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kai ina ti anhgagete thn sunagwghn kuriou eiV thn erhmon tauthn apokteinai hmaV kai ta kthnh hmwn (Números 20, 4)
kai hlqen mwushV kai aarwn apo proswpou thV sunagwghV epi thn quran thV skhnhV tou marturiou kai epesan epi proswpon kai wfqh h doxa kuriou proV autouV (Números 20, 6)
kai elalhsen kurioV proV mwushn legwn (Números 20, 7)
kai elaben mwushV thn rabdon thn apenanti kuriou kaqa sunetaxen kurioV (Números 20, 9)
kai eipen kurioV proV mwushn kai aarwn oti ouk episteusate agiasai me enantion uiwn israhl dia touto ouk eisaxete umeiV thn sunagwghn tauthn eiV thn ghn hn dedwka autoiV (Números 20, 12)
touto udwr antilogiaV oti eloidorhqhsan oi uioi israhl enanti kuriou kai hgiasqh en autoiV (Números 20, 13)
kai anebohsamen proV kurion kai eishkousen kurioV thV fwnhV hmwn kai aposteilaV aggelon exhgagen hmaV ex aiguptou kai nun esmen en kadhV polei ek merouV twn oriwn sou (Números 20, 16)
kai eipen kurioV proV mwushn kai aarwn en wr tw orei epi twn oriwn ghV edwm legwn (Números 20, 23)
kai epoihsen mwushV kaqa sunetaxen kurioV kai anebibasen auton eiV wr to oroV enantion pashV thV sunagwghV (Números 20, 27)
kai huxato israhl euchn kuriw kai eipen ean moi paradwV ton laon touton upoceirion anaqematiw auton kai taV poleiV autou (Números 21, 2)
kai eishkousen kurioV thV fwnhV israhl kai paredwken ton cananin upoceirion autou kai aneqematisen auton kai taV poleiV autou kai epekalesan to onoma tou topou ekeinou anaqema (Números 21, 3)
kai apesteilen kurioV eiV ton laon touV ofeiV touV qanatountaV kai edaknon ton laon kai apeqanen laoV poluV twn uiwn israhl (Números 21, 6)
