1. wste adelfoi mou agaphtoi kai epipoqhtoi cara kai stefanoV mou outwV sthkete en kuriw agaphtoi
2. euwdian parakalw kai suntuchn parakalw to auto fronein en kuriw
3. kai erwtw kai se suzuge gnhsie sullambanou autaiV aitineV en tw euaggeliw sunhqlhsan moi meta kai klhmentoV kai twn loipwn sunergwn mou wn ta onomata en biblw zwhV
4. cairete en kuriw pantote palin erw cairete
5. to epieikeV umwn gnwsqhtw pasin anqrwpoiV o kurioV egguV
6. mhden merimnate all en panti th proseuch kai th dehsei meta eucaristiaV ta aithmata umwn gnwrizesqw proV ton qeon
7. kai h eirhnh tou qeou h uperecousa panta noun frourhsei taV kardiaV umwn kai ta nohmata umwn en cristw ihsou
8. to loipon adelfoi osa estin alhqh osa semna osa dikaia osa agna osa prosfilh osa eufhma ei tiV areth kai ei tiV epainoV tauta logizesqe
9. a kai emaqete kai parelabete kai hkousate kai eidete en emoi tauta prassete kai o qeoV thV eirhnhV estai meq umwn
10. ecarhn de en kuriw megalwV oti hdh pote aneqalete to uper emou fronein ef w kai efroneite hkaireisqe de
11. ouc oti kaq usterhsin legw egw gar emaqon en oiV eimi autarkhV einai
12. oida de tapeinousqai oida kai perisseuein en panti kai en pasin memuhmai kai cortazesqai kai peinan kai perisseuein kai ustereisqai
13. panta iscuw en tw endunamounti me cristw
14. plhn kalwV epoihsate sugkoinwnhsanteV mou th qliyei
15. oidate de kai umeiV filipphsioi oti en arch tou euaggeliou ote exhlqon apo makedoniaV oudemia moi ekklhsia ekoinwnhsen eiV logon dosewV kai lhyewV ei mh umeiV monoi
16. oti kai en qessalonikh kai apax kai diV eiV thn creian moi epemyate
17. ouc oti epizhtw to doma all epizhtw ton karpon ton pleonazonta eiV logon umwn
18. apecw de panta kai perisseuw peplhrwmai dexamenoV para epafroditou ta par umwn osmhn euwdiaV qusian dekthn euareston tw qew
19. o de qeoV mou plhrwsei pasan creian umwn kata ton plouton autou en doxh en cristw ihsou
20. tw de qew kai patri hmwn h doxa eiV touV aiwnaV twn aiwnwn amhn
21. aspasasqe panta agion en cristw ihsou aspazontai umaV oi sun emoi adelfoi
22. aspazontai umaV panteV oi agioi malista de oi ek thV kaisaroV oikiaV
23. h cariV tou kuriou hmwn ihsou cristou meta pantwn umwn amhn [proV filipphsiouV egrafh apo rwmhV di epafroditou]
Przypisy:
4:4-7 - Paweł napomina Filipian, aby zawsze radowali się w Panu i zanosili swoje troski do Boga w modlitwie. Pokój Boży, który przewyższa wszelki rozum, będzie strzegł ich serc i umysłów (zob. także Mt 6,25-34 i J 14,27).
4:8-9 - Paweł nakazuje nam myśleć o tym, co prawdziwe, szlachetne, sprawiedliwe i czyste, aby żyć zgodnie z wysokimi standardami życia chrześcijańskiego. Pokój Boży towarzyszy tym, którzy żyją w harmonii z tymi zasadami (zob. także Kolosan 3:2 i 2 Koryntian 10:5).
4:11-13 - Paweł mówi o tym, jak ważne jest uczenie się bycia zadowolonym w każdej sytuacji dzięki sile, którą daje Chrystus. Zaufanie do Bożej opatrzności jest niezbędne dla wewnętrznego spokoju (zob. także Mt 6,25-34 i Hbr 13,5-6).
4:14-19 - Paweł dziękuje Filipianom za ich hojność i dodaje im otuchy, zapewniając, że Bóg zaspokoi wszystkie ich potrzeby. Zaufanie Bożej opatrzności przynosi pokój, który przewyższa okoliczności (zob. także Łk 12,29-31 i 2 Kor 9,8).
04:20 - Paweł oddaje chwałę Bogu za Jego wieczne zaopatrzenie i suwerenność. Uznaje, że wszelkie błogosławieństwa pochodzą od Boga, który jest godzien wszelkiej czci i chwały (zob. także Efezjan 3:20-21 i Rzymian 11:36).
Wersety związane z Filipenses, 4:
Rozdział 4 Listu do Filipian kończy list nawoływaniem do radości i zadowolenia. Jak możemy znaleźć spokój w każdych okolicznościach? Ten praktyczny tekst zawiera rady dotyczące chrześcijańskiego życia, obejmujące nieustającą radość, modlitwę i czyste myśli. Paweł wyraża wdzięczność za wsparcie Filipian i dzieli się tajemnicą zadowolenia w Chrystusie. Rozdział kończy się pewną doksologią. List do Filipian 4 wyposaża wierzących do życia w radości i pokoju. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które rozwijają pocieszające tematy ostatniego rozdziału.
1 Tesaloniczan 5:16-18: "Radujcie się zawsze. Módlcie się nieustannie. W każdym położeniu dziękujcie, taka jest bowiem wola Boża względem was w Chrystusie Jezusie." - Wersety te odzwierciedlają nawoływania Pawła z Filipian 4:4-6 na temat radości, modlitwy i wdzięczności.
2 Koryntian 9:8: "I Bóg może sprawić, że dodadzą wam wszelkiej łaski, abyście we wszystkim i w każdym czasie, mając wszystko, czego potrzebujecie, obfitowali w każdy dobry uczynek." - Ta obietnica Bożego zaopatrzenia przypomina stwierdzenie Pawła z Filipian 4:19 o tym, że Bóg zaspokaja wszystkie potrzeby.
Mateusza 6:31-33: "Nie martwcie się więc i nie mówcie: Co będziemy jeść? lub „Co będziemy pić?” lub „W co się ubierzemy?” Bo poganie to ci, którzy gonią za tymi rzeczami; ale wasz Ojciec niebieski wie, że ich potrzebujecie. Szukajcie więc najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane." - To nauczanie Jezusa o niemartwieniu się odzwierciedla wezwanie Pawła z Filipian 4:6-7, aby się nie zamartwiać.
Kolosan 3:15: "Niech pokój Chrystusowy będzie sędzią w waszych sercach, gdy jesteście powołani do życia w pokoju jako członkowie jednego ciała. I bądź wdzięczny." - To wezwanie do pokoju Chrystusowego nawiązuje do Filipian 4:7, mówiącego o pokoju Bożym, który przewyższa wszelki rozum.
Rzymian 16:20: "Już niedługo Bóg pokoju zetrze szatana pod waszymi stopami. Łaska naszego Pana Jezusa niech będzie z wami." - Wzmianka o „Bogu pokoju” przypomina tutaj ostatnie błogosławieństwo Pawła z Filipian 4:9, gdzie wspomina o „Bogu pokoju”.
FAQ:
Jak Paweł uczy nas, jak radzić sobie z lękiem?
Radzi nam, abyśmy wszystko przedstawiali Bogu w modlitwie, z prośbami i dziękczynieniem, otrzymując pokój, który przewyższa wszelki rozum. (Filipian 4:6-7)
Co oznacza stwierdzenie: „Wszystko mogę w Tym, który mnie umacnia”?
Paweł oświadcza, że może przetrwać każdą sytuację, czy to obfitość, czy potrzebę, ponieważ jego siła pochodzi od Chrystusa. (Filipian 4:12-13)
W jaki sposób Filipianie pomogli Pawłowi finansowo?
Wysyłali ofiary, aby zaspokoić jego potrzeby, gdy głosił ewangelię, okazując tym samym hojność i zaangażowanie. (Filipian 4:15-18)
Czego naucza Paweł na temat tego, co powinniśmy myśleć?
Powinniśmy skupiać się na tym, co prawdziwe, słuszne, czyste i piękne, ponieważ kształtuje to nasz umysł i zbliża nas do Boga. (Filipian 4:8)
Co oznacza stwierdzenie „Mój Bóg zaspokoi wszystkie twoje potrzeby”?
Bóg obiecuje zaspokoić potrzeby swoich dzieci według bogactwa swojej chwały, zapewniając im zarówno zaopatrzenie duchowe, jak i materialne. (Filipian 4:19)
