1. kai efqasen o mhn o ebdomoV kai oi uioi israhl en polesin autwn kai sunhcqh o laoV wV anhr eiV eiV ierousalhm
2. kai anesth ihsouV o tou iwsedek kai oi adelfoi autou iereiV kai zorobabel o tou salaqihl kai oi adelfoi autou kai wkodomhsan to qusiasthrion qeou israhl tou anenegkai ep' auto olokautwseiV kata ta gegrammena en nomw mwush anqrwpou tou qeou
3. kai htoimasan to qusiasthrion epi thn etoimasian autou oti en kataplhxei ep' autouV apo twn lawn twn gaiwn kai anebh ep' auto olokautwsiV tw kuriw to prwi kai eiV esperan
4. kai epoihsan thn eorthn twn skhnwn kata to gegrammenon kai olokautwseiV hmeran en hmera en ariqmw wV h krisiV logon hmeraV en hmera autou
5. kai meta touto olokautwseiV endelecismou kai eiV taV noumhniaV kai eiV pasaV eortaV taV hgiasmenaV kai panti ekousiazomenw ekousion tw kuriw
6. en hmera mia tou mhnoV tou ebdomou hrxanto anaferein olokautwseiV tw kuriw kai o oikoV kuriou ouk eqemeliwqh
7. kai edwkan argurion toiV latomoiV kai toiV tektosin kai brwmata kai pota kai elaion toiV shdanin kai toiV swrin enegkai xula kedrina apo tou libanou proV qalassan iopphV kat' epicwrhsin kurou basilewV perswn ep' autouV
8. kai en tw etei tw deuterw tou elqein autouV eiV oikon tou qeou eiV ierousalhm en mhni tw deuterw hrxato zorobabel o tou salaqihl kai ihsouV o tou iwsedek kai oi kataloipoi twn adelfwn autwn oi iereiV kai oi leuitai kai panteV oi ercomenoi apo thV aicmalwsiaV eiV ierousalhm kai esthsan touV leuitaV apo eikosaetouV kai epanw epi touV poiountaV ta erga en oikw kuriou
9. kai esth ihsouV kai oi uioi autou kai oi adelfoi autou kadmihl kai oi uioi autou uioi iouda epi touV poiountaV ta erga en oikw tou qeou uioi hnadad uioi autwn kai adelfoi autwn oi leuitai
10. kai eqemeliwsan tou oikodomhsai ton oikon kuriou kai esthsan oi iereiV estolismenoi en salpigxin kai oi leuitai uioi asaf en kumbaloiV tou ainein ton kurion epi ceiraV dauid basilewV israhl
11. kai apekriqhsan en ainw kai anqomologhsei tw kuriw oti agaqon oti eiV ton aiwna to eleoV autou epi israhl kai paV o laoV eshmainon fwnhn megalhn ainein tw kuriw epi qemeliwsei oikou kuriou
12. kai polloi apo twn ierewn kai twn leuitwn kai arconteV twn patriwn oi presbuteroi oi eidosan ton oikon ton prwton en qemeliwsei autou kai touton ton oikon en ofqalmoiV autwn eklaion fwnh megalh kai ocloV en shmasia met' eufrosunhV tou uywsai wdhn
13. kai ouk hn o laoV epiginwskwn fwnhn shmasiaV thV eufrosunhV apo thV fwnhV tou klauqmou tou laou oti o laoV ekraugasen fwnh megalh kai h fwnh hkoueto ewV apo makroqen
Przypisy:
3:1-5 - Odbudowa bram i murów rozpoczyna się od kapłanów, co dowodzi, że służba Bogu zaczyna się od przywódców duchowych. Podkreśla to wagę przywództwa oddanego dziełu Bożemu (zob. także 1 P 5,1-3 i Ezd 10,4).
3:6-12 - Różne rodziny i grupy robotników jednoczą się, aby odbudować mury. Współpraca między ludźmi odzwierciedla jedność i ducha współpracy, które są niezbędne do sukcesu dzieła (zob. także 1 Koryntian 12:12-14 i Psalm 133:1).
3:13-15 - Kilka odcinków muru zostaje odbudowanych, każdy przez konkretną rodzinę lub grupę. Praca jest dzielona między tych, którzy chcą, co pokazuje, że Bóg używa różnych talentów i zdolności do realizacji swoich planów (zob. także Wj 35,30-35 i Rz 12,4-6).
3:16-32 - Każdą część odbudowy wykonują inni ludzie, od kapłanów po kupców. To pokazuje, że każdy ma swoją rolę do odegrania w dziele Bożym, niezależnie od statusu (zob. także 1 Koryntian 12:18-21 i Kolosan 3:23).
3:33-35 - Sanballat i jego sojusznicy drwią z odbudowy, ale Nehemiasz pozostaje nieugięty. Ten sprzeciw pokazuje, że gdy dzieło Boże zostanie dokończone, zawsze będzie opór, ale wiara wytrwa (zob. także Mt 5,11-12 i 2 Kor 12,10).
Wersety związane z Neemias, 3:
Rozdział 3 Nehemiasza szczegółowo opisuje odbudowę murów. Jak jest zorganizowana i wykonywana praca? Ten szczegółowy tekst wymienia różnorodne grupy i osoby zaangażowane w odbudowę, podkreślając jedność i zbiorowy wysiłek. Rozdział ukazuje znaczenie współpracy i indywidualnego wkładu w powodzenie boskiego projektu. Księga Nehemiasza 3 służy jako model organizacji i pracy zespołowej w dziele Bożym. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na tematy jedności i służby obecne w tym inspirującym rozdziale.
1 Koryntian 12:12: "A jak ciało stanowi jedność, choć ma wiele członków, i wszystkie członki, choć jest ich wiele, tworzą jedno ciało, tak też i Chrystus." - Werset ten odzwierciedla jedność i różnorodność ludzi pracujących razem na rzecz odbudowy, jak opisano w rozdziale Nehemiasza 3.
Efezjan 2:21-22: "W Nim cała budowla zostaje spajona i rośnie, stając się świętą świątynią w Panu. W nim także wy się budujecie razem, abyście przez Jego Ducha stali się mieszkaniem Boga." - Chociaż Paweł mówi metaforycznie, fragment ten przypomina fizyczne dzieło odbudowy z Księgi Nehemiasza 3.
Kolosan 3:23-24: "Cokolwiek czynicie, róbcie to z całego serca jak dla Pana, a nie dla ludzi, wiedząc, że otrzymacie zapłatę dziedzictwa od Pana. To Chrystusowi Panu służysz." - Przykładem tej zasady są pracownicy z rozdziału Nehemiasza 3, którzy służą z oddaniem.
Aggeusza 1:14: "I pobudził Pan ducha Zorobabela, syna Szealtiela, namiestnika Judy, i ducha arcykapłana Jozuego, syna Jehosadaka, i ducha całego ludu. Przyszli i zaczęli pracować w świątyni Pana Wszechmogącego, ich Boga." - Werset ten odzwierciedla ducha współpracy i pracy widocznego w rozdziale Nehemiasza 3.
1 Piotra 2:5: "I wy, niczym żywe kamienie, jesteście budowani w dom duchowy, aby być świętym kapłaństwem, składającymi duchowe ofiary, przyjemne Bogu przez Jezusa Chrystusa." - Podobnie jak ludzie z rozdziału Nehemiasza 3 odbudowują fizyczny mur, Piotr mówi o konstrukcji duchowej.
FAQ:
Kto pomógł Nehemiaszowi odbudować mury?
Do Nehemiasza przyłączyło się wielu przywódców i mieszkańców Jerozolimy, każdy z nich pracował przy innym odcinku muru. Jedność ludu była kluczowa dla powodzenia odbudowy. (Nehemiasza 3:1-32)
W jaki sposób Nehemiasz zorganizował prace odbudowy?
Nehemiasz podzielił prace odbudowy między różne rodziny i grupy, przydzielając każdej z nich konkretne zadania, aby zapewnić wydajność i szybkość. (Nehemiasza 3:1-32)
Jaką rolę odegrali księża w odbudowie?
Kapłani odegrali ważną rolę w odbudowie, pracując w częściach otaczających świątynię i gorliwie poświęcając się pracy. Przewodzili również modlitwie i oddaniu się temu projektowi. (Nehemiasza 3:1-2)
Z jakimi trudnościami borykali się ludzie podczas odbudowy?
Lud spotykał się z drwinami i groźbami ze strony wrogów, takich jak Sanballat i Tobiasz. Jednak determinacja i wiara w Boga pomogły im przezwyciężyć przeciwności losu. (Nehemiasza 4:1-3)
W jaki sposób praca rekonstrukcyjna odzwierciedlała jedność narodu izraelskiego?
Wspólne dzieło ludu izraelskiego pod przewodnictwem Nehemiasza pokazało, jak ważna jest jedność i współpraca w odbudowie miasta i oddaniu czci Bogu (Nehemiasza 3:1-32).
