1. agaphtoi mh panti pneumati pisteuete alla dokimazete ta pneumata ei ek tou qeou estin oti polloi yeudoprofhtai exelhluqasin eiV ton kosmon
2. en toutw ginwskete to pneuma tou qeou pan pneuma o omologei ihsoun criston en sarki elhluqota ek tou qeou estin
3. kai pan pneuma o mh omologei ton ihsoun criston en sarki elhluqota ek tou qeou ouk estin kai touto estin to tou anticristou o akhkoate oti ercetai kai nun en tw kosmw estin hdh
4. umeiV ek tou qeou este teknia kai nenikhkate autouV oti meizwn estin o en umin h o en tw kosmw
5. autoi ek tou kosmou eisin dia touto ek tou kosmou lalousin kai o kosmoV autwn akouei
6. hmeiV ek tou qeou esmen o ginwskwn ton qeon akouei hmwn oV ouk estin ek tou qeou ouk akouei hmwn ek toutou ginwskomen to pneuma thV alhqeiaV kai to pneuma thV planhV
7. agaphtoi agapwmen allhlouV oti h agaph ek tou qeou estin kai paV o agapwn ek tou qeou gegennhtai kai ginwskei ton qeon
8. o mh agapwn ouk egnw ton qeon oti o qeoV agaph estin
9. en toutw efanerwqh h agaph tou qeou en hmin oti ton uion autou ton monogenh apestalken o qeoV eiV ton kosmon ina zhswmen di autou
10. en toutw estin h agaph ouc oti hmeiV hgaphsamen ton qeon all oti autoV hgaphsen hmaV kai apesteilen ton uion autou ilasmon peri twn amartiwn hmwn
11. agaphtoi ei outwV o qeoV hgaphsen hmaV kai hmeiV ofeilomen allhlouV agapan
12. qeon oudeiV pwpote teqeatai ean agapwmen allhlouV o qeoV en hmin menei kai h agaph autou teteleiwmenh estin en hmin
13. en toutw ginwskomen oti en autw menomen kai autoV en hmin oti ek tou pneumatoV autou dedwken hmin
14. kai hmeiV teqeameqa kai marturoumen oti o pathr apestalken ton uion swthra tou kosmou
15. oV an omologhsh oti ihsouV estin o uioV tou qeou o qeoV en autw menei kai autoV en tw qew
16. kai hmeiV egnwkamen kai pepisteukamen thn agaphn hn ecei o qeoV en hmin o qeoV agaph estin kai o menwn en th agaph en tw qew menei kai o qeoV en autw
17. en toutw teteleiwtai h agaph meq hmwn ina parrhsian ecwmen en th hmera thV krisewV oti kaqwV ekeinoV estin kai hmeiV esmen en tw kosmw toutw
18. foboV ouk estin en th agaph all h teleia agaph exw ballei ton fobon oti o foboV kolasin ecei o de foboumenoV ou teteleiwtai en th agaph
19. hmeiV agapwmen auton oti autoV prwtoV hgaphsen hmaV
20. ean tiV eiph oti agapw ton qeon kai ton adelfon autou mish yeusthV estin o gar mh agapwn ton adelfon autou on ewraken ton qeon on ouc ewraken pwV dunatai agapan
21. kai tauthn thn entolhn ecomen ap autou ina o agapwn ton qeon agapa kai ton adelfon autou
Przypisy:
4:7-8 - Bóg jest miłością, a każdy, kto kocha, narodził się z Boga i zna Boga. Miłość jest istotą charakteru Boga i dowodem naszego duchowego synostwa (zob. także J 4,24 i 1 J 3,1).
4:9-10 - Miłość Boga objawiła się w przyjściu Jego Syna, aby nas zbawić. Praktykowanie miłości jest odzwierciedleniem zrozumienia i przyjęcia Bożej miłości do nas (zob. także J 3,16 i Rz 5,8).
4:13-16 - Duch Święty świadczy nam o tym, że Bóg mieszka w nas. Pewność Bożej obecności umacnia nas w życiu w miłości i prawdzie (zob. także J 14,17 i 2 Kor 1,22).
4:17-18 - Doskonała miłość usuwa lęk. Jan naucza, że w Chrystusie możemy mieć pewność w Dniu Sądu, ponieważ Boża miłość zapewnia nam zwycięstwo nad lękiem i grzechem (zob. także 1 Jana 3:2 i Rzymian 8:15).
4:19-21 - Miłość do Boga objawia się w miłości do bliźniego. Jan stwierdza, że każdy, kto twierdzi, że kocha Boga, a nie kocha swego brata, jest kłamcą, ponieważ miłość do Boga przekłada się na czyny miłości wobec innych (zob. także Mt 22,37-39 i 1 J 3,14).
Wersety związane z I São João, 4:
1 rozdział 4 Jana skupia się na duchowym rozeznaniu i boskiej miłości. Jak poddawać duchy próbie i żyć w miłości Bożej? Ten głęboki tekst uczy odróżniania prawdy od błędu i wywyższa miłość jako istotę boskiej natury. Jan podkreśla, że miłość do Boga objawia się w miłości do innych. W rozdziale poruszane są takie tematy jak wcielenie Chrystusa, zwycięstwo nad światem i doskonałość miłości. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które poszerzają zrozumienie głównych tematów tego odkrywczego rozdziału.
1 Koryntian 12:3: "Dlatego oświadczam wam, że nikt, kto mówi w Duchu Bożym, nie mówi: „Jezus będzie przeklęty” i nikt nie może powiedzieć: „Jezus jest Panem”, chyba że przez Ducha Świętego." - Odnosi się to do 1 Jana 4:1-3 o rozróżnianiu duchów.
Jana 3:16: "Albowiem tak Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne." - Odzwierciedla temat 1 Jana 4:9-10 dotyczący miłości Bożej objawionej w Chrystusie.
Rzymian 8:15: "Nie otrzymaliście bowiem ducha, który was zniewala znowu bać się, ale otrzymaliście Ducha, który was przyjmuje za synów, przez którego wołamy: „Abba, Ojcze”." - Uzupełnia 1 Jana 4:18 o doskonałej miłości, która usuwa strach.
1 Koryntian 13:4-7: "Miłość jest cierpliwa, miłość jest łaskawa. Nie zazdrość, nie przechwalaj się, nie bądź dumny. Nie znęca się, nie szuka własnych korzyści, nie wpada łatwo w złość, nie chowa urazy. Miłość nie raduje się z niesprawiedliwości, ale raduje się prawdą. Wszystko cierpi, wszystko wierzy, wszystko ma nadzieję, wszystko wspiera." - Rozwija temat z 1 Jana 4:7-8 dotyczący natury miłości.
Mateusza 22:37-39: "Jezus odpowiedział: Kochaj Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. To jest pierwsze i największe przykazanie. A drugie jest do niego podobne: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”." - Odnosi się to do 1 Jana 4:20-21 o kochaniu Boga i kochaniu innych.
FAQ:
Co oznacza „Bóg jest miłością” według 1 Jana 4:8?
Bóg jest miłością, co oznacza, że Jego istotą są współczucie, dobroć i poświęcenie. Miłość Boża objawia się w czynach, zwłaszcza w przyjściu Chrystusa (1 J 4,8).
Skąd możemy wiedzieć, że kochamy Boga, zgodnie z 1 Jana 4:20?
Kochamy Boga, kiedy kochamy innych, ponieważ nie możemy kochać Boga, którego nie widzimy, jeśli nie kochamy naszych braci, których widzimy. (1 Jana 4:20)
Co oznacza bycie „z Boga” według 1 Jana 4:4?
Bycie „Bogiem” oznacza bycie zamieszkałym przez Ducha Świętego, który daje nam moc do przezwyciężania świata i jego pokus, tak jak zwyciężył Chrystus. (1 Jana 4:4)
Czym jest „wyznanie wiary” według 1 Jana 4:15?
„Wyznanie wiary” oznacza deklarację, że Jezus jest Synem Bożym, uznanie Jego boskości i przyjęcie Jego dzieła zbawienia. (1 Jana 4:15)
W jaki sposób miłość Boża objawia się w naszym życiu, zgodnie z 1 Jana 4:9?
Miłość Boga objawiła się w posłaniu Jego jednorodzonego Syna, aby złożył ofiarę za nasze grzechy, zapewniając nam zbawienie i społeczność z Nim. (1 Jana 4:9)
