Katolicka Biblia
 

Salmos, 10

1. ¿Por qué te quedas lejos, Señor, y te escondes en los tiempos de la angustia?

1. LAMED. Ut quid, Domine, stas a longe, abscondis te in opportunitatibus, in tribulatione?

2. Con su orgullo el criminal al infeliz oprime; ¡quede preso en la redada que le ha urdido!

2. Dum superbit, impius insequitur pauperem; comprehendantur in consiliis, quae cogitant.

3. El malvado se jacta de sus propios planes, el avaro blasfema, desprecia al Señor;

3. Quoniam gloriatur peccator in desideriis animae suae, et avarus sibi benedicit.

4. el malvado dice con arrogancia: "¡No hay Dios!", es todo lo que piensa.

4. NUN. Spernit Dominum peccator in arrogantia sua: “Non requiret; non est Deus”.

5. Su proceder prospera en todo tiempo, tus sentencias quedan muy lejos para él, se burla de todos sus rivales;

5. Hae sunt omnes cogitationes eius; prosperantur viae illius in omni tempore. Excelsa nimis iudicia tua a facie eius; omnes inimicos suos aspernatur.

6. dice en su corazón: "Yo no vacilo, seré siempre feliz, nunca en desgracia".

6. Dixit enim in corde suo: “Non movebor; in generationem et generationem ero sine malo”.

7. Su boca está llena de violencia y fraude, bajo su lengua sólo hay vejación y mentira;

7. PHE. Cuius maledictione os plenum est et fraudulentia et dolo, sub lingua eius labor et nequitia.

8. se aposta al acecho junto a los poblados, a escondidas mata al inocente,

8. Sedet in insidiis ad vicos, in occultis interficit innocentem.

9. con sus ojos espía al desdichado; escondido como un león en su guarida, al acecho para atrapar al miserable, lo atrapa enredándolo en sus redes;

9. SADE. Oculi eius in pauperem respiciunt; insidiatur in abscondito quasi leo in spelunca sua. Insidiatur, ut rapiat pauperem; rapit pauperem, dum attrahit in laqueum suum.

10. se agazapa y se encoge, el desvalido cae en sus garras.

10. Irruit et inclinat se, et miseri cadunt in fortitudine brachiorum eius.

11. Dice en su corazón: "Dios se ha olvidado, ha escondido su rostro, nada verá jamás".

11. Dixit enim in corde suo: “Oblitus est Deus; avertit faciem suam, non videbit in finem”. -

12. Levántate, Señor, alza tu mano; oh Dios, no te olvides del pobre.

12. COPH. Exsurge, Domine Deus, exalta manum tuam, ne obliviscaris pauperum.

13. ¿Por qué el malvado ha de despreciar a Dios pensando que no le pedirá cuentas?

13. Propter quid spernit impius Deum? Dixit enim in corde suo: “Non requires”.

14. Pero tú ves la pena y los lamentos, tú los miras y los tomas en tus manos; el desvalido se confía a ti, tú eres el refugio del huérfano.

14. RES. Vidisti: tu laborem et dolorem consideras, ut tradas eos in manus tuas. Tibi derelictus est pauper, orphano tu factus es adiutor.

15. Quiebra el brazo del criminal y del malvado, castiga su crueldad, no quede rastro.

15. SIN. Contere brachium peccatoris et maligni; quaeres peccatum illius et non invenies.

16. El Señor es rey por siempre, por los siglos; los paganos serán barridos de su tierra.

16. Dominus rex in aeternum et in saeculum saeculi: perierunt gentes de terra illius.

17. Tú escuchas, Señor, el deseo de los pobres; su corazón confortas, les tiendes tus oídos

17. TAU. Desiderium pauperum exaudisti, Domine; confirmabis cor eorum, intendes aurem tuam

18. para hacer justicia al huérfano, al vejado; que el hombre, nacido de la tierra, no infunda más terror.

18. iudicare pupillo et humili, ut non apponat ultra inducere timorem homo de terra.

Wersety związane z Salmos, 10:

El Salmo 10 es un lamento que expresa la perplejidad del salmista frente a la aparente injusticia de Dios para permitir que los malvados prosperen y opriman a los pobres y necesitados. El salmo comienza con la pregunta: "¿Por qué te mantienes alejado? ¿Y por qué te escondes en el momento de la tribulación?" (v. 1). Los siguientes versículos describen la arrogancia y el mal de los malvados y su falta de miedo a Dios. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en el Salmo 10:

Proverbios 21:13: "El que ha sido el oído para la pobreza de los pobres también llorará y será escuchado". Este versículo alude a la pregunta planteada en el Salmo 10 en la aparente de Dios antes de la opresión de los necesitados por los malvados. El proverbio advierte que aquellos que ignoran el clamor de los pobres también serán ignorados cuando lloren por ayuda.

Salmo 73:2-3: "En cuanto a mí, casi me sacudieron los pies; a poco faltaban mis pasos. Porque estaba celoso de lo excelente, viendo la prosperidad de los malvados". El salmista expresa una experiencia similar a la del salmista del Salmo 10 observando la prosperidad de los malvados y cuestionando la justicia de Dios.

Salmo 37:35-36: "Vi a un arrogante malvado, expandiendo que Cedar of Líbano. Pasé nuevamente, y he aquí, lo busqué, pero no fue posible encontrarlo". Estos versículos retratan la transiencia de la prosperidad de los malvados y la certeza de que, en última instancia, prevalecerá la justicia.

Salmo 12:5: "Debido a la opresión de los necesitados y los gemidos de los pobres, ahora me levantaré, dice el Señor; Este versículo ofrece esperanza al salmista del Salmo 10, asegurando que Dios no permanezca inactivo frente a la opresión de los malvados y que los necesitados se salvarán.

Salmo 9:15-16: "Hicieron un pozo, lo profundizaron y cayeron en la tumba que hicieron. El Señor dio a conocer su justicia, ejecutando el juicio; Estos versículos afirman la justicia de Dios y la inevitabilidad de que los malvados reunirán lo que han plantado, una vez más ofreciendo esperanza y consuelo al Salmo del Salmo 10.





“Como Jesus, preparemo-nos a duas ascensões: uma ao Calvário e outra ao Céu. A ascensão ao Calvário, se não for alegre, deve ao menos ser resignada!” São Padre Pio de Pietrelcina