1. kai eipen dauid en th kardia autou legwn nun prosteqhsomai en hmera mia eiV ceiraV saoul kai ouk estin moi agaqon ean mh swqw eiV ghn allofulwn kai anh saoul tou zhtein me eiV pan orion israhl kai swqhsomai ek ceiroV autou
2. kai anesth dauid kai oi tetrakosioi andreV met' autou kai eporeuqh proV agcouV uion ammac basilea geq
3. kai ekaqisen dauid meta agcouV en geq autoV kai oi andreV autou ekastoV kai o oikoV autou kai dauid kai amfoterai ai gunaikeV autou acinaam h iezrahlitiV kai abigaia h gunh nabal tou karmhliou
4. kai anhggelh tw saoul oti pefeugen dauid eiV geq kai ou proseqeto eti zhtein auton
5. kai eipen dauid proV agcouV ei dh eurhken o douloV sou carin en ofqalmoiV sou dotwsan dh moi topon en mia twn polewn twn kat' agron kai kaqhsomai ekei kai ina ti kaqhtai o douloV sou en polei basileuomenh meta sou
6. kai edwken autw en th hmera ekeinh thn sekelak dia touto egenhqh sekelak tw basilei thV ioudaiaV ewV thV hmeraV tauthV
7. kai egenhqh o ariqmoV twn hmerwn wn ekaqisen dauid en agrw twn allofulwn tessaraV mhnaV
8. kai anebainen dauid kai oi andreV autou kai epetiqento epi panta ton gesiri kai epi ton amalhkithn kai idou h gh katwkeito apo anhkontwn h apo gelamyour teteicismenwn kai ewV ghV aiguptou
9. kai etupte thn ghn kai ouk ezwogonei andra kai gunaika kai elambanen poimnia kai boukolia kai onouV kai kamhlouV kai imatismon kai anestreyan kai hrconto proV agcouV
10. kai eipen agcouV proV dauid epi tina epeqesqe shmeron kai eipen dauid proV agcouV kata noton thV ioudaiaV kai kata noton iesmega kai kata noton tou kenezi
11. kai andra kai gunaika ouk ezwogonhsen tou eisagagein eiV geq legwn mh anaggeilwsin eiV geq kaq' hmwn legonteV tade dauid poiei kai tode to dikaiwma autou pasaV taV hmeraV aV ekaqhto dauid en agrw twn allofulwn
12. kai episteuqh dauid en tw agcouV sfodra legwn hscuntai aiscunomenoV en tw law autou en israhl kai estai moi douloV eiV ton aiwna
Notas al pie:
27:1-2 - David huye a territorio filisteo buscando refugio de Saúl. Esto refleja la desesperación de David ante la persecución incesante de Saúl y su necesidad de seguridad (véanse también Salmo 31:1-2 y Salmo 56:3-4).
27:5-7 - David recibe la ciudad de Siclag de manos de Aquis, rey de los filisteos, donde él y sus hombres residen durante un año y cuatro meses. Este período representa un período de supervivencia en territorio enemigo, pero también de tácticas y diplomacia (véanse también 1 Reyes 2:39-40 y 2 Samuel 1:1).
27:8-9 - David ataca a las tribus enemigas de Israel, sin dejar sobrevivientes. Actúa con astucia, engañando a Aquis haciéndole creer que ataca al propio Israel. Esto demuestra la inteligencia estratégica de David (véanse también Josué 6:21 y Jueces 1:17).
27:10-11 - David miente a Aquis sobre sus campañas militares, ocultando su verdadero objetivo. Esta narración plantea interrogantes sobre la moralidad, la guerra y la supervivencia, y pone de relieve los dilemas que enfrentó David (véanse también Éxodo 1:19-21 y Romanos 3:8).
27:12:00 - Aquis confía en David, creyendo que Israel lo ha odiado. Esto le asegura a David un punto de apoyo entre los filisteos, sentando las bases para sus futuras estrategias (véanse también 1 Samuel 29:6 y Proverbios 16:7).
Versos relacionados con I Samuel, 27:
1 Samuel capítulo 27 relata la controvertida decisión de David de aliarse con los filisteos. ¿Cómo afecta la desesperanza el juicio de David? Este intrigante texto relata el traslado de David a Siclag, su servicio al rey Aquis y sus incursiones secretas contra los enemigos de Israel. El capítulo explora temas de compromiso moral, supervivencia en territorio hostil y las complejidades del liderazgo en el exilio. Examine con nosotros cinco pasajes bíblicos que dilucidan dilemas éticos y las consecuencias de decisiones tomadas bajo presión en este desafiante capítulo.
Salmos 56:3: "Pero yo, cuando tenga miedo, confiaré en ti." - Este salmo, atribuido a David cuando los filisteos lo capturaron en Gat, refleja sus sentimientos durante el período descrito en 1 Samuel 27.
Proverbios 29:25: "El temor del hombre será una trampa, pero el que confía en el Señor será puesto en alto retiro." - Se relaciona con la decisión de David de buscar refugio entre los filisteos por temor a Saúl.
2 Corintios 6:14: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. ¿Qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué comunión puede tener la luz con las tinieblas?" - Contrasta con la alianza de David con Aquis, el rey filisteo, lo que muestra los peligros de tales asociaciones.
Salmos 118:8: "Es mejor buscar refugio en el Señor que confiar en el hombre." - Ofrece una perspectiva sobre la decisión de David de buscar protección con los filisteos en lugar de confiar plenamente en Dios.
Jeremías 17:5: "Así dice el Señor: 'Maldito el hombre que confía en los hombres, que hace de la humanidad mortal su fuerza, pero cuyo corazón se aparta del Señor'." - Advierte contra la confianza en la protección humana, como hizo David cuando se puso del lado de los filisteos.
FAQ:
¿Por qué David buscó refugio entre los filisteos?
David huyó a Gat, un reino filisteo, para escapar de Saúl. El rey Aquis lo aceptó, y David vivió en Siclag, fuera del alcance de Israel. (1 Samuel 27:1-6)
¿Qué hizo David mientras vivía entre los filisteos?
David atacó a pueblos enemigos de Israel, pero le hizo creer a Aquis que atacaba a los propios israelitas, asegurándose así su confianza. (1 Samuel 27:8-12)
¿Qué ciudad le dieron los filisteos a David?
El rey Aquis le dio a David la ciudad de Siclag, donde él y sus hombres vivieron durante más de un año. (1 Samuel 27:6-7)
¿Cómo engañó David al rey Aquis?
David afirmó haber atacado aldeas de Judá, pero en realidad estaba destruyendo otras tribus, asegurándose de que nadie sobreviviera para contar la verdad. (1 Samuel 27:9-11)
¿Por qué Aquis confió en David?
Aquis creía que David se había convertido en enemigo de Israel y que permanecería leal a los filisteos (1 Samuel 27:12).
