1. katabhqi kaqison epi thn ghn parqenoV qugathr babulwnoV eiselqe eiV to skotoV qugathr caldaiwn oti ouketi prosteqhsh klhqhnai apalh kai trufera
2. labe mulon aleson aleuron apokaluyai to katakalumma sou anakaluyai taV poliaV anasurai taV knhmaV diabhqi potamouV
3. anakalufqhsetai h aiscunh sou fanhsontai oi oneidismoi sou to dikaion ek sou lhmyomai ouketi mh paradw anqrwpoiV
4. eipen o rusamenoV se kurioV sabawq onoma autw agioV israhl
5. kaqison katanenugmenh eiselqe eiV to skotoV qugathr caldaiwn ouketi mh klhqhV iscuV basileiaV
6. parwxunqhn epi tw law mou emianaV thn klhronomian mou egw edwka eiV thn ceira sou su de ouk edwkaV autoiV eleoV tou presbuterou ebarunaV ton zugon sfodra
7. kai eipaV eiV ton aiwna esomai arcousa ouk enohsaV tauta en th kardia sou oude emnhsqhV ta escata
8. nun de akouson tauta h trufera h kaqhmenh pepoiquia h legousa en th kardia authV egw eimi kai ouk estin etera ou kaqiw chra oude gnwsomai orfaneian
9. nun de hxei exaifnhV epi se ta duo tauta en mia hmera chreia kai ateknia hxei exaifnhV epi se en th farmakeia sou en th iscui twn epaoidwn sou sfodra
10. th elpidi thV ponhriaV sou su gar eipaV egw eimi kai ouk estin etera gnwqi oti h sunesiV toutwn kai h porneia sou estai soi aiscunh kai eipaV th kardia sou egw eimi kai ouk estin etera
11. kai hxei epi se apwleia kai ou mh gnwV boqunoV kai empesh eiV auton kai hxei epi se talaipwria kai ou mh dunhsh kaqara genesqai kai hxei epi se exapinhV apwleia kai ou mh gnwV
12. sthqi nun en taiV epaoidaiV sou kai th pollh farmakeia sou a emanqaneV ek neothtoV sou ei dunhsh wfelhqhnai
13. kekopiakaV en taiV boulaiV sou sthtwsan kai swsatwsan se oi astrologoi tou ouranou oi orwnteV touV asteraV anaggeilatwsan soi ti mellei epi se ercesqai
14. idou panteV wV frugana epi puri katakahsontai kai ou mh exelwntai thn yuchn autwn ek flogoV oti eceiV anqrakaV puroV kaqisai ep' autouV
15. outoi esontai soi bohqeia ekopiasaV en th metabolh sou ek neothtoV anqrwpoV kaq' eauton eplanhqh soi de ouk estai swthria
Alaviitteet:
47:1-3 - Babylonia kuvataan nöyrtyneenä neitona, jolle on määrätty jumalallinen tuomio. Tämä symboloi ylimielisten valtakuntien kukistumista Jumalan vallan edessä (ks. myös Daniel 5:26-28 ja Ilmestyskirja 18:7-8).
47:7-8 - Babylon ylpeilee turvallisuudestaan ja sanoo: "Olen, eikä ole ketään muuta kuin minä." Tämä ylimielisyys kutsuu Jumalan tuomioon, joka murskaa ihmisen ylpeyden (ks. myös Sananlaskut 16:18 ja Obadja 1:3-4).
47:10-11 - Babylonin turvautuminen viisauteen ja noituuteen tuomitaan. Teksti osoittaa, ettei mikään ihmisvoima voi paeta jumalallista tuomiota (ks. myös 5. Moos. 18:10-12 ja Hesekiel 28:17).
47:12-13 - Babylonin loitsut ja astrologiset neuvot epäonnistuvat, mikä osoittaa, että luotuihin voimiin luottaminen on turhaa Luojaan (katso myös Jesaja 44:24-25 ja Psalmi 146:3).
47:15 - Se, että liittolaiset hylkäsivät lopullisesti Babylonin, korostaa, että ihmisten apuun luottaminen on turhaa välttääkseen jumalallista tuomiota (ks. myös Valitusvirret 1:2 ja Hesekiel 28:7-8).
Aiheeseen liittyvät säkeet Isaías, 47:
Jesajan luvussa 47 julistetaan Babylonin tuomio. Miten Jumala käsittelee kansojen ylpeyttä? Tämä profeetallinen teksti kuvaa mahtavan Babylonin kukistumista ja paljastaa sen ylimielisyyden ja julmuuden. Luku toimii varoituksena turvautumasta ihmisvoimaan ja okkulttisiin käytäntöihin. Jesaja 47 käsittelee sellaisia teemoja kuin jumalallinen oikeudenmukaisuus, maallisen voiman katoavuus ja ylpeyden seuraukset. Pohdi kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka liittyvät tämän voimakkaan luvun vakaviin varoituksiin.
Ilmestyskirja 18:7-8: "Niin paljon kuin hän ylisti itseään ja eli ylellisyydessä, anna hänelle yhtä paljon piinaa ja surua. Hän ylpeilee sydämessään: "Istuin kuin kuningatar; En ole leski enkä tule koskaan olemaan surullinen. Sen vuoksi yhtenä päivänä hänen vitsauksensa kohtaavat hänet: kuolema, suru ja nälkä. Hän kuluttaa tulen, sillä Herra Jumala on voimallinen ja tuomitsee hänet." - Tämä Ilmestyskirjan kohta Babylonin kukistumisesta toistaa Jesajan luvussa 47 profetoitua tuomiota Babylonille.
1 Tessalonikalaiskirje 5:3: "Kun he sanovat: 'Rauha ja turvallisuus', niin yhtäkkiä tuho kohtaa heidät, kuin kipuja raskaana olevalle naiselle; eivätkä he pakene." - Tämä Paavalin varoitus heijastaa Jesajan 47:9,11:ssä olevaa äkillisen tuomion teemaa.
Luukas 1:51-52: "Hän suoritti mahtavia tekoja käsivarrellaan; Hän on hajottanut ne, jotka ovat ylpeitä sisimmästä sydämestään. Hän kaatoi hallitsijat heidän valtaistuimeltaan, mutta korotti nöyriä." - Marian laulu toistaa Jesajan luvun 47 teemoja, jossa Jumala alentaa voimakkaat ja ylentää nöyriä.
Jaakob 4:13-16: "Kuunnelkaa nyt te, jotka sanotte: "Tänään tai huomenna menemme tähän tai tuohon kaupunkiin, vietämme siellä vuoden, teemme liiketoimintaa ja ansaitsemme rahaa." Et edes tiedä mitä sinulle tapahtuu huomenna! Mikä on sinun elämäsi? Olet kuin sumu, joka ilmestyy hetkeksi ja sitten haihtuu. Sen sijaan heidän pitäisi sanoa: "Jos Herra tahtoo, me elämme ja teemme sitä tai tätä." Nyt sinä kuitenkin kehut väitteistäsi. Kaikki tällainen kehuminen on pahaa." - Tämä Jaakobin varoitus ylimielisyydestä ja liiallisesta luottamuksesta ihmisviisautta kohtaan heijastelee Jesajan 47:10:n teemoja.
1. Pietari 5:5: "Samalla tavalla, nuoret, alistukaa vanhimmillenne. Olkaa nöyriä toisianne kohtaan, sillä 'Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa nöyrille armon'." - Tämä säe toistaa Jesajan luvun 47:n teemaa, jossa Jumala vastustaa ylpeitä, kuten Babylonia.
FAQ:
Mitä Jesaja 47 sanoo Babylonin tuomiosta?
Jesaja 47 ennustaa Babylonin kukistumisen, joka nöyryytetään ja tuhotaan ylpeyden ja turmeltuneisuuden vuoksi. Jumala käyttää toista kansakuntaa tuomitsemaan sen. (Jesaja 47:1-15)
Miten Babylonia kuvataan Jesajan luvussa 47?
Babylonia kuvataan "neitsyeksi", joka ylpeilee voimastaan, mutta jota rangaistaan synneistään, erityisesti ylimielisyydestään ja luottamuksestaan omaisuuteensa. (Jesaja 47:7-9)
Mitä Jumala lupaa Israelin tulevaisuudelle Jesajan luvussa 47?
Babylonin tuomiosta huolimatta Jumala lupaa ennallistaa Israelin ja vapauttaa sen kansojen sorrosta paljastaen suvereeniutensa. (Jesaja 47:4-5)
Miksi Babylon tuhotaan Jesajan luvussa 47?
Babylon tuhotaan sen ylpeyden, vallan väärinkäytön ja omiin epäjumaliinsa ja loitsuihinsa luottaen sen sijaan, että hän luottaisi Jumalaan. (Jesaja 47:10-15)
Kuinka Babylonin kukistuminen toimii opetusna muille kansoille?
Babylonin kukistuminen osoittaa, ettei mikään ihmisvaltakunta voi kestää ilman Jumalan oikeutta. Kansakunnat on kutsuttu tunnustamaan jumalallinen suvereniteetti. (Jesaja 47:11-15)
