1. Once again the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them.
2. And the LORD said to Satan, "Whence do you come?" And Satan answered the LORD and said, "From roaming the earth and patrolling it."
3. And the LORD said to Satan, "Have you noticed my servant Job, and that there is no one on earth like him, faultless and upright, fearing God and avoiding evil? He still holds fast to his innocence although you incited me against him to ruin him without cause."
4. And Satan answered the LORD and said, "Skin for skin! All that a man has will he give for his life.
5. But now put forth your hand and touch his bone and his flesh, and surely he will blaspheme you to your face."
6. And the LORD said to Satan, "He is in your power; only spare his life."
7. So Satan went forth from the presence of the LORD and smote Job with severe boils from the soles of his feet to the crown of his head.
8. And he took a potsherd to scrape himself, as he sat among the ashes.
9. Then his wife said to him, "Are you still holding to your innocence? Curse God and die."
10. But he said to her, "Are even you going to speak as senseless women do? We accept good things from God; and should we not accept evil?" Through all this, Job said nothing sinful.
11. Now when three of Job's friends heard of all the misfortune that had come upon him, they set out each one from his own place: Eliphaz from Teman, Bildad from Shuh, and Zophar from Naamath. They met and journeyed together to give him sympathy and comfort.
12. But when, at a distance, they lifted up their eyes and did not recognize him, they began to weep aloud; they tore their cloaks and threw dust upon their heads.
13. Then they sat down upon the ground with him seven days and seven nights, but none of them spoke a word to him; for they saw how great was his suffering.
Lábjegyzetek:
2:1-6 - Isten és Sátán második mennyei találkozása megerősíti Jób feddhetetlenségét, amely a csapások után is hűséges marad. Ez kiemeli Jób jellemét és a hitben való kitartás fontosságát a viszontagságokkal szemben (lásd még Jakab 1:2-4 és 1Péter 1:6-7).
2:7-8 - Job betegsége a fizikai és érzelmi szenvedés extrém próbája. Az elviselt fájdalom megerősíti az emberi szenvedés valóságát és az emberi állapot sebezhetőségét (lásd még Zsoltárok 38:3-4 és 2Korinthus 4:16-18).
2:9-10 - Jób felesége azt javasolja neki, hogy átkozza meg Istent és haljon meg, felfedve a szenvedés által okozott fájdalmat és reménytelenséget. Jób válasza bizonyítja rendíthetetlen hitét és rugalmasságát, emlékeztetve bennünket az Istenben való bizalom fontosságára, még akkor is, ha a körülöttünk lévők kételkednek (lásd még Róma 14:8 és Filippi 4:13).
2:11-13 - Jób barátainak látogatása, akik vigasztalni jönnek, jól illusztrálja a közösség szerepét a szenvedésben. Jelenlétük és kezdeti csendjük azonban azt is tükrözi, hogy nehéz megérteni mások szenvedését (lásd még Galata 6:2 és 2 Korinthus 1:3-4).
2:13 - Jób barátainak hallgatása, akik gyászban ülnek vele, hangsúlyozza szenvedésének mélységét. Néha fontosabb a jelenlét és a meghallgatás, mint szóbeli magyarázatot vagy vigasztalást nyújtani (lásd még Példabeszédek 25:11 és Prédikátor 3:1–8).
Kapcsolódó versek Job, 2:
Jób 2. fejezete fokozza az igazak próbáját. Hogyan reagál Jób egészségének elvesztésére? Ez az erőteljes szöveg a Sátán második kihívását, Jób testi szenvedését, valamint felesége és barátai bemutatását írja le. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a feddhetetlenség nyomás alatt, a házastárs szerepe a megpróbáltatásokban és a szenvedésről szóló vita kezdete. A 2. munka a teológiai megbeszélések terepet adja. Fedezz fel velünk öt bibliai részt, amelyek e kulcsfontosságú fejezet mélyreható témáihoz kapcsolódnak.
2Korinthus 12:7: "Ezért, hogy fel ne emeljem magam, tövist adtam a testembe, a Sátán küldöttét, hogy kínozzon." - Ez a rész Jób fizikai szenvedését tükrözi, amelyet Isten a Jób 2-ben megengedett, megmutatva, hogy a szenvedésnek miként lehet isteni célja.
Jakab 1:12: "Boldog az az ember, aki kitart a próbák alatt, mert elmúlása után megkapja az élet koronáját, amelyet Isten az őt szeretőknek ígért." - Ez a vers Jób kitartását tükrözi a Jób 2-ben leírt megpróbáltatásokkal szemben.
Jelenések 2:10: "Ne félj attól, amit el kell szenvedned. Mondom nektek, az ördög néhányat börtönbe vet közületek, hogy próbára tegyen titeket, és tíz napig üldöztetésben részesültök. Légy hű mindhalálig, és neked adom az élet koronáját." - Ez a rész a hűség próbáját visszhangozza, amellyel Jóbnak szembe kell néznie a Jób 2-ben, hangsúlyozva a hűség fontosságát a szenvedések közepette.
Róma 12:15: "Örüljetek az örvendezőkkel; sírj azokkal, akik sírnak." - Ez a vers Jób barátainak hozzáállását tükrözi a 2:11-13-ban, akik azért jöttek, hogy megvigasztalják és vele együtt sírjanak.
1Péter 3:9: "Ne viszonozd a rosszat rosszért, vagy a sértést sértésért; ellenkezőleg, áldanak; mert erre vagytok elhívva, hogy áldást vegyetek örökségül." - Ez a rész ellentétben áll Jób feleségének a 2:9-ben szereplő javaslatával, amely hangsúlyozza a feddhetetlenség megőrzésének fontosságát még a csapások ellenére is.
FAQ:
Mi történt Jób második próbáján?
Sátán ismét megkérdőjelezte Jób hitét, és arra kérte Istent, hogy engedje meg, hogy hatással legyen Jób testére. Jób fájdalmas sebek maradtak, de nem átkozta Istent. (Jób 2:1-8)
Hogyan reagált Jób felesége a szenvedésére?
Jób felesége azt javasolta, hogy átkozza meg Istent, és haljon meg, de Jób megfeddte őt, mondván, hogy el kell fogadnia a jót és a rosszat, amit Isten megenged. (Jób 2:9-10)
Hogyan reagáltak Jób barátai a szenvedésére?
Jób három barátja, Elifáz, Bildád és Cófár meglátogatta, és amikor látták, hogy fájdalmai vannak, hét napig hallgattak, szótlanul gyászuktól. (Jób 2:11-13)
Hogyan viszonyult Jób a testi szenvedéshez?
Jób még heves fájdalmaiban sem lázadt fel Isten ellen. Megkérdőjelezte létezését, de megőrizte Istenbe vetett bizalmát. (Jób 2:7-10)
Mit tanít nekünk Jób szenvedése a hitről?
Jób szenvedése arra tanít, hogy az igaz hit nem anyagi áldásokon múlik, hanem az Istenbe vetett megingathatatlan bizalomra épül, a körülményektől függetlenül. (Jób 2:9-10)
