1. kai eipen dauid en th kardia autou legwn nun prosteqhsomai en hmera mia eiV ceiraV saoul kai ouk estin moi agaqon ean mh swqw eiV ghn allofulwn kai anh saoul tou zhtein me eiV pan orion israhl kai swqhsomai ek ceiroV autou
2. kai anesth dauid kai oi tetrakosioi andreV met' autou kai eporeuqh proV agcouV uion ammac basilea geq
3. kai ekaqisen dauid meta agcouV en geq autoV kai oi andreV autou ekastoV kai o oikoV autou kai dauid kai amfoterai ai gunaikeV autou acinaam h iezrahlitiV kai abigaia h gunh nabal tou karmhliou
4. kai anhggelh tw saoul oti pefeugen dauid eiV geq kai ou proseqeto eti zhtein auton
5. kai eipen dauid proV agcouV ei dh eurhken o douloV sou carin en ofqalmoiV sou dotwsan dh moi topon en mia twn polewn twn kat' agron kai kaqhsomai ekei kai ina ti kaqhtai o douloV sou en polei basileuomenh meta sou
6. kai edwken autw en th hmera ekeinh thn sekelak dia touto egenhqh sekelak tw basilei thV ioudaiaV ewV thV hmeraV tauthV
7. kai egenhqh o ariqmoV twn hmerwn wn ekaqisen dauid en agrw twn allofulwn tessaraV mhnaV
8. kai anebainen dauid kai oi andreV autou kai epetiqento epi panta ton gesiri kai epi ton amalhkithn kai idou h gh katwkeito apo anhkontwn h apo gelamyour teteicismenwn kai ewV ghV aiguptou
9. kai etupte thn ghn kai ouk ezwogonei andra kai gunaika kai elambanen poimnia kai boukolia kai onouV kai kamhlouV kai imatismon kai anestreyan kai hrconto proV agcouV
10. kai eipen agcouV proV dauid epi tina epeqesqe shmeron kai eipen dauid proV agcouV kata noton thV ioudaiaV kai kata noton iesmega kai kata noton tou kenezi
11. kai andra kai gunaika ouk ezwogonhsen tou eisagagein eiV geq legwn mh anaggeilwsin eiV geq kaq' hmwn legonteV tade dauid poiei kai tode to dikaiwma autou pasaV taV hmeraV aV ekaqhto dauid en agrw twn allofulwn
12. kai episteuqh dauid en tw agcouV sfodra legwn hscuntai aiscunomenoV en tw law autou en israhl kai estai moi douloV eiV ton aiwna
Fußnoten:
27:1-2 - David flieht in das Gebiet der Philister und sucht Zuflucht vor Saul. Dies spiegelt Davids Verzweiflung angesichts Sauls unerbittlicher Verfolgung und sein Bedürfnis nach Sicherheit wider (siehe auch Psalm 31:1-2 und Psalm 56:3-4).
27:5-7 - David erhält von Achisch, dem König der Philister, die Stadt Ziklag, wo er und seine Männer ein Jahr und vier Monate lang leben. Diese Zeit stellt eine Zeit des Überlebens in feindlichem Gebiet dar, aber auch eine Zeit der Taktik und Diplomatie (siehe auch 1. Könige 2:39-40 und 2. Samuel 1:1).
27:8-9 - David greift Stämme an, die Feinde Israels sind, und hinterlässt keine Überlebenden. Er handelt listig und täuscht Achisch, indem er ihm vorgaukelt, er greife Israel selbst an. Dies zeugt von Davids strategischer Intelligenz (siehe auch Josua 6:21 und Richter 1:17).
27:10-11 - David belügt Achisch über seine Feldzüge und hält sein wahres Ziel geheim. Diese Erzählung wirft Fragen zu Moral, Kriegsführung und Überleben auf und verdeutlicht die Dilemmata, mit denen David konfrontiert war (siehe auch Exodus 1:19-21 und Römer 3:8).
27:12:00 - Achisch vertraut David, da er glaubt, dass Israel ihn hasst. Dies sichert David einen festen Platz unter den Philistern und bereitet den Boden für seine zukünftigen strategischen Schritte (siehe auch 1. Samuel 29:6 und Sprüche 16:7).
Verse im Zusammenhang mit I Samuel, 27:
1. Samuel Kapitel 27 erzählt von Davids umstrittener Entscheidung, sich mit den Philistern zu verbünden. Wie wirkt sich Hoffnungslosigkeit auf Davids Urteil aus? Dieser faszinierende Text erzählt von Davids Umzug nach Ziklag, seinem Dienst für König Achisch und seinen geheimen Überfällen auf die Feinde Israels. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie moralischem Engagement, Überleben in feindlichem Gebiet und der Komplexität der Führung im Exil. Untersuchen Sie mit uns in diesem herausfordernden Kapitel fünf Bibelstellen, die ethische Dilemmata und die Konsequenzen von unter Druck getroffenen Entscheidungen verdeutlichen.
Psalmen 56:3: "Aber wenn ich Angst habe, werde ich dir vertrauen." - Dieser Psalm, der David zugeschrieben wird, als ihn die Philister in Gath gefangen nahmen, spiegelt seine Gefühle während der in 1. Samuel 27 beschriebenen Zeit wider.
Sprüche 29:25: "Die Furcht vor dem Menschen wird eine Schlinge sein, aber wer auf den Herrn vertraut, wird in die Enge getrieben." - Es bezieht sich auf Davids Entscheidung, aus Angst vor Saul Zuflucht bei den Philistern zu suchen.
2. Korinther 6:14: "Sei nicht in einem ungleichen Joch mit Ungläubigen. Denn was haben Gerechtigkeit und Bosheit gemeinsam? Oder welche Verbindung kann Licht mit Dunkelheit haben?" - Es steht im Gegensatz zu Davids Bündnis mit Achisch, dem Philisterkönig, und zeigt die Gefahren solcher Verbindungen auf.
Psalmen 118:8: "Es ist besser, Zuflucht beim Herrn zu suchen, als auf den Menschen zu vertrauen." - Bietet eine Perspektive auf Davids Entscheidung, Schutz bei den Philistern zu suchen, anstatt völlig auf Gott zu vertrauen.
Jeremia 17:5: "So spricht der Herr: „Verflucht ist der Mann, der auf Menschen vertraut, der die sterbliche Menschheit zu seiner Stärke macht, dessen Herz sich aber vom Herrn abwendet.“" - Es warnt davor, auf den Schutz der Menschen zu vertrauen, wie David es tat, als er sich auf die Seite der Philister stellte.
FAQ:
Warum suchte David Zuflucht bei den Philistern?
David floh nach Gat, einem Königreich der Philister, um Saul zu entkommen. König Achisch nahm ihn auf, und David lebte in Ziklag, außerhalb der Reichweite Israels. (1. Samuel 27:1-6)
Was tat David, während er unter den Philistern lebte?
David griff Völker an, die Feinde Israels waren, doch er ließ Achisch glauben, dass er die Israeliten selbst angreifen würde, und sicherte sich so ihr Vertrauen. (1. Samuel 27:8-12)
Welche Stadt gaben die Philister David?
König Achisch gab David die Stadt Ziklag, wo er und seine Männer über ein Jahr lebten. (1. Samuel 27:6-7)
Wie hat David König Achisch getäuscht?
David behauptete, Dörfer in Juda anzugreifen, doch in Wirklichkeit vernichtete er andere Stämme und sorgte dafür, dass, um die Wahrheit zu sagen, niemand überlebte. (1. Samuel 27:9-11)
Warum vertraute Achisch David?
Achisch glaubte, dass David ein Feind Israels geworden sei und den Philistern treu bleiben würde. (1. Samuel 27:12)
