Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Ezequiel, 30

1. kai egeneto logoV kuriou proV me legwn

1. et factum est verbum Domini ad me dicens

2. uie anqrwpou profhteuson kai eipon tade legei kurioV w w h hmera

2. fili hominis propheta et dic hæc dicit Dominus Deus ululate væ væ diei

3. oti egguV h hmera tou kuriou hmera peraV eqnwn estai

3. quia juxta est dies et adpropinquavit dies Domini dies nubis tempus gentium erit

4. kai hxei macaira ep' aiguptiouV kai estai tarach en th aiqiopia kai pesountai tetraumatismenoi en aiguptw kai sumpeseitai authV ta qemelia

4. et veniet gladius in Ægyptum et erit pavor in Æthiopia cum ceciderint vulnerati in Ægypto et ablata fuerit multitudo illius et destructa fundamenta ejus

5. persai kai krhteV kai ludoi kai libueV kai panteV oi epimiktoi kai twn uiwn thV diaqhkhV mou macaira pesountai en auth

5. Æthiopia et Lybia et Lydii et omne reliquum vulgus et Chub et filii terræ fœderis cum eis gladio cadent

6. kai pesountai ta antisthrigmata aiguptou kai katabhsetai h ubriV thV iscuoV authV apo magdwlou ewV suhnhV macaira pesountai en auth legei kurioV

6. hæc dicit Dominus Deus et corruent fulcientes Ægyptum et destruetur superbia imperii ejus a turre Syenes gladio cadent in ea ait Dominus exercituum

7. kai erhmwqhsetai en mesw cwrwn hrhmwmenwn kai ai poleiV autwn en mesw polewn hrhmwmenwn esontai

7. et dissipabuntur in medio terrarum desolatarum et urbes ejus in medio civitatum desertarum erunt

8. kai gnwsontai oti egw eimi kurioV otan dw pur ep' aigupton kai suntribwsi panteV oi bohqounteV auth

8. et scient quoniam ego Dominus cum dedero ignem in Ægyptum et adtriti fuerint omnes auxiliatores ejus

9. en th hmera ekeinh exeleusontai aggeloi speudonteV afanisai thn aiqiopian kai estai tarach en autoiV en th hmera aiguptou oti idou hkei

9. in die illa egredientur nuntii a facie mea in trieribus ad conterendam Æthiopiæ confidentiam et erit pavor in eis in die Ægypti quia absque dubio veniet

10. tade legei kurioV kurioV kai apolw plhqoV aiguptiwn dia ceiroV naboucodonosor basilewV babulwnoV

10. hæc dicit Dominus Deus et cessare faciam multitudinem Ægypti in manu Nabuchodonosor regis Babylonis

11. autou kai tou laou autou loimoi apo eqnwn apestalmenoi apolesai thn ghn kai ekkenwsousin panteV taV macairaV autwn ep' aigupton kai plhsqhsetai h gh traumatiwn

11. ipse et populus ejus cum eo fortissimi gentium adducentur ad disperdendam terram et evaginabunt gladios suos super Ægyptum et implebunt terram interfectis

12. kai dwsw touV potamouV autwn erhmouV kai apolw thn ghn kai to plhrwma authV en cersin allotriwn egw kurioV lelalhka

12. et faciam alveos fluminum aridos et tradam terram in manu pessimorum et dissipabo terram et plenitudinem ejus in manu alienorum ego Dominus locutus sum

13. oti tade legei kurioV kurioV kai apolw megistanaV apo memfewV kai arcontaV ek ghV aiguptou kai ouk esontai eti

13. hæc dicit Dominus Deus et disperdam simulacra et cessare faciam idola de Memphis et dux de terra Ægypti non erit amplius et dabo terrorem in terra Ægypti

14. kai apolw ghn paqourhV kai dwsw pur epi tanin kai poihsw ekdikhsin en diospolei

14. et disperdam terram Fatures et dabo ignem in Tafnis et faciam judicia in Alexandriam

15. kai ekcew ton qumon mou epi sain thn iscun aiguptou kai apolw to plhqoV memfewV

15. et effundam indignationem meam super Pelusium robur Ægypti et interficiam multitudinem Alexandriæ

16. kai dwsw pur ep' aigupton kai tarachn taracqhsetai suhnh kai en diospolei estai ekrhgma kai diacuqhsetai udata

16. et dabo ignem in Ægypto quasi parturiens dolebit Pelusium et Alexandria erit dissipata et in Memphis angustiæ cotidianæ

17. neaniskoi hliou polewV kai boubastou en macaira pesountai kai ai gunaikeV en aicmalwsia poreusontai

17. juvenes Eliupoleos et Bubasti gladio cadent et ipsæ captivæ ducentur

18. kai en tafnaV suskotasei h hmera en tw suntriyai me ekei ta skhptra aiguptou kai apoleitai ekei h ubriV thV iscuoV authV kai authn nefelh kaluyei kai ai qugatereV authV aicmalwtoi acqhsontai

18. et in Tafnis nigrescet dies cum contrivero ibi sceptra Ægypti et defecerit in ea superbia potentiæ ejus ipsam nubes operiet filiæ autem ejus in captivitatem ducentur

19. kai poihsw krima en aiguptw kai gnwsontai oti egw eimi kurioV

19. et faciam judicia in Ægypto et scient quia ego Dominus

20. kai egeneto en tw endekatw etei en tw prwtw mhni ebdomh tou mhnoV egeneto logoV kuriou proV me legwn

20. et factum est in undecimo anno in primo in septima mensis factum est verbum Domini ad me dicens

21. uie anqrwpou touV bracionaV faraw basilewV aiguptou sunetriya kai idou ou katedeqh tou doqhnai iasin tou doqhnai ep' auton malagma tou doqhnai iscun epilabesqai macairaV

21. fili hominis brachium Pharao regis Ægypti confregi et ecce non est obvolutum ut restitueretur ei sanitas ut ligaretur pannis et farciretur linteolis et recepto robore posset tenere gladium

22. dia touto tade legei kurioV kurioV idou egw epi faraw basilea aiguptou kai suntriyw touV bracionaV autou touV iscurouV kai touV tetamenouV kai katabalw thn macairan autou ek thV ceiroV autou

22. propterea hæc dicit Dominus Deus ecce ego ad Pharao regem Ægypti et comminuam brachium ejus forte sed confractum et deiciam gladium de manu ejus

23. kai diasperw aigupton eiV ta eqnh kai likmhsw autouV eiV taV cwraV

23. et dispergam Ægyptum in gentibus et ventilabo eos in terris

24. kai katiscusw touV bracionaV basilewV babulwnoV kai dwsw thn romfaian mou eiV thn ceira autou kai epaxei authn ep' aigupton kai pronomeusei thn pronomhn authV kai skuleusei ta skula authV

24. et confortabo brachia regis Babylonis daboque gladium meum in manu ejus et confringam brachia Pharaonis et gement gemitibus interfecti coram facie ejus

25. kai eniscusw touV bracionaV basilewV babulwnoV oi de bracioneV faraw pesountai kai gnwsontai oti egw eimi kurioV en tw dounai thn romfaian mou eiV ceiraV basilewV babulwnoV kai ektenei authn epi ghn aiguptou

25. et confortabo brachia regis Babylonis et brachia Pharaonis concident et scient quia ego Dominus cum dedero gladium meum in manu regis Babylonis et extenderit eum super terram Ægypti

26. kai diasperw aigupton eiV ta eqnh kai likmhsw autouV eiV taV cwraV kai gnwsontai panteV oti egw eimi kurioV

26. et dispergam Ægyptum in nationes et ventilabo eos in terris et scient quia ego Dominus



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

30:1-3 - Słowo sądu nad Egiptem zostaje rozszerzone, wskazując, że Bóg sprowadzi zagładę na całą ziemię egipską. Ten rozdział podkreśla zakres sądu Bożego, który rozciąga się na wszystkie narody sprzeciwiające się Jego woli (zob. także Jeremiasza 46:10 i Izajasza 19:16).

30:4-5 - Bóg obiecuje zaatakować nie tylko Egipt, ale także jego sojuszników, w tym Etiopię, Libię i inne sąsiednie narody. Ten Boży sąd pokazuje, że Boża suwerenność obejmuje wszystkie kraje i narody bez wyjątku (zob. także Am 1:2 i Jer 46:1-12).

30:6-9 - Narody sąsiadujące z Egiptem ucierpią wraz z nim. Zniszczenie Egiptu będzie miało głęboki wpływ na region, symbolizując skutki rozpadu imperium, dotykającego wszystkie narody, które od niego zależały (zob. także Ezechiela 32:10 i Jeremiasza 48:39).

30:10-12 - Bóg oznajmia, że posłuży się Nabuchodonozorem, królem Babilonu, do podboju Egiptu, co symbolizuje, że narody nie mogą uchylić się przed Bożą wolą. Podkreśla to instrumentalne wykorzystanie pogańskich imperiów do realizacji Bożych zamierzeń (zob. także Izajasza 10:5-7 i Jeremiasza 25:9).

30:18-19 - Spustoszenie Egiptu rozciąga się na jego stolicę, Memfis, i okoliczne miasta. Ten radykalny sąd podkreśla absolutną władzę Boga nad wszystkimi cywilizacjami i Jego kontrolę nad losami narodów (zob. także Ezechiela 32:15 i Jeremiasza 43:12).

Wersety związane z Ezequiel, 30:

Rozdział 30 Ezechiela stanowi kontynuację wyroku przeciwko Egiptowi. Jaką wizję „Dnia Pańskiego” daje temu narodowi Bóg? Ten pełen mocy tekst opisuje zniszczenie Egiptu i jego sojuszników w apokaliptycznym języku. Rozdział obejmuje takie tematy, jak sąd Boży, upadek imperiów i wypełnianie się proroctw. Ezechiel 30 również podkreśla rolę Nabuchodonozora jako narzędzia Bożego. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które odpowiadają przestrogom zawartym w tym dramatycznym rozdziale.

Jeremiasza 46:2: "O Egipcie. Przeciwko wojsku faraona Neka, króla egipskiego, które było nad rzeką Eufrat w Karkemisz i które Nabuchodonozor, król babiloński, rozbił w czwartym roku panowania Jojakima, syna Jozjasza, króla judzkiego:" - Fragment ten nawiązuje do proroctwa Ezechiela skierowanego przeciwko Egiptowi i ukazuje, jak inni prorocy również ogłaszali sąd Boży nad tym narodem.

Izajasza 19:1: "Ostrzeżenie przed Egiptem: Lo! Pan jedzie na szybkim obłoku, który idzie do Egiptu. Bożki egipskie drżą przed nim i serce Egipcjan topnieje w środku." - Podobnie jak Ezechiel, również Izajasz prorokuje przeciwko Egiptowi, wykazując spójność proroczego przesłania.

Joela 3:19: "Ale Egipt stanie się spustoszeniem, a Edom pustynią zniszczoną z powodu przemocy wyrządzonej ludowi Judy, w którego ziemi przelano niewinną krew." - Joel prorokuje także sąd nad Egiptem, nawiązując do tematów z 30. rozdziału Ezechiela.

Zachariasza 10:11: "Przejdą przez morze ucisku; uspokoją się fale morskie i wyschną głębiny Nilu. Pycha Asyrii zostanie poniżona i berło Egiptu odejdzie." - To proroctwo Zachariasza uzupełnia proroctwo Ezechiela, mówiące o końcu potęgi Egiptu.

Objawienie 11:8: "Ich zwłoki zostaną wystawione na głównej ulicy wielkiego miasta, które w przenośni nazywa się Sodoma i Egipt, gdzie także ich Pan został ukrzyżowany." - W tym fragmencie Egipt jest symbolem sprzeciwu wobec Boga, odzwierciedlającym sąd przepowiedziany w 30. rozdziale Księgi Ezechiela.

FAQ:

Co stanie się z bożkami Egiptu?

Bóg przepowiada zniszczenie bożków Egiptu, które nie będą w stanie ocalić narodu przed nadchodzącym nieszczęściem. (Ezechiela 30:13)

Co dla narodów symbolizuje zniszczenie Egiptu?

Zniszczenie Egiptu jest symbolem tego, że żadne imperium ani naród, bez względu na to, jak silny, nie ucieknie przed sądem Bożym. (Ezechiela 30:19)

Jak opisano śmierć faraona w Księdze Ezechiela 30?

Śmierć faraona jest opisana jako wielka strata dla Egiptu, który zostanie pozbawiony przywódcy i będzie podatny na ataki. (Ezechiela 30:21-26)

Jak sąd nad Egiptem wpływa na Asyrię?

Sąd nad Egiptem dotknie również Asyrię, która ucierpi w ramach Bożego planu sądu nad narodami. (Ezechiela 30:24-26)

Czego proroctwo o Egipcie uczy o boskiej sprawiedliwości?

Proroctwo naucza, że sprawiedliwość Boża będzie przestrzegana bez wyjątku. Nawet wielkie mocarstwa zostaną osądzone za swoje grzechy i pychę. (Ezechiela 30:19)


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Avaiable on Youtube