1. gunaikoV agaqhV makarioV o anhr kai ariqmoV twn hmerwn autou diplasioV
2. gunh andreia eufrainei ton andra authV kai ta eth autou plhrwsei en eirhnh
3. gunh agaqh meriV agaqh en meridi foboumenwn kurion doqhsetai
4. plousiou de kai ptwcou kardia agaqh en panti kairw proswpon ilaron
5. apo triwn eulabhqh h kardia mou kai epi tw tetartw proswpw edehqhn diabolhn polewV kai ekklhsian oclou kai katayeusmon uper qanaton panta mocqhra
6. algoV kardiaV kai penqoV gunh antizhloV epi gunaiki kai mastix glwsshV pasin epikoinwnousa
7. boozugion saleuomenon gunh ponhra o kratwn authV wV o drassomenoV skorpiou
8. orgh megalh gunh mequsoV kai aschmosunhn authV ou sugkaluyei
9. porneia gunaikoV en metewrismoiV ofqalmwn kai en toiV blefaroiV authV gnwsqhsetai
10. epi qugatri adiatreptw sterewson fulakhn ina mh eurousa anesin eauth crhshtai
11. opisw anaidouV ofqalmou fulaxai kai mh qaumashV ean eiV se plhmmelhsh
12. wV diywn odoiporoV to stoma anoixei kai apo pantoV udatoV tou sunegguV pietai katenanti pantoV passalou kaqhsetai kai enanti belouV anoixei faretran
13. cariV gunaikoV teryei ton andra authV kai ta osta autou pianei h episthmh authV
14. dosiV kuriou gunh sighra kai ouk estin antallagma pepaideumenhV yuchV
15. cariV epi cariti gunh aiscunthra kai ouk estin staqmoV paV axioV egkratouV yuchV
16. hlioV anatellwn en uyistoiV kuriou kai kalloV agaqhV gunaikoV en kosmw oikiaV authV
17. lucnoV eklampwn epi lucniaV agiaV kai kalloV proswpou epi hlikia stasimh
18. stuloi cruseoi epi basewV arguraV kai podeV wraioi epi sternoiV eustaqouV
28. epi dusi leluphtai h kardia mou kai epi tw tritw qumoV moi ephlqen anhr polemisthV usterwn di' endeian kai andreV sunetoi ean skubalisqwsin epanagwn apo dikaiosunhV epi amartian o kurioV etoimasei eiV romfaian auton
29. moliV exeleitai emporoV apo plhmmeleiaV kai ou dikaiwqhsetai kaphloV apo amartiaV
Przypisy:
26:1-3 - Wychwalane jest szczęście i błogosławieństwo mężczyzny z dobrą żoną. Cnotliwa kobieta jest opisana jako trwała radość, wielki skarb w życiu męża, wzmacniający wartość wierności i partnerstwa małżeńskiego (zob. także Prz 31,10-12 i Tt 2,4-5).
26:4-5 - Autor omawia wartość pokoju w domu. Żona, która przynosi pokój, jest postrzegana jako dar od Boga, porównywany do ulgi, jaką daje spokojne serce. Podkreśla to znaczenie spokoju w rodzinie dla dobrego samopoczucia (zob. także List do Filipian 4:7 i 1 List Piotra 3:4).
26:9-12 - Niewierność żony jest surowo krytykowana. Kobieta niewierna mężowi jest porównywana do zgnilizny, a jej zachowanie postrzegane jako przejaw braku cnót moralnych i duchowych (zob. także Księga Przysłów 5:3-5 i Księga Ozeasza 4:12).
26:13-16 - Cicha i wyrozumiała kobieta jest postrzegana jako rzadki i cenny dar. Autor porównuje kobiecą cnotę do świecącego słońca, a niezłomność fizycznego piękna do blasku lampy, podkreślając wagę charakteru i pogody ducha (zob. także Prz 19,14 i Prz 11,22).
26:28:00 - Autor wskazuje trzy rzeczy, które wywołują strach i cierpienie: żołnierza rannego w bitwie, człowieka głupiego, przepełnionego nienawiścią, oraz kłótliwą żonę. Ten werset podkreśla negatywny wpływ konfliktów i niezgody w domu (zob. również Prz 14:1 i Prz 27:15).
Wersety związane z Eclesiástico, 26:
Rozdział 26 Ecclesiasticus bada cechy dobrej żony. Jakie cnoty czynią kobietę naprawdę wartościową? Ten uzupełniający tekst opisuje cechy wzorowej żony, przeciwstawiając je wadom złej żony. Rozdział ten podkreśla wagę cnoty, skromności i mądrości u kobiet. Ecclesiasticus 26 podkreśla głęboki wpływ, jaki dobra żona ma na życie rodzinne i społeczne. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odpowiadają głównym tematom tego wnikliwego rozdziału.
Przysłów 31:10: "Wzorowa żona; szczęśliwy, kto go znajdzie! Jest o wiele cenniejszy niż rubiny." - Werset ten odzwierciedla temat z rozdziału Kaznodziei 26, dotyczący cnotliwej kobiety, powtarzając pochwałę dobrej żony.
1 Piotra 3:4: "Przeciwnie, bądź w bycie wewnętrznym, które nie ginie, piękno przejawiające się w duchu uległym i spokojnym, co ma wielką wartość dla Boga." - Ten fragment uzupełnia idee zawarte w Ecclesiasticus 26 na temat wewnętrznego piękna cnotliwej kobiety.
Efezjan 5:33: "Dlatego też niech każdy z was kocha swoją żonę jak siebie samego, a żona niech traktuje męża z całym szacunkiem." - Werset ten odzwierciedla temat wzajemnego szacunku w małżeństwie poruszony w Księdze Kaznodziei 26.
Tytusa 2:4-5: "W ten sposób będą mogły kierować młodszymi kobietami, aby kochały swoich mężów i dzieci, aby były roztropne i czyste, aby były zajęte w domu, oraz aby były życzliwe i uległe swoim mężom, aby słowo Boże nie było zniesławiony." - W tym fragmencie nawiązuje się do rady zawartej w Ecclesiasticus 26 na temat cnotliwego zachowania żony.
Przysłów 12:4: "Wzorowa kobieta jest koroną męża, ale ta, która go zawstydza, jest jak rak w jego kościach." - To przysłowie wzmacnia temat z Księgi Kaznodziei 26, dotyczący pozytywnego wpływu cnotliwej żony.
FAQ:
Czego Biblia uczy o cnotliwej kobiecie opisanej w Księdze Syracha 26?
Cnotliwa kobieta jest błogosławieństwem dla swojej rodziny i społeczności, ponieważ jest mądra, pracowita i wierna. Jest źródłem radości i stabilności dla wszystkich wokół. (Syr 26,1-4)
W jaki sposób kobieta może wpływać na dom według Księgi Syracha 26?
Mądra kobieta jest fundamentem domu, odpowiada za jego harmonię i rozwój. Jej postępowanie może przynieść domowi dobrobyt lub upadek. (Syr 26,10-12)
Co powiedziano o bezużytecznej kobiecie w Księdze Syracha 26?
Kobieta bezsilna jest porównana do choroby, która niszczy dom. Jej brak mądrości i destrukcyjne zachowanie niszczą spokój i szczęście domu. (Syr 26,14-15)
Jaki jest związek między kobietami a mądrością w Księdze Syracha 26?
Mądra kobieta jest uosobieniem mądrości; kieruje roztropnie, podejmuje dobre decyzje i buduje dostatnie i harmonijne życie dla swojej rodziny. (Syr 26,16-18)
Co oznacza, że kobieta jest „koroną” dla swego męża w Księdze Syracha 26?
Cnotliwa kobieta jest „koroną” swojego męża, co oznacza, że go szanuje i podnosi na duchu. Jest dla niego źródłem siły i godności, przyczyniając się do sukcesu związku (Syr 26,19-22).
