Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Ezequiel, 2

1. kai eipen proV me uie anqrwpou sthqi epi touV podaV sou kai lalhsw proV se

1. hæc visio similitudinis gloriæ Domini et vidi et cecidi in faciem meam et audivi vocem loquentis et dixit ad me fili hominis sta supra pedes tuos et loquar tecum

2. kai hlqen ep' eme pneuma kai anelaben me kai exhren me kai esthsen me epi touV podaV mou kai hkouon autou lalountoV proV me

2. et ingressus est in me spiritus postquam locutus est mihi et statuit me supra pedes meos et audivi loquentem ad me

3. kai eipen proV me uie anqrwpou exapostellw egw se proV ton oikon tou israhl touV parapikrainontaV me oitineV parepikranan me autoi kai oi patereV autwn ewV thV shmeron hmeraV

3. et dicentem fili hominis mitto ego te ad filios Israël ad gentes apostatrices quæ recesserunt a me patres eorum prævaricati sunt pactum meum usque ad diem hanc

4. kai ereiV proV autouV tade legei kurioV

4. et filii dura facie et indomabili corde sunt ad quos ego mitto te et dices ad eos hæc dicit Dominus Deus

5. ean ara akouswsin h ptohqwsin dioti oikoV parapikrainwn estin kai gnwsontai oti profhthV ei su en mesw autwn

5. si forte vel ipsi audiant et si forte quiescant quoniam domus exasperans est et scient quia propheta fuerit in medio eorum

6. kai su uie anqrwpou mh fobhqhV autouV mhde eksthV apo proswpou autwn dioti paroistrhsousi kai episusthsontai epi se kuklw kai en mesw skorpiwn su katoikeiV touV logouV autwn mh fobhqhV kai apo proswpou autwn mh eksthV dioti oikoV parapikrainwn estin

6. tu ergo fili hominis ne timeas eos neque sermones eorum metuas quoniam increduli et subversores sunt tecum et cum scorpionibus habitas verba eorum ne timeas et vultus eorum ne formides quia domus exasperans est

7. kai lalhseiV touV logouV mou proV autouV ean ara akouswsin h ptohqwsin dioti oikoV parapikrainwn estin

7. loqueris ergo verba mea ad eos si forte audiant et quiescant quoniam inritatores sunt

8. kai su uie anqrwpou akoue tou lalountoV proV se mh ginou parapikrainwn kaqwV o oikoV o parapikrainwn cane to stoma sou kai fage a egw didwmi soi

8. tu autem fili hominis audi quæcumque loquor ad te et noli esse exasperans sicut domus exasperatrix est aperi os tuum et comede quæcumque ego do tibi

9. kai eidon kai idou ceir ektetamenh proV me kai en auth kefaliV bibliou

9. et vidi et ecce manus missa ad me in qua erat involutus liber et expandit illum coram me qui erat scriptus intus et foris et scriptæ erant in eo lamentationes et carmen et væ

10. kai aneilhsen authn enwpion emou kai en auth gegrammena hn ta opisqen kai ta emprosqen kai egegrapto eiV authn qrhnoV kai meloV kai ouai

10.



Die Bibel in einem Jahr lesen

Werde Teil unserer Community und lese die gesamte Bibel in 365 Tagen. Ein strukturierter und inspirierender Weg, deinen Glauben und deine Bibelkenntnis zu vertiefen.

Am Programm teilnehmen PDF-Plan herunterladen

Fußnoten:

2:1-2 - Gott ruft Hesekiel auf, aufzustehen und Gottes Botschaft zu hören. Gehorsam gegenüber Gottes Ruf ist unerlässlich, um seine Mission zu erfüllen. Dieser Moment ist ein Beispiel dafür, wie Gott seinen Dienern die Kraft gibt, seine Ziele zu erreichen (siehe auch Jeremia 1,6-10 und Jesaja 6,8-9).

2:3-5 - Hesekiel wird zu einem rebellischen Volk gesandt, das sich Gott widersetzt. Dies verdeutlicht den menschlichen Widerstand gegen Gottes Botschaft und die Bedeutung, das Evangelium auch dann weiter zu verkünden, wenn man auf Ablehnung stößt (siehe auch Apostelgeschichte 7:51-53 und Matthäus 23:37).

2:6-7 - Gott warnt Hesekiel vor der Herzenshärte des Volkes, ermutigt ihn aber, ohne Furcht zu sprechen und auf die Kraft des Wortes Gottes zu vertrauen. Beharrlichkeit in der Wahrheit, auch angesichts von Widerstand, ist ein grundlegendes Merkmal prophetischen Dienstes (siehe auch 1. Timotheus 4,2 und 2. Korinther 4,2).

2:8-10 - Gott befiehlt Hesekiel, eine Schriftrolle mit Gottes Botschaft zu essen. Dies symbolisiert die volle Akzeptanz von Gottes Wort und die Notwendigkeit, es zu verinnerlichen, bevor man es verkündet. Der Prophet muss von der göttlichen Wahrheit genährt werden, um sie wirksam weitergeben zu können (siehe auch Jeremia 15,16 und Offenbarung 10,9-10).

Verse im Zusammenhang mit Ezequiel, 2:

Hesekiel Kapitel 2 erzählt von Hesekiels prophetischer Berufung. Welche Mission vertraut Gott dem Propheten an? Dieser entscheidende Text beschreibt den göttlichen Auftrag, Hesekiel vor der Rebellion des Volkes Israel zu warnen. Das Kapitel stellt Themen wie Gehorsam, prophetische Verantwortung und die Spannung zwischen der göttlichen Botschaft und dem menschlichen Widerstand vor. Hesekiel wird angewiesen, unabhängig von der Reaktion des Volkes zu sprechen. Analysieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den Herausforderungen und der Bedeutung des prophetischen Rufs in diesem grundlegenden Kapitel in Zusammenhang stehen.

Jeremia 1:7: "Aber der Herr sagte zu mir: „Sag nicht, dass du zu jung bist.“ Zu jedem, zu dem ich dich sende, wirst du gehen und alles erzählen, was ich dir befehle." - Dieser Ruf von Jeremia spiegelt den Ruf Hesekiels in Hesekiel 2 wider, wo beide angewiesen werden, die Worte Gottes zu sprechen.

Jesaja 6:8: "Dann hörte ich die Stimme des Herrn, die rief: „Wen soll ich senden?“ Wer wird für uns gehen?' Und ich antwortete: „Hier bin ich.“ Senden Sie mir!'" - Jesajas Ruf weist Parallelen zu Hesekiels Ruf auf, obwohl Hesekiels Antwort nicht aufgezeichnet ist.

Offenbarung 10:9-10: "Ich ging zum Engel und bat ihn, mir das kleine Buch zu geben. Er sagte zu mir: „Nimm es und iss es.“ Es wird bitter in deinem Magen sein, aber in deinem Mund wird es süß wie Honig sein. Ich nahm das kleine Buch aus der Hand des Engels und aß es. Im Mund hatte es die Süße von Honig, aber als ich es aß, fühlte sich mein Magen bitter an." - Diese Erfahrung von Johannes hat Ähnlichkeiten mit der von Hesekiel in Hesekiel 2:8-3:3, wo beide angewiesen werden, eine Schriftrolle zu essen.

Jeremia 15:16: "Als deine Worte gefunden wurden, habe ich sie gegessen; Sie waren meine Freude und meine Freude, denn ich gehöre dir, Herr, Gott der Heerscharen." - Jeremia verwendet eine ähnliche Metapher wie Hesekiels buchstäbliche Erfahrung, als er die Schriftrolle aß.

2. Timotheus 3:12: "Tatsächlich werden alle, die in Christus Jesus gottesfürchtig leben wollen, verfolgt." - Dieser Vers spiegelt die Warnung wider, die Hesekiel vor dem Widerstand erhielt, auf den er stoßen wird.

FAQ:

Was weist Gott Hesekiel in Kapitel 2 an zu tun?

Gott befiehlt Hesekiel, ein Prophet für die Israeliten, ein Volk mit rebellischem Herzen, zu sein und seine Worte ungeachtet ihrer Reaktion zu verkünden. (Hesekiel 2:1-7)

Wie reagiert Hesekiel auf Gottes Ruf?

Hesekiel gehorcht bereitwillig dem Ruf Gottes, erhebt sich, um die göttliche Botschaft zu empfangen und wird durch Gottes Geist gestärkt. (Hesekiel 2:2-7)

Was offenbart Gott über den erbitterten Widerstand des Volkes Israel?

Gott offenbart, dass die Israeliten stur und ungehorsam sind, aber er schickt sie trotzdem, um sie zu warnen. (Hesekiel 2:4-5)

Was ist die „Schriftrolle“, die Hesekiel in seiner Vision isst?

Die Schriftrolle ist eine Darstellung des Wortes Gottes, das Hesekiel verschluckt. Sie symbolisiert seine Annahme der prophetischen Mission, selbst angesichts von Schwierigkeiten. (Hesekiel 2:9-10; 3:1-3)

Was sagt Gott über die Reaktion der Israeliten auf Hesekiels Botschaft?

Gott warnt die Israeliten, dass sie nicht auf Hesekiel hören werden, weil sie stur sind. Doch er schickt sie, um sie für ihre Entscheidungen zur Rechenschaft zu ziehen. (Hesekiel 2:7)


Bibeln

Altes Testament

Neues Testament

Avaiable on Youtube