6. kai exhlqon ai coreuousai eiV sunanthsin dauid ek paswn polewn israhl en tumpanoiV kai en carmosunh kai en kumbaloiV
7. kai exhrcon ai gunaikeV kai elegon epataxen saoul en ciliasin autou kai dauid en muriasin autou
8. kai ponhron efanh to rhma en ofqalmoiV saoul peri tou logou toutou kai eipen tw dauid edwkan taV muriadaV kai emoi edwkan taV ciliadaV
9. kai hn saoul upoblepomenoV ton dauid apo thV hmeraV ekeinhV kai epekeina
12. kai efobhqh saoul apo proswpou dauid
13. kai apesthsen auton ap' autou kai katesthsen auton eautw ciliarcon kai exeporeueto kai eiseporeueto emprosqen tou laou
14. kai hn dauid en pasaiV taiV odoiV autou suniwn kai kurioV met' autou
15. kai eiden saoul wV autoV suniei sfodra kai eulabeito apo proswpou autou
16. kai paV israhl kai ioudaV hgapa ton dauid oti autoV exeporeueto kai eiseporeueto pro proswpou tou laou
20. kai hgaphsen melcol h qugathr saoul ton dauid kai aphggelh saoul kai huqunqh en ofqalmoiV autou
21. kai eipen saoul dwsw authn autw kai estai autw eiV skandalon kai hn epi saoul ceir allofulwn
22. kai eneteilato saoul toiV paisin autou legwn lalhsate umeiV laqra tw dauid legonteV idou o basileuV qelei en soi kai panteV oi paideV autou agapwsin se kai su epigambreuson tw basilei
23. kai elalhsan oi paideV saoul eiV ta wta dauid ta rhmata tauta kai eipen dauid ei koufon en ofqalmoiV umwn epigambreusai basilei kagw anhr tapeinoV kai ouci endoxoV
24. kai aphggeilan oi paideV saoul autw kata ta rhmata tauta a elalhsen dauid
25. kai eipen saoul tade ereite tw dauid ou bouletai o basileuV en domati all' h en ekaton akrobustiaiV allofulwn ekdikhsai eiV ecqrouV tou basilewV kai saoul elogisato auton embalein eiV ceiraV twn allofulwn
26. kai apaggellousin oi paideV saoul tw dauid ta rhmata tauta kai euqunqh o logoV en ofqalmoiV dauid epigambreusai tw basilei
27. kai anesth dauid kai eporeuqh autoV kai oi andreV autou kai epataxen en toiV allofuloiV ekaton andraV kai anhnegken taV akrobustiaV autwn tw basilei kai epigambreuetai tw basilei kai didwsin autw thn melcol qugatera autou autw eiV gunaika
28. kai eiden saoul oti kurioV meta dauid kai paV israhl hgapa auton
29. kai proseqeto eulabeisqai apo dauid eti
Lábjegyzetek:
18:1-4 - Dávid és Jonatán között mély barátság alakul ki, amely a szövetséget és a testvéri szeretetet jelképezi. Jonatán, Saul jogos örököse felismeri Isten felkenését Dávidon, és odaadja neki királyi ruháját, amivel aláveti magát Isten tervének (lásd még Példabeszédek 17:17 és János 15:13).
18:6-9 - A Dávidot Saul fölé emelő asszonyok éneke felkelti a király féltékenységét. Ez jelzi Saul ellenségeskedésének kezdetét Dáviddal szemben, és felfedi, hogy a büszkeség és az irigység mennyire marja az emberi szívet (lásd még Jakab 3:16 és Példabeszédek 14:30).
18:10-12 - Saul a féltékenységtől hajtva lándzsával próbálja megölni Dávidot. A gonosz lélek jelenléte Saulban felfedi Istentől való növekvő elszakadását, ami ellentétben áll Isten Dávid áldásával és védelmével (lásd még 1Sámuel 16:14 és Róma 8:38-39).
18:17-19 - Saul felajánlja lányát, Merábot Dávidnak, de aztán kihátrál, és megpróbálja úgy manipulálni a helyzetet, hogy Dávid meghaljon a csatában. Ez az epizód rávilágít Saul erkölcsi romlottságára és arra, hogy kudarcot vallott Dávid sorsának irányítására (lásd még 1Sámuel 14:24 és Máté 27:18).
18:20-29 - Saul másik lánya, Mikál szereti Dávidot, és a király feleségül ajánlja feleségül. Saul azt tervezi, hogy ezt a házasságot csapdaként használja fel Dávid számára, de a terv kudarcot vall. Isten áldása továbbra is megvédi Dávidot, még Saul cselszövései közepette is (lásd még 1Móz 50:20 és Zsolt 21:11).
Kapcsolódó versek I Samuel, 18:
1 Sámuel 18. fejezete beszámol Dávid felemelkedéséről és Saul növekvő féltékenységéről. Hogyan hat David sikere kapcsolataira? Ez a leleplező szöveg leírja Dávid és Jonathán barátságát, az emberek Dávid iránti szerelmét, és Saul azon próbálkozásait, hogy megsemmisítse őt. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a hűség, a féltékenység veszélye és Isten gondviselő védelme. 1Sámuel 18. fejezete bemutatja a kontrasztot Dávid jelleme és Saul erkölcsi hanyatlása között. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek ennek a jelentős fejezetnek a maradandó alapelveit visszhangozzák.
Példabeszédek 27:4: "A harag kegyetlen, a harag pedig heves, de ki tud ellenállni az irigységnek?" - Ez a közmondás Saul féltékenységét és irigységét tükrözi Dávid iránt, amint azt az 1Sámuel 18. fejezete írja le.
Kolossé 3:23: "Bármit is teszel, teljes szívedből tedd, mintha az Úrért dolgoznál, nem pedig az emberekért." - Ez a vers Dávid Saul szolgálatában tanúsított magatartását visszhangozza, ahogyan az 1Sámuel 18:5-ben le van írva.
Róma 12:15: "Örüljetek az örvendezőkkel; sírj azokkal, akik sírnak." - Ez az utasítás ellentétben áll Saul reakciójával Dávid népszerűségére az 1Sámuel 18:6-9-ben.
Példabeszédek 16:7: "Ha az ember útjai tetszenek az Úrnak, még ellenségeit is békében élteti vele." - Ez a közmondás Dávid helyzetét tükrözi az 1Sámuel 18:5-ben, ahol mindenben sikeres volt, amit Saul parancsolt neki.
Máté 5:44: "De mondom nektek: szeressétek ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket." - Jézusnak ez a tanítása ellentétben áll Saul Dávidhoz való hozzáállásával az 1Sámuel 18-ban.
FAQ:
Milyen volt a kapcsolat Dávid és Jonatán között?
Jonatán úgy szerette Dávidot, mint önmagát, és szövetséget kötött vele, ruháit és fegyvereit átadva neki. Barátságuk a hiten és a kölcsönös tiszteleten alapult. (1Sámuel 18:1-4)
Hogyan reagált Saul Dávid sikerére?
Saul féltékeny lett Dávidra, amikor meghallotta, hogy az asszonyok azt énekelték, hogy ő többet ölt meg, mint Saul. Ettől kezdve félni kezdett tőle, és összeesküdt ellene. (1Sámuel 18:7-9)
Hogyan védte meg Isten Dávidot Saul szándékaitól?
Saul annak ellenére, hogy megpróbálta megölni Dávidot, Isten megszabadította őt. Jonatán és Saul lánya, Mikál segített Dávidnak kiszabadulni a király csapdáiból. (1Sámuel 18:10-11, 20-21)
Mi volt Saul stratégiája Dávid kiirtására?
Saul megpróbálta megölni Dávidot a lándzsájával, és nehéz csatákba küldte, abban a reményben, hogy a filiszteusok megölik. De Isten továbbra is védte Dávidot. (1Sámuel 18:17-25)
Miért lett Dávid még népszerűbb Izraelben?
David sikeres volt minden katonai küldetésében, és az emberek szerették. Ez tovább szította Saul irigységét, aki fenyegetésnek tekintette őt. (1Sámuel 18:13-16)
