1. egeneto de wV h hmera auth kai hlqon oi aggeloi tou qeou parasthnai enanti kuriou kai o diaboloV hlqen en mesw autwn parasthnai enantion tou kuriou
2. kai eipen o kurioV tw diabolw poqen su erch tote eipen o diaboloV enwpion tou kuriou diaporeuqeiV thn up' ouranon kai emperipathsaV thn sumpasan pareimi
3. eipen de o kurioV proV ton diabolon prosesceV oun tw qeraponti mou iwb oti ouk estin kat' auton twn epi thV ghV anqrwpoV akakoV alhqinoV amemptoV qeosebhV apecomenoV apo pantoV kakou eti de ecetai akakiaV su de eipaV ta uparconta autou dia kenhV apolesai
4. upolabwn de o diaboloV eipen tw kuriw derma uper dermatoV osa uparcei anqrwpw uper thV yuchV autou ekteisei
5. ou mhn de alla aposteilaV thn ceira sou ayai twn ostwn autou kai twn sarkwn autou ei mhn eiV proswpon se euloghsei
6. eipen de o kurioV tw diabolw idou paradidwmi soi auton monon thn yuchn autou diafulaxon
7. exhlqen de o diaboloV apo tou kuriou kai epaisen ton iwb elkei ponhrw apo podwn ewV kefalhV
8. kai elaben ostrakon ina ton icwra xuh kai ekaqhto epi thV kopriaV exw thV polewV
9. cronou de pollou probebhkotoV eipen autw h gunh autou mecri tinoV karterhseiV legwn [9a] idou anamenw cronon eti mikron prosdecomenoV thn elpida thV swthriaV mou [9b] idou gar hfanistai sou to mnhmosunon apo thV ghV uioi kai qugatereV emhV koiliaV wdineV kai ponoi ouV eiV to kenon ekopiasa meta mocqwn [9c] su te autoV en sapria skwlhkwn kaqhsai dianuktereuwn aiqrioV [9d] kagw planhtiV kai latriV topon ek topou periercomenh kai oikian ex oikiaV prosdecomenh ton hlion pote dusetai ina anapauswmai twn mocqwn kai twn odunwn ai me nun sunecousin [9e] alla eipon ti rhma eiV kurion kai teleuta
10. o de embleyaV eipen auth wsper mia twn afronwn gunaikwn elalhsaV ei ta agaqa edexameqa ek ceiroV kuriou ta kaka ouc upoisomen en pasin toutoiV toiV sumbebhkosin autw ouden hmarten iwb toiV ceilesin enantion tou qeou
11. akousanteV de oi treiV filoi autou ta kaka panta ta epelqonta autw paregenonto ekastoV ek thV idiaV cwraV proV auton elifaV o qaimanwn basileuV baldad o saucaiwn turannoV swfar o minaiwn basileuV kai paregenonto proV auton omoqumadon tou parakalesai kai episkeyasqai auton
12. idonteV de auton porrwqen ouk epegnwsan kai bohsanteV fwnh megalh eklausan rhxanteV ekastoV thn eautou stolhn kai katapasamenoi ghn
13. parekaqisan autw epta hmeraV kai epta nuktaV kai oudeiV autwn elalhsen ewrwn gar thn plhghn deinhn ousan kai megalhn sfodra
Lábjegyzetek:
2:1-6 - Isten és Sátán második mennyei találkozása megerősíti Jób feddhetetlenségét, amely a csapások után is hűséges marad. Ez kiemeli Jób jellemét és a hitben való kitartás fontosságát a viszontagságokkal szemben (lásd még Jakab 1:2-4 és 1Péter 1:6-7).
2:7-8 - Job betegsége a fizikai és érzelmi szenvedés extrém próbája. Az elviselt fájdalom megerősíti az emberi szenvedés valóságát és az emberi állapot sebezhetőségét (lásd még Zsoltárok 38:3-4 és 2Korinthus 4:16-18).
2:9-10 - Jób felesége azt javasolja neki, hogy átkozza meg Istent és haljon meg, felfedve a szenvedés által okozott fájdalmat és reménytelenséget. Jób válasza bizonyítja rendíthetetlen hitét és rugalmasságát, emlékeztetve bennünket az Istenben való bizalom fontosságára, még akkor is, ha a körülöttünk lévők kételkednek (lásd még Róma 14:8 és Filippi 4:13).
2:11-13 - Jób barátainak látogatása, akik vigasztalni jönnek, jól illusztrálja a közösség szerepét a szenvedésben. Jelenlétük és kezdeti csendjük azonban azt is tükrözi, hogy nehéz megérteni mások szenvedését (lásd még Galata 6:2 és 2 Korinthus 1:3-4).
2:13 - Jób barátainak hallgatása, akik gyászban ülnek vele, hangsúlyozza szenvedésének mélységét. Néha fontosabb a jelenlét és a meghallgatás, mint szóbeli magyarázatot vagy vigasztalást nyújtani (lásd még Példabeszédek 25:11 és Prédikátor 3:1–8).
Kapcsolódó versek Jó, 2:
Jób 2. fejezete fokozza az igazak próbáját. Hogyan reagál Jób egészségének elvesztésére? Ez az erőteljes szöveg a Sátán második kihívását, Jób testi szenvedését, valamint felesége és barátai bemutatását írja le. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a feddhetetlenség nyomás alatt, a házastárs szerepe a megpróbáltatásokban és a szenvedésről szóló vita kezdete. A 2. munka a teológiai megbeszélések terepet adja. Fedezz fel velünk öt bibliai részt, amelyek e kulcsfontosságú fejezet mélyreható témáihoz kapcsolódnak.
2Korinthus 12:7: "Ezért, hogy fel ne emeljem magam, tövist adtam a testembe, a Sátán küldöttét, hogy kínozzon." - Ez a rész Jób fizikai szenvedését tükrözi, amelyet Isten a Jób 2-ben megengedett, megmutatva, hogy a szenvedésnek miként lehet isteni célja.
Jakab 1:12: "Boldog az az ember, aki kitart a próbák alatt, mert elmúlása után megkapja az élet koronáját, amelyet Isten az őt szeretőknek ígért." - Ez a vers Jób kitartását tükrözi a Jób 2-ben leírt megpróbáltatásokkal szemben.
Jelenések 2:10: "Ne félj attól, amit el kell szenvedned. Mondom nektek, az ördög néhányat börtönbe vet közületek, hogy próbára tegyen titeket, és tíz napig üldöztetésben részesültök. Légy hű mindhalálig, és neked adom az élet koronáját." - Ez a rész a hűség próbáját visszhangozza, amellyel Jóbnak szembe kell néznie a Jób 2-ben, hangsúlyozva a hűség fontosságát a szenvedések közepette.
Róma 12:15: "Örüljetek az örvendezőkkel; sírj azokkal, akik sírnak." - Ez a vers Jób barátainak hozzáállását tükrözi a 2:11-13-ban, akik azért jöttek, hogy megvigasztalják és vele együtt sírjanak.
1Péter 3:9: "Ne viszonozd a rosszat rosszért, vagy a sértést sértésért; ellenkezőleg, áldanak; mert erre vagytok elhívva, hogy áldást vegyetek örökségül." - Ez a rész ellentétben áll Jób feleségének a 2:9-ben szereplő javaslatával, amely hangsúlyozza a feddhetetlenség megőrzésének fontosságát még a csapások ellenére is.
FAQ:
Mi történt Jób második próbáján?
Sátán ismét megkérdőjelezte Jób hitét, és arra kérte Istent, hogy engedje meg, hogy hatással legyen Jób testére. Jób fájdalmas sebek maradtak, de nem átkozta Istent. (Jób 2:1-8)
Hogyan reagált Jób felesége a szenvedésére?
Jób felesége azt javasolta, hogy átkozza meg Istent, és haljon meg, de Jób megfeddte őt, mondván, hogy el kell fogadnia a jót és a rosszat, amit Isten megenged. (Jób 2:9-10)
Hogyan reagáltak Jób barátai a szenvedésére?
Jób három barátja, Elifáz, Bildád és Cófár meglátogatta, és amikor látták, hogy fájdalmai vannak, hét napig hallgattak, szótlanul gyászuktól. (Jób 2:11-13)
Hogyan viszonyult Jób a testi szenvedéshez?
Jób még heves fájdalmaiban sem lázadt fel Isten ellen. Megkérdőjelezte létezését, de megőrizte Istenbe vetett bizalmát. (Jób 2:7-10)
Mit tanít nekünk Jób szenvedése a hitről?
Jób szenvedése arra tanít, hogy az igaz hit nem anyagi áldásokon múlik, hanem az Istenbe vetett megingathatatlan bizalomra épül, a körülményektől függetlenül. (Jób 2:9-10)
