretet és a szolgálat konkrét cselekedeteiben tükröződik. Pál arra utasítja a keresztényeket, hogy őszintén szeressenek, jókedvűen szolgáljanak, keressenek békét és gyakorolják a vendégszeretetet (lásd még 1Korinthus 13:4-7 és Zsidók 13:2).
12:14-21 - Pál arra buzdítja a keresztényeket, hogy ne álljanak bosszút, hanem jóval győzzék le a rosszat. Ez a tanítás Krisztus természetét tükrözi, és arra hív, hogy úgy éljünk, ahogy Ő élt, megbocsátással és irgalommal (lásd még Máté 5:44 és 1Péter 3:9).
12:1-2 - Pál arra szólítja fel a keresztényeket, hogy ne igazodjanak ehhez a világhoz, hanem elméjük megújulásával változzanak át, hogy felismerjék Isten akaratát (lásd még 1János 2:15-17 és Kolossé 3:2).
Kapcsolódó versek Romanos, 12:
A Róma 12. fejezete a levél gyakorlati részét kezdi, az átalakult életre összpontosítva. Hogyan éljünk Isten irgalmasságának fényében? Ez az alkalmazandó szöveg arra ösztönzi a hívőket, hogy ajánlják fel testüket élő áldozatként, és újítsák meg elméjüket. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a lelki ajándékok használata, az őszinte szeretet és az üldöztetésre adott keresztény válasz. A Róma 12. fejezete gyakorlati útmutatást ad az evangélium szerinti mindennapi élethez. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek e gyakorlati fejezet átalakító témáihoz kapcsolódnak.
1Korinthus 12:4-6: "Különféle ajándékok léteznek, de a Lélek ugyanaz. Különféle szolgálatok léteznek, de az Úr ugyanaz. Különböző cselekvési módok léteznek, de ugyanaz az Isten, aki mindenkiben mindent befolyásol." - Ez a rész a Róma 12:4-8-hoz kapcsolódik, és a gyülekezet különböző ajándékairól beszél.
1Péter 2:5: "Ti is, mint az élő kövek, lelki házzá épültek, hogy szent papság legyetek, és olyan lelki áldozatokat ajánljatok, amelyek kedvesek Istennek Jézus Krisztus által." - Ez a vers a Róma 12:1-ben azt a gondolatot visszhangozza, hogy fel kell ajánlani magát élő áldozatként.
Máté 5:44: "De mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket." - Jézusnak ez a tanítása a Róma 12:14,20-21-hez kapcsolódik, arról, hogy szeresd ellenségeidet.
Példabeszédek 3:7: "Ne légy bölcs a saját szemedben; féljétek az Urat és kerüljétek a rosszat." - Ezt a közmondást a Róma 12:16 idézi, figyelmeztetve a büszkeségre.
5Mózes 32:35: "A bosszú és a megtorlás hozzám tartozik; kellő időben a lábuk megcsúszik; közel van gyalázatod napja, és siet a sorsod." - Pál idézi ennek a versnek egy részét a Róma 12:19-ben, és arról beszél, hogy a bosszúállást Istenre bízza.
1Korinthus 12:4-6: "Különféle ajándékok léteznek, de a Lélek ugyanaz. Különféle szolgálatok léteznek, de az Úr ugyanaz. Különböző cselekvési módok léteznek, de ugyanaz az Isten, aki mindenkiben mindent befolyásol." - Ez a rész a Róma 12:4-8-hoz kapcsolódik, és a gyülekezet különböző ajándékairól beszél.
1Péter 2:5: "Ti is, mint az élő kövek, lelki házzá épültek, hogy szent papság legyetek, és olyan lelki áldozatokat ajánljatok, amelyek kedvesek Istennek Jézus Krisztus által." - Ez a vers a Róma 12:1-ben azt a gondolatot visszhangozza, hogy fel kell ajánlani magát élő áldozatként.
Máté 5:44: "De mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket." - Jézusnak ez a tanítása a Róma 12:14,20-21-hez kapcsolódik, arról, hogy szeresd ellenségeidet.
Példabeszédek 3:7: "Ne légy bölcs a saját szemedben; féljétek az Urat és kerüljétek a rosszat." - Ezt a közmondást a Róma 12:16 idézi, figyelmeztetve a büszkeségre.
5Mózes 32:35: "A bosszú és a megtorlás hozzám tartozik; kellő időben a lábuk megcsúszik; közel van gyalázatod napja, és siet a sorsod." - Pál idézi ennek a versnek egy részét a Róma 12:19-ben, és arról beszél, hogy a bosszúállást Istenre bízza.
FAQ:
Mit jelent az elméd megújulása által átalakulni?
Az elméd megújulása magában foglalja a világ mintájának elhagyását, és Isten akarata szerint való életet, ami jó, elfogadható és tökéletes. (Róma 12:2)
Mi a szerepe Krisztus testének a keresztény életében?
Krisztus teste az egyház, és minden tagnak különleges ajándékai vannak a test szolgálatára és felépítésére. (Róma 12:4-8)
Hogyan reagáljunk az üldöztetésre és rágalmazásra?
Áldnunk kell azokat, akik üldöznek bennünket, nem viszonozva a rosszat rosszért, hanem igyekeznek békében élni mindenkivel. (Róma 12:14-21)
Mit jelent „élőnek, szentnek és Istennek tetszőnek lenni”?
Élőnek, szentnek és Istennek tetszőnek lenni azt jelenti, hogy megszentelt életet élünk, testünket élő és engedelmes áldozatként ajánljuk fel Istennek. (Róma 12:1)
Mennyire fontos az alázat Krisztus testében?
Az alázatosság elengedhetetlen az Egyház egységéhez, mivel minden tag felismeri, hogy képességei Isten ajándékai, nem pedig dicsekednivaló. (Róma 12:3)
