1. lhmma nineuh biblion orasewV naoum tou elkesaiou
2. qeoV zhlwthV kai ekdikwn kurioV ekdikwn kurioV meta qumou ekdikwn kurioV touV upenantiouV autou kai exairwn autoV touV ecqrouV autou
3. kurioV makroqumoV kai megalh h iscuV autou kai aqwwn ouk aqwwsei kurioV en sunteleia kai en susseismw h odoV autou kai nefelai koniortoV podwn autou
4. apeilwn qalassh kai xhrainwn authn kai pantaV touV potamouV exerhmwn wligwqh h basanitiV kai o karmhloV kai ta exanqounta tou libanou exelipen
5. ta orh eseisqhsan ap' autou kai oi bounoi esaleuqhsan kai anestalh h gh apo proswpou autou h sumpasa kai panteV oi katoikounteV en auth
6. apo proswpou orghV autou tiV uposthsetai kai tiV antisthsetai en orgh qumou autou o qumoV autou thkei arcaV kai ai petrai dieqrubhsan ap' autou
7. crhstoV kurioV toiV upomenousin auton en hmera qliyewV kai ginwskwn touV eulaboumenouV auton
8. kai en kataklusmw poreiaV sunteleian poihsetai touV epegeiromenouV kai touV ecqrouV autou diwxetai skotoV
9. ti logizesqe epi ton kurion sunteleian autoV poihsetai ouk ekdikhsei diV epi to auto en qliyei
10. oti ewV qemeliou autwn cerswqhsetai kai wV smilax periplekomenh brwqhsetai kai wV kalamh xhrasiaV mesth
11. ek sou exeleusetai logismoV kata tou kuriou ponhra logizomenoV enantia
12. tade legei kurioV katarcwn udatwn pollwn kai outwV diastalhsontai kai h akoh sou ouk enakousqhsetai eti
13. kai nun suntriyw thn rabdon autou apo sou kai touV desmouV sou diarrhxw
14. kai enteleitai uper sou kurioV ou sparhsetai ek tou onomatoV sou eti ex oikou qeou sou exoleqreusw ta glupta kai cwneuta qhsomai tafhn sou oti taceiV
Przypisy:
1:1-2 - Proroctwo Nahuma rozpoczyna się od ogłoszenia Bożej sprawiedliwości i gniewu przeciwko Niniwie, stolicy Asyrii. Bóg jest opisany jako gorliwy i mściwy, zawsze działający sprawiedliwie, by ukarać wrogów swojego ludu. Odzwierciedla to suwerenność Boga nad narodami (zob. również Pwt 32:35 i Rz 12:19).
1:3-6 - Gniew Boży jest potężny i nieokiełznany, ale jednocześnie jest On dobry i schronieniem dla tych, którzy Go szukają. Wersety te zestawiają zniszczenie wrogów z Bożą ochroną dla sprawiedliwych, ukazując dwoistą naturę Boga: sprawiedliwą i miłosierną (zob. także Psalm 34:18 i List do Rzymian 8:1).
1:7-8 - Nahum oświadcza, że Bóg jest schronieniem dla tych, którzy szukają Jego ochrony, ale dla wrogów Izraela zagłada jest nieuchronna. Obietnica zbawienia dla sprawiedliwych i zagłady dla niegodziwych podkreśla wierność Boga Jego obietnicom (zob. także Psalm 9:9 i Izajasz 63:1-6).
1:9-11 - Bóg obiecuje, że Niniwa, wielkie i niegodziwe miasto, zostanie zniszczona. Ten werset stanowi wyraźne ostrzeżenie przed konsekwencjami grzechu i ucisku, ilustrując, jak niegodziwość narodów zostanie ostatecznie ukarana (zob. także Izajasza 10:12 i Objawienie 18:6).
1:12-15 - Nahum prorokuje, że ucisk Asyryjczyków zostanie powstrzymany, a Izrael doświadczy ulgi. Zwycięstwo Boga nad ciemiężycielami przynosi nadzieję sprawiedliwym, potwierdzając, że pomimo cierpienia Bóg zawsze działa w imieniu swojego ludu (zob. także Izajasza 10:27 i Mateusza 11:28-30).
Wersety związane z Naum, 1:
Naum rozdział 1 ogłasza sąd Boży nad Niniwą. W jaki sposób charakter Boga został objawiony w tym proroctwie? Ten mocny tekst ukazuje Pana jako Boga zazdrosnego i mściwego, ale także cierpliwego i dobrego. Nahum używa żywych obrazów natury, aby opisać boską moc i Jego gniew wobec niegodziwych. Rozdział ten oferuje także pocieszenie ludowi Bożemu, obiecując wolność od ciemiężycieli. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które w tym intensywnym rozdziale naświetlają tematykę Bożej sprawiedliwości.
Wyjścia 34:6-7: "A Pan przeszedł przed nim i zawołał: Panie, Panie Boże, miłosierny, łaskawy i cierpliwy, bogaty w miłosierdzie i wierność; który zachowuje miłosierdzie przez tysiąc pokoleń, który odpuszcza nieprawość i występek, i grzech, choć nie oczyszcza winnych, i karci winę ojców na synach i wnukach, aż do trzeciego i czwartego pokolenia." - Werset ten nawiązuje do atrybutów Boga opisanych w Nahuma 1:2-3, ukazując spójność Bożej natury w całym Piśmie Świętym.
Psalmy 97:2-3: "Otaczają go chmury i ciemność; sprawiedliwość i sąd są podstawą jego tronu. Przed nim jest ogień, który spala otaczających go wrogów." - Ten fragment odzwierciedla język i obrazy użyte w Nahuma 1:3-6 do opisania Bożej mocy i prawości.
Rzymian 12:19: "Nie mścijcie się, umiłowani, ale dajcie miejsce gniewowi Bożemu, bo napisano: Do mnie należy pomsta, Ja odpłacę, mówi Pan." - Ten werset Nowego Testamentu potwierdza temat z Nahuma 1:2, gdzie Bóg jest opisany jako Bóg mściwy.
Izajasza 52:7: "Jak piękne są na górach stopy Tego, który przynosi dobrą nowinę, który głosi pokój, który ogłasza dobro, który głosi zbawienie, który mówi do Syjonu: Twój Bóg króluje!" - Ten fragment nawiązuje do Nahuma 1:15, gdzie w podobnym języku opisano głoszenie dobrej nowiny.
Objawienie 6:16-17: "I rzekli do gór i skał: Padnijcie na nas i zakryjcie nas przed obliczem Zasiadającego na tronie i przed gniewem Baranka; bo nadchodzi wielki dzień jego gniewu; a kto przeżyje?" - W tej apokaliptycznej wizji nawiązuje się do języka Nahuma 1:6, opisującego gniew Boży i pytającego, kto może mu się oprzeć.
FAQ:
Co Nahum objawia na temat natury Boga w rozdziale 1?
W rozdziale 1 Nahum podkreśla Bożą suwerenność nad stworzeniem i Jego sprawiedliwość. Bóg jest opisany jako mściciel, pełen gniewu wobec swoich wrogów, ale także jako obrońca tych, którzy się Go boją. (Nahum 1:2-3)
Jaki jest los Niniwy w Księdze Nahuma 1?
Niniwa, stolica Asyrii, zostaje skazana na zagładę z powodu swojej niegodziwości i ucisku. Bóg zapowiada, że zostanie całkowicie zniszczona jako kara za jej okrucieństwo (Nahuma 1:8-9).
W jaki sposób Nahum opisuje zemstę Boga w Księdze Nahuma 1?
Nahum opisuje zemstę Bożą jako nieodpartą i sprawiedliwą siłę. Bóg zemści się na wrogach swojego ludu, objawiając swój gniew w przytłaczający sposób. (Nahum 1:2-6)
Co oznacza, że Bóg jest „nieskory do gniewu” w Księdze Nahuma 1?
Chociaż Bóg jest sprawiedliwy i karze niegodziwych, jest cierpliwy i daje czas na pokutę. Jego gniew jest sprawiedliwy, ale nie spieszy się z jego wylaniem, okazując miłosierdzie. (Nahuma 1:3)
W jaki sposób Księga Nahuma 1 opisuje Bożą ochronę prawych?
Księga Nahuma 1 objawia, że Bóg jest bezpieczną przystanią dla tych, którzy Go szukają. Chroni sprawiedliwych przed nieszczęściami i wybawia ich z ręki ciemiężców. (Księga Nahuma 1:7)
