1. epi koithn mou en nuxin ezhthsa on hgaphsen h yuch mou ezhthsa auton kai ouc euron auton ekalesa auton kai ouc uphkousen mou
2. anasthsomai dh kai kuklwsw en th polei en taiV agoraiV kai en taiV plateiaiV kai zhthsw on hgaphsen h yuch mou ezhthsa auton kai ouc euron auton
3. eurosan me oi throunteV oi kuklounteV en th polei mh on hgaphsen h yuch mou eidete
4. wV mikron ote parhlqon ap' autwn ewV ou euron on hgaphsen h yuch mou ekrathsa auton kai ouk afhsw auton ewV ou eishgagon auton eiV oikon mhtroV mou kai eiV tamieion thV sullaboushV me
5. wrkisa umaV qugatereV ierousalhm en taiV dunamesin kai en taiV iscusesin tou agrou ean egeirhte kai exegeirhte thn agaphn ewV an qelhsh
6. tiV auth h anabainousa apo thV erhmou wV stelech kapnou tequmiamenh smurnan kai libanon apo pantwn koniortwn mureyou
7. idou h klinh tou salwmwn exhkonta dunatoi kuklw authV apo dunatwn israhl
8. panteV kateconteV romfaian dedidagmenoi polemon anhr romfaia autou epi mhron autou apo qambouV en nuxin
9. foreion epoihsen eautw o basileuV salwmwn apo xulwn tou libanou
10. stulouV autou epoihsen argurion kai anakliton autou cruseon epibasiV autou porfura entoV autou liqostrwton agaphn apo qugaterwn ierousalhm
11. exelqate kai idete en tw basilei salwmwn en tw stefanw w estefanwsen auton h mhthr autou en hmera numfeusewV autou kai en hmera eufrosunhV kardiaV autou
Przypisy:
3:1-4 - Ukochana szuka ukochanego w nocy, symbolizując poszukiwanie miłości i sensu w chwilach samotności. To poszukiwanie można postrzegać jako metaforę poszukiwania Boga w chwilach ciemności (zob. także Psalm 63:1 i Ewangelię Mateusza 5:6).
3:5-6 - Ukochana wyraża swoje oddanie miłości, prosząc, aby nie została zmarnowana. Ten werset podkreśla wagę czystości i uczciwości w relacjach, odzwierciedlając Boże zasady miłości (zob. również 1 Koryntian 13:4-7 i List do Hebrajczyków 13:4).
3:7-8 - Ukochany jest opisany jako książę, symbolizujący siłę i ochronę. Ten obraz podkreśla bezpieczeństwo, jakie zapewnia prawdziwa miłość, oraz postać Chrystusa jako naszego opiekuna i przewodnika (zob. także Psalm 18:2 i List do Efezjan 6:10).
3:9-10 - Wspomniana jest Arka Salomona, symbolizująca chwałę i bogactwo miłości. Można ją postrzegać jako symbol obecności Boga pośród Jego ludu, odzwierciedlający piękno i wagę uwielbienia (zob. także 2 Kronik 7:1-3 i Objawienie 21:3).
03:11 - Ukochany zachęca kobiety do kontemplacji miłości, podkreślając wagę miłości romantycznej i celebrowania związków. Docenianie miłości i jedności jest fundamentalną zasadą biblijną (zob. także Efezjan 5:31-33 i 1 Jana 4:16).
Wersety związane z Cântico dos Cânticos, 3:
Rozdział 3 Pieśni nad Pieśniami opowiada o niespokojnych poszukiwaniach ukochanego ukochanego. Jak przedstawiane jest pożądanie i ponowne zjednoczenie? Ten intensywny tekst opisuje nocne poszukiwania kobiety po mieście, których kulminacją jest radosne spotkanie z ukochanym. W rozdziale tym pojawia się także procesja królewska, być może symbolizująca ślub. Pieśni 3 poruszają takie tematy, jak wytrwałość w miłości, celebracja zjednoczenia i majestat zaangażowania. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które rezonują z palącymi tematami tego pełnego pasji rozdziału.
Mateusza 7:7: "Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a drzwi wam zostaną otwarte." - Werset ten przypomina nieustanne poszukiwanie ukochanej osoby z Pieśni nad Pieśniami 3:1-4.
Filipian 3:8: "Wszystko uznaję za stratę w porównaniu z niezrównaną wielkością poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego, dla którego wszystko straciłem. Uważam ich za gnój, aby pozyskać Chrystusa" - Ten fragment odzwierciedla najwyższą wartość przypisaną ukochanemu w Pieśni nad Pieśniami 3:4.
Objawienie 19:7: "Radujmy się! Radujmy się i oddajmy Mu chwałę! Nadeszła bowiem godzina zaślubin Baranka, a jego oblubienica już się przygotowała." - Werset ten nawiązuje do procesji weselnej opisanej w Pieśni nad Pieśniami 3:6-11.
Psalmy 45:13-14: "W swoim pałacu córka króla jest cała udekorowana; jego szaty są tkane ze złota. W haftowanej szacie prowadzona jest do króla" - Ten fragment odzwierciedla opis oblubienicy z Pieśni nad Pieśniami 3:6-10.
Efezjan 5:25: "Mężowie, miłujcie żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie" - Werset ten odzwierciedla głęboką miłość wyrażoną w Pieśni nad Pieśniami 3:10-11.
FAQ:
Co robi ukochana w Pieśni nad Pieśniami 3:1, gdy szuka swego ukochanego?
Ukochana intensywnie poszukuje swego ukochanego, wyrażając swoje pragnienie i nieustanne poszukiwanie jego obecności, co symbolizuje duchowe i emocjonalne poszukiwania. (Pieśń nad Pieśniami 3:1)
Co oznacza słowo „łóżko” w Pieśni nad Pieśniami 3:7?
Łóżko symbolizuje miejsce miłości i jedności, symbolizuje intymność i zaangażowanie w związek. (Pieśń nad Pieśniami 3:7)
Jak opisany jest król w Pieśni nad Pieśniami 3:11?
Król przedstawiony jest w wielkiej chwale i majestacie, symbolizując władzę i królewskość, ale także szlachetność i miłość ukochanego. (Pieśń nad Pieśniami 3:11)
Co symbolizują „chleb i wino” w Pieśni nad Pieśniami 3:8?
Chleb i wino symbolizują trwałość i radość związku, a miłość porównana jest do uczty pełnej przyjemności i satysfakcji. (Pieśń nad Pieśniami 3:8)
Co ukochany ma na myśli mówiąc „nie budź mnie” w Pieśni nad Pieśniami 3:5?
Ukochana osoba wyraża głębię i intensywność swojej miłości, prosząc, aby miłość była przeżywana bez przerwy, ponieważ miłość jest czymś świętym. (Pieśń nad Pieśniami 3:5)
