Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Eclesiástico, 5

1. mh epece epi toiV crhmasin sou kai mh eiphV autarkh moi estin

1. noli adtendere ad possessiones iniquas et ne dixeris est mihi sufficiens vita nihil enim proderit in tempore vindictæ et obductionis

2. mh exakolouqei th yuch sou kai th iscui sou poreuesqai en epiqumiaiV kardiaV sou

2. non sequaris concupiscentiam cordis

3. kai mh eiphV tiV me dunasteusei o gar kurioV ekdikwn ekdikhsei

3. et ne dixeris quomodo potui aut quis me subiciet propter facta mea Deus enim vindicans vindicabit

4. mh eiphV hmarton kai ti moi egeneto o gar kurioV estin makroqumoV

4. ne dixeris peccavi et quid accidit mihi triste Altissimus enim est patiens redditor

5. peri exilasmou mh afoboV ginou prosqeinai amartian ef' amartiaiV

5. de propitiatu peccatorum noli esse sine metu neque adicias peccatum super peccatum

6. kai mh eiphV o oiktirmoV autou poluV to plhqoV twn amartiwn mou exilasetai eleoV gar kai orgh par' autw kai epi amartwlouV katapausei o qumoV autou

6. et ne dicas miseratio Dei magna est multitudinis peccatorum meorum miserebitur

7. mh anamene epistreyai proV kurion kai mh uperballou hmeran ex hmeraV exapina gar exeleusetai orgh kuriou kai en kairw ekdikhsewV exolh

7. misericordia enim et ira ab illo et in peccatores respicit ira illius

8. mh epece epi crhmasin adikoiV ouden gar wfelhsei se en hmera epagwghV

8. non tardes converti ad Deum et ne differas de die in diem

9. mh likma en panti anemw kai mh poreuou en pash atrapw outwV o amartwloV o diglwssoV

9. subito enim venit ira illius et in tempore vindictæ disperdet te

10. isqi esthrigmenoV en sunesei sou kai eiV estw sou o logoV

10. noli anxius esse in divitiis iniustis nihil enim proderunt tibi in die obductionis et vindictæ

11. ginou tacuV en akroasei sou kai en makroqumia fqeggou apokrisin

11. non ventiles te in omnem ventum et non eas in omni via sic enim peccator probatur duplici lingua

12. ei estin soi sunesiV apokriqhti tw plhsion ei de mh h ceir sou estw epi tw stomati sou

12. esto firmus in via Dei et in veritate sensus tui et scientia et prosequatur te verbum pacis et justitiæ

13. doxa kai atimia en lalia kai glwssa anqrwpou ptwsiV autw

13. esto mansuetus ad audiendum verbum ut intellegas et cum sapientia fers responsum verum

14. mh klhqhV yiquroV kai th glwssh sou mh enedreue epi gar tw klepth estin aiscunh kai katagnwsiV ponhra epi diglwssou

14. si est tibi intellectus responde proximo sin autem sit manus tua super os tuum ne capiaris in verbo indisciplinato et confundaris

15. en megalw kai en mikrw mh agnoei kai anti filou mh ginou ecqroV onoma gar ponhron aiscunhn kai oneidoV klhronomhsei outwV o amartwloV o diglwssoV

15. honor et gloria in sermone sensati lingua inprudentis subversio ipsius

16.

16. non appelleris susurrio et lingua tua capiaris et confundaris

17.

17. super furem enim est confusio et pænitentia et denotatio pessima super bilinguem susurratori autem odium et inimicitia et contumelia

18.

18. justifica pusillo et magno similiter



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Fußnoten:

5:1-2 - Vertraue nicht auf deinen Reichtum oder deine Macht, denn diese Dinge sind vergänglich und garantieren keine Erlösung. Wahre Sicherheit kommt von Gott, und das Vertrauen auf materiellen Besitz kann zu Irrtum und Arroganz führen (siehe auch Sprüche 11:28 und 1. Timotheus 6:17).

5:3-4 - Glauben Sie nicht, dass Sie weiter sündigen können, nur weil Gott barmherzig ist. Gottes Geduld darf nicht missbraucht werden, denn wer im Irrtum verharrt, wird irgendwann bestraft. Gott erwartet aufrichtige Reue (siehe auch Römer 2,4-5 und 2. Petrus 3,9).

5:5-7 - Zögern Sie nicht mit der Reue, denn wir wissen nicht, wann wir sterben. Spirituelles Zögern ist gefährlich, und jetzt ist die Zeit, sich Gott zuzuwenden. Eine verzögerte Bekehrung kann zu Verlusten führen (siehe auch 2. Korinther 6,2 und Jakobus 4,13-14).

5:8-9 - Wende dich von der Sünde ab und folge nicht blind den Wünschen deines Herzens. Das menschliche Herz ist trügerisch und kann uns ins Verderben führen, wenn es nicht von göttlicher Weisheit geleitet wird (siehe auch Jeremia 17:9 und Sprüche 4:23).

5:10-11 - Seien Sie vorsichtig, wenn Sie sprechen, und hören Sie mehr zu, als Sie sprechen. Aufmerksames Zuhören ist weise, und unbedachte Worte können Konsequenzen haben. Zu viel Reden kann zu Problemen und Fehlern führen (siehe auch Jakobus 1:19 und Sprüche 10:19).

Verse im Zusammenhang mit Eclesiástico, 5:

Ecclesiasticus Kapitel 5 warnt vor Anmaßung und rücksichtsloser Rede. Warum sollten wir mit unseren Worten und Taten vorsichtig sein? Dieser weise Text warnt vor übermäßigem Vertrauen in Reichtümer und dem Aufschieben der Reue. Das Kapitel betont, wie wichtig es ist, die eigene Zunge zu kontrollieren, Klatsch zu vermeiden und fest im Glauben zu bleiben. Ecclesiasticus 5 fördert auch die Suche nach Wissen und Verständnis. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den Warnungen und Ratschlägen in diesem aufschlussreichen Kapitel übereinstimmen.

Jakobus 1:19: "Meine geliebten Brüder, denkt daran: Seid alle schnell im Zuhören, langsam im Sprechen und langsam im Zorn." - Es bezieht sich auf Ecclesiasticus 5:11, wo es darum geht, schnell zuzuhören und langsam zu antworten.

Sprüche 10:19: "Wenn es viele Worte gibt, ist die Sünde vorhanden, aber wer die Zunge beherrscht, ist klug." - Es spiegelt den Rat von Ecclesiasticus 5 wider, vorsichtig mit Worten umzugehen.

Matthäus 5:37: "Lass dein „Ja“ „Ja“ und dein „Nein“ „Nein“ sein; alles darüber hinaus kommt vom Bösen." - Es spiegelt die Lehre von Ecclesiasticus 5:6-7 über das Halten von Versprechen und das Vermeiden unnötiger Eide wider.

1. Petrus 5:5: "Auf die gleiche Weise, junge Leute, unterwirft euch euren Älteren. Seid demütig zueinander, denn „Gott widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade.“" - Es bezieht sich auf Ecclesiasticus 5:14 über die Bedeutung der Demut.

Prediger 5:2: "Seien Sie weder voreilig mit Ihren Lippen noch voreilig mit Ihrem Herzen, um vor Gott Versprechen zu machen. Gott ist im Himmel und du bist auf der Erde, also rede wenig." - Es spiegelt den Rat von Ecclesiasticus 5 wider, beim Sprechen vorsichtig zu sein, insbesondere bei göttlichen Angelegenheiten.

FAQ:

Was sagt Jesus Sirach 5 über das Vertrauen in Reichtum?

In Sirach 5 heißt es, dass Reichtum unbeständig und vergänglich ist. Vertrauen auf ihn kann zum Ruin führen. Es ist klüger, auf Gott zu vertrauen. (Sirach 5,1-8)

Wie wird in Jesus Sirach 5 die Reue behandelt?

Um Gottes Vergebung zu erlangen, ist Reue unerlässlich. Sie erfordert Aufrichtigkeit und den aufrichtigen Wunsch, sein Leben zu ändern und sich von der Sünde abzuwenden. (Sirach 5,4-9)

Welche Lebensratschläge gibt es in Jesus Sirach, Kapitel 5?

Kapitel 5 rät, die Reue nicht hinauszuzögern und integer zu leben und Versuchungen und Stolz zu meiden. (Sirach 5:1-6)

Was lehrt Jesus Sirach 5 über Worte und Versprechen?

Sirach 5 lehrt, dass Worte weise gewählt und Versprechen gegenüber Gott ernst genommen werden sollten. (Sirach 5:4-6)

Wie werden in Jesus Sirach 5 Arroganz und Anmaßung beschrieben?

Arroganz und Anmaßung gelten als Weg zum Untergang. Das Kapitel warnt vor Anmaßung gegenüber Gott und anderen. (Sirach 5,3-6)


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