1. katabhqi kaqison epi thn ghn parqenoV qugathr babulwnoV eiselqe eiV to skotoV qugathr caldaiwn oti ouketi prosteqhsh klhqhnai apalh kai trufera
2. labe mulon aleson aleuron apokaluyai to katakalumma sou anakaluyai taV poliaV anasurai taV knhmaV diabhqi potamouV
3. anakalufqhsetai h aiscunh sou fanhsontai oi oneidismoi sou to dikaion ek sou lhmyomai ouketi mh paradw anqrwpoiV
4. eipen o rusamenoV se kurioV sabawq onoma autw agioV israhl
5. kaqison katanenugmenh eiselqe eiV to skotoV qugathr caldaiwn ouketi mh klhqhV iscuV basileiaV
6. parwxunqhn epi tw law mou emianaV thn klhronomian mou egw edwka eiV thn ceira sou su de ouk edwkaV autoiV eleoV tou presbuterou ebarunaV ton zugon sfodra
7. kai eipaV eiV ton aiwna esomai arcousa ouk enohsaV tauta en th kardia sou oude emnhsqhV ta escata
8. nun de akouson tauta h trufera h kaqhmenh pepoiquia h legousa en th kardia authV egw eimi kai ouk estin etera ou kaqiw chra oude gnwsomai orfaneian
9. nun de hxei exaifnhV epi se ta duo tauta en mia hmera chreia kai ateknia hxei exaifnhV epi se en th farmakeia sou en th iscui twn epaoidwn sou sfodra
10. th elpidi thV ponhriaV sou su gar eipaV egw eimi kai ouk estin etera gnwqi oti h sunesiV toutwn kai h porneia sou estai soi aiscunh kai eipaV th kardia sou egw eimi kai ouk estin etera
11. kai hxei epi se apwleia kai ou mh gnwV boqunoV kai empesh eiV auton kai hxei epi se talaipwria kai ou mh dunhsh kaqara genesqai kai hxei epi se exapinhV apwleia kai ou mh gnwV
12. sthqi nun en taiV epaoidaiV sou kai th pollh farmakeia sou a emanqaneV ek neothtoV sou ei dunhsh wfelhqhnai
13. kekopiakaV en taiV boulaiV sou sthtwsan kai swsatwsan se oi astrologoi tou ouranou oi orwnteV touV asteraV anaggeilatwsan soi ti mellei epi se ercesqai
14. idou panteV wV frugana epi puri katakahsontai kai ou mh exelwntai thn yuchn autwn ek flogoV oti eceiV anqrakaV puroV kaqisai ep' autouV
15. outoi esontai soi bohqeia ekopiasaV en th metabolh sou ek neothtoV anqrwpoV kaq' eauton eplanhqh soi de ouk estai swthria
Lábjegyzetek:
47:1-3 - Babilont megalázott leányzóként ábrázolják, akit isteni ítéletre szánnak. Ez az arrogáns királyságok Isten hatalma előtti bukását jelképezi (lásd még Dániel 5:26-28 és Jelenések 18:7-8).
47:7-8 - Babilon dicsekszik a biztonságával, és azt mondja: "Én vagyok, és rajtam kívül nincs más." Ez az arrogancia Isten ítéletére hívja fel, ami letöri az emberi büszkeséget (lásd még Példabeszédek 16:18 és Abdiás 1:3-4).
47:10-11 - Babilon bölcsességre és varázslatra való támaszkodását elítélik. A szöveg azt mutatja, hogy egyetlen emberi hatalom sem kerülheti el az isteni ítéletet (lásd még 5Móz 18:10-12 és Ezékiel 28:17).
47:12-13 - Babilon varázslatai és asztrológiai tanácsai kudarcot vallanak, ami azt mutatja, hogy hiábavaló a teremtett erőkben való bizalom, nem pedig a Teremtőben (lásd még Ésaiás 44:24-25 és Zsolt 146:3).
47:15 - Az, hogy a szövetségesek véglegesen elhagyták Babilont, rávilágít az emberi segítségre való támaszkodás hiábavalóságára, hogy elkerüljék az isteni ítéletet (lásd még Siralmak 1:2 és Ezékiel 28:7-8).
Kapcsolódó versek Isaías, 47:
Ésaiás 47. fejezete bejelenti Babilon ítéletét. Hogyan bánik Isten a nemzetek gőgjével? Ez a prófétai szöveg a hatalmas Babilon bukását mutatja be, leleplezve annak arroganciáját és kegyetlenségét. A fejezet figyelmeztetésül szolgál az emberi hatalomra és az okkult gyakorlatokra való támaszkodásra. Ézsaiás 47. fejezete olyan témákkal foglalkozik, mint az isteni igazságosság, a világi hatalom múlandósága és a büszkeség következményei. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek az ebben a hatalmas fejezetben található ünnepélyes figyelmeztetésekre vonatkoznak.
Jelenések 18:7-8: "Amennyire dicsőítette magát és luxusban élt, adjon neki annyi gyötrelmet és szomorúságot. A szívében dicsekszik: „Úgy ülök, mint egy királynő; Nem vagyok özvegy, és soha nem leszek szomorú. Ezért egy napon rátörnek a csapásai: a halál, a szomorúság és az éhség. Tűz emészti meg, mert hatalmas az Úr Isten, és megítéli őt." - Ez a Babilon bukásáról szóló rész a Jelenések könyvében az Ésaiás 47-ben megjövendölt Babilon elleni ítéletet visszhangozza.
1Thesszalonika 5:3: "Amikor azt mondják: 'Béke és biztonság', akkor hirtelen pusztulás éri őket, mint egy terhes nőt. és nem fognak megszökni." - Pálnak ez a figyelmeztetése az Ésaiás 47:9,11-ben található hirtelen ítélet témáját tükrözi.
Lukács 1:51-52: "Hatalmas bravúrokat hajtott végre a karjával; Szétszórta azokat, akik legbelsőbb szívükben büszkék. Ledöntötte az uralkodókat trónjukról, de az alázatosokat felmagasztalta." - Mária éneke az Ésaiás 47 témáit visszhangozza, ahol Isten megalázza a hatalmasokat és felmagasztalja az alázatosakat.
Jakab 4:13-16: "Figyeljen most, ti, akik azt mondják: "Ma vagy holnap elmegyünk ebbe vagy abba a városba, eltöltünk ott egy évet, üzletet kötünk és pénzt keresünk." Még azt sem tudod, mi lesz veled holnap! mi az életed? Olyan vagy, mint a köd, amely egy darabig megjelenik, majd eloszlik. Ehelyett azt kellene mondaniuk: „Ha az Úr úgy akarja, élni fogunk, és ezt vagy azt tesszük”. Most azonban dicsekszik az állításaival. Minden ilyen kérkedés gonosz." - Jakabnak ez a figyelmeztetése az arrogancia és az emberi bölcsességbe vetett túlzott bizalom ellen, az Ésaiás 47:10 témáit tükrözi.
1Péter 5:5: "Ugyanígy, fiatalok, engedelmeskedjetek az idősebbeknek. Legyetek alázatosak egymás iránt, mert 'Isten a kevélyekkel szemben áll, de az alázatosoknak kegyelmet ad.'" - Ez a vers az Ésaiás 47 témáját visszhangozza, ahol Isten szembeszáll a kevélyekkel, mint Babilonnal.
FAQ:
Mit mond Ézsaiás 47. fejezete Babilon ítéletéről?
Ézsaiás 47. fejezete Babilon bukását prófétálja, amelyet megaláznak és elpusztítanak büszkesége és romlottsága miatt. Isten egy másik nemzetet fog használni, hogy ítéletet hozzon felette. (Ézsaiás 47:1-15)
Hogyan írja le Babilont az Ésaiás 47?
Babilont "szűzként" írják le, aki büszkélkedik hatalmával, de bűneiért, különösen arroganciájáért és gazdagságába vetett bizalmáért megbüntetik. (Ézsaiás 47:7-9)
Mit ígér Isten Izrael jövőjére az Ésaiás 47-ben?
A Babilon feletti ítélet ellenére Isten megígéri, hogy helyreállítja Izraelt és megszabadítja a nemzetek elnyomásától, felfedi szuverenitását. (Ézsaiás 47:4-5)
Miért pusztul el Babilon Ézsaiás 47-ben?
Babilon el fog pusztulni büszkesége, hatalommal való visszaélése és saját bálványaiba és varázsaiba vetett bizalma miatt, ahelyett, hogy Istenben bízna. (Ézsaiás 47:10-15)
Hogyan szolgál Babilon bukása tanulságul más nemzetek számára?
Babilon bukása azt mutatja, hogy egyetlen emberi birodalom sem maradhat fenn Isten igazságossága nélkül. A nemzetek arra hivatottak, hogy ismerjék el az isteni szuverenitást. (Ézsaiás 47:11-15)
