Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Isaías, 53

1. kurie tiV episteusen th akoh hmwn kai o braciwn kuriou tini apekalufqh

1. quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est

2. anhggeilamen enantion autou wV paidion wV riza en gh diywsh ouk estin eidoV autw oude doxa kai eidomen auton kai ouk eicen eidoV oude kalloV

2. et ascendet sicut virgultum coram eo et sicut radix de terra sitienti non est species ei neque decor et vidimus eum et non erat aspectus et desideravimus eum

3. alla to eidoV autou atimon ekleipon para pantaV anqrwpouV anqrwpoV en plhgh wn kai eidwV ferein malakian oti apestraptai to proswpon autou htimasqh kai ouk elogisqh

3. despectum et novissimum virorum virum dolorum et scientem infirmitatem et quasi absconditus vultus ejus et despectus unde nec reputavimus eum

4. outoV taV amartiaV hmwn ferei kai peri hmwn odunatai kai hmeiV elogisameqa auton einai en ponw kai en plhgh kai en kakwsei

4. vere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum

5. autoV de etraumatisqh dia taV anomiaV hmwn kai memalakistai dia taV amartiaV hmwn paideia eirhnhV hmwn ep' auton tw mwlwpi autou hmeiV iaqhmen

5. ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras adtritus est propter scelera nostra disciplina pacis nostræ super eum et livore ejus sanati sumus

6. panteV wV probata eplanhqhmen anqrwpoV th odw autou eplanhqh kai kurioV paredwken auton taiV amartiaiV hmwn

6. omnes nos quasi oves erravimus unusquisque in viam suam declinavit et Dominus posuit in eo iniquitatem omnium nostrum

7. kai autoV dia to kekakwsqai ouk anoigei to stoma wV probaton epi sfaghn hcqh kai wV amnoV enantion tou keirontoV auton afwnoV outwV ouk anoigei to stoma autou

7. oblatus est quia ipse voluit et non aperuit os suum sicut ovis ad occisionem ducetur et quasi agnus coram tondente obmutescet et non aperiet os suum

8. en th tapeinwsei h krisiV autou hrqh thn genean autou tiV dihghsetai oti airetai apo thV ghV h zwh autou apo twn anomiwn tou laou mou hcqh eiV qanaton

8. de angustia et de judicio sublatus est generationem ejus quis enarrabit quia abscisus est de terra viventium propter scelus populi mei percussit eum

9. kai dwsw touV ponhrouV anti thV tafhV autou kai touV plousiouV anti tou qanatou autou oti anomian ouk epoihsen oude eureqh doloV en tw stomati autou

9. et dabit impios pro sepultura et divitem pro morte sua eo quod iniquitatem non fecerit neque dolus fuerit in ore ejus

10. kai kurioV bouletai kaqarisai auton thV plhghV ean dwte peri amartiaV h yuch umwn oyetai sperma makrobion kai bouletai kurioV afelein

10. et Dominus voluit conterere eum in infirmitate si posuerit pro peccato animam suam videbit semen longevum et voluntas Domini in manu ejus dirigetur

11. apo tou ponou thV yuchV autou deixai autw fwV kai plasai th sunesei dikaiwsai dikaion eu douleuonta polloiV kai taV amartiaV autwn autoV anoisei

11. pro eo quod laboravit anima ejus videbit et saturabitur in scientia sua justificabit ipse justus servus meus multos et iniquitates eorum ipse portabit

12. dia touto autoV klhronomhsei pollouV kai twn iscurwn meriei skula anq' wn paredoqh eiV qanaton h yuch autou kai en toiV anomoiV elogisqh kai autoV amartiaV pollwn anhnegken kai dia taV amartiaV autwn paredoqh

12. ideo dispertiam ei plurimos et fortium dividet spolia pro eo quod tradidit in morte animam suam et cum sceleratis reputatus est et ipse peccatum multorum tulit et pro transgressoribus rogavit



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

53:1-3 - A Szenvedő Szolgát az emberiség elutasítja és megveti, nem ismeri fel. Ez Krisztus szenvedésére utal, aki alázatos alakot öltött, és megváltási küldetése során megvetéssel szembesült (lásd még János 1:10-11 és Filippi 2:6-8).

53:4-6 - A szolga viseli bánatainkat és vétkeinket, megbüntetik vétkeinkért. Ez a prófécia kiemeli Krisztus helyettes engesztelését és megváltó munkáját a kereszten (lásd még 1Péter 2:24 és Róma 5:8).

53:7-9 - A Szenvedő Szolga néma marad az elnyomással szemben, és ellenállás nélkül elfogadja áldozatát. Ez Jézusban teljesedik be, akit bárányként vittek a vágásra (lásd még Máté 27:12-14 és ApCsel 8:32-35).

53:10-12 - A szolga szenvedése része Isten tervének, hogy sokakat megigazítson. Látni fogja engedelmességének gyümölcsét, ami a bűn és a halál feletti győzelmet jelzi (lásd még Zsidók 12:2 és Róma 4:25).

53:11 - A szolga látni fogja szenvedésének eredményét, és elégedett lesz. Megváltó halála sokak számára megigazulást fog hozni, felfedi Isten örökkévaló üdvösségi tervét (lásd még 2 Korinthus 5:21 és Zsidók 9:28).

Kapcsolódó versek Isaías, 53:

Ésaiás 53. fejezete feltárja a szenvedő szolgát. Hogyan hoz üdvösséget a Messiás áldozata? Ez a mély szöveg leírja a szolga helyettes szenvedését, engesztelő halálát és az azt követő felmagasztosulását. A fejezet Krisztus szenvedésének és megváltó munkájának részletes áttekintése. Ésaiás 53 olyan témákkal foglalkozik, mint a helyettesítő engesztelés, a bűn természete és a hit általi megigazulás. Elmélkedjen velünk öt bibliai részleten, amelyek megvilágítják a keresztény hit alapvető fejezetének központi igazságait.

Máté 8:16-17: "Sötétedéskor sok démontól megszállt embert hoztak hozzá, és egy szóval kiűzte a szellemeket, és meggyógyított minden beteget. Ez azért történt, hogy beteljesedjék, amit Ézsaiás próféta mondott: „Elvette a mi gyengeségeinket és hordozta betegségeinket”." - Közvetlenül idézi az Ésaiás 53:4-et, Jézus gyógyító szolgálatára alkalmazva.

1Péter 2:24-25: "Ő maga vitte fel a mi bűneinket testében a fára, hogy meghaljunk a bűnöknek, és az igazságnak éljünk; az ő sebei által meggyógyultál. Mert olyanok voltatok, mint az elveszett bárányok, de most lelketek Pásztorához és Püspökéhez fordultok." - Utal az Ézsaiás 53. fejezetének több részére, Krisztus megváltó munkájára alkalmazva azokat.

ApCsel 8:32-35: "A Szentírás szövege, amelyet olvasott, ez volt: „Úgy vitték, mint a bárányt a vágásra, és mint a néma bárányt a nyíró előtt, nem nyitotta ki a száját. Megaláztatásában megfosztották az igazságszolgáltatástól. Ki beszélhet a leszármazottairól? Mert az életét elvették a földről. Az eunuch megkérdezte Fülöptől: „Kérlek, mondd meg: kiről beszél a próféta? Saját magától vagy valaki mástól? Ekkor Fülöp, kezdve a Szentírás azon részletével, bejelentette neki Jézus örömhírét." - Idézi az Ésaiás 53:7-8-at, és megmutatja, hogyan értelmezték azt Jézusról szóló próféciaként.

Róma 5:19: "Ezért, ahogyan egy ember engedetlensége miatt sokan bűnössé lettek, úgy egy ember engedelmessége által sokan lesznek igazak." - Ez tükrözi az Ézsaiás 53:11 témáját az igazról, aki sokakat megigazít.

Márk 15:27-28: "Vele együtt keresztre feszítettek két tolvajt, egyet a jobb, a másikat a bal felől. [És beteljesedett az Írás, amely azt mondja: „A vétkesek közé sorolták”]." - Idézi az Ésaiás 53:12-t, Jézus bűnözők között történt keresztre feszítésére alkalmazva.

FAQ:

Ki az Ézsaiás 53-ban leírt „szenvedő szolga”?

A „szenvedő szolgát” úgy azonosítják, mint aki az emberek bűneiért szenved, elutasítva, megsebesülve és leverten, de szenvedése által gyógyulást hoz. (Ézsaiás 53:3-6)

Milyen hasznot hoz az embereknek a szolga szenvedése?

A szolga szenvedését az emberek bűneiért való engesztelés eszközeként írják le, amely békét és lelki gyógyulást hoz a hívők számára. (Ézsaiás 53:4-5)

Mit jelent az, hogy a szolga „nem nyitotta ki a száját” az Ésaiás 53-ban?

Ez azt jelzi, hogy a szolga csöndes és önkéntes alávetette magát a szenvedésnek, ellenállás nélkül, teljesítve Isten üdvösségi tervét. (Ézsaiás 53:7)

Mi a célja a szolga szenvedésének az Ésaiás 53 szerint?

A szolga szenvedésének célja, hogy üdvösséget hozzon az embereknek, magára vállalva bűneik büntetését, és igazságot és békét hozzon. (Ézsaiás 53:10-11)

Mit tanít nekünk Ésaiás 53. fejezete Isten megváltásáról és igazságosságáról?

Az igeszakasz felfedi, hogy Isten igazságosságát a szolga szenvedése elégíti ki, aki áldozatul ajánlja fel magát az emberiség bűneiért. (Ézsaiás 53:10-12)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Avaiable on Youtube