1. o foboumenoV kurion poihsei auto kai o egkrathV tou nomou katalhmyetai authn
2. kai upanthsetai autw wV mhthr kai wV gunh parqeniaV prosdexetai auton
3. ywmiei auton arton sunesewV kai udwr sofiaV potisei auton
4. sthricqhsetai ep' authn kai ou mh kliqh kai ep' authV efexei kai ou mh kataiscunqh
5. kai uywsei auton para touV plhsion autou kai en mesw ekklhsiaV anoixei to stoma autou
6. eufrosunhn kai stefanon agalliamatoV eurhsei kai onoma aiwnoV kataklhronomhsei
7. ou mh katalhmyontai authn anqrwpoi asunetoi kai andreV amartwloi ou mh idwsin authn
8. makran estin uperhfaniaV kai andreV yeustai ou mh mnhsqhsontai authV
9. ouc wraioV ainoV en stomati amartwlou oti ou para kuriou apestalh
10. en gar sofia rhqhsetai ainoV kai o kurioV euodwsei auton
11. mh eiphV oti dia kurion apesthn a gar emishsen ou poihsei
12. mh eiphV oti autoV me eplanhsen ou gar creian ecei androV amartwlou
13. pan bdelugma emishsen o kurioV kai ouk estin agaphton toiV foboumenoiV auton
14. autoV ex archV epoihsen anqrwpon kai afhken auton en ceiri diabouliou autou
15. ean qelhV sunthrhseiV entolaV kai pistin poihsai eudokiaV
16. pareqhken soi pur kai udwr ou ean qelhV ekteneiV thn ceira sou
17. enanti anqrwpwn h zwh kai o qanatoV kai o ean eudokhsh doqhsetai autw
18. oti pollh h sofia tou kuriou iscuroV en dunasteia kai blepwn ta panta
19. kai oi ofqalmoi autou epi touV foboumenouV auton kai autoV epignwsetai pan ergon anqrwpou
20. ouk eneteilato oudeni asebein kai ouk edwken anesin oudeni amartanein
Lábjegyzetek:
15:1-3 - A bölcsesség megjutalmazza azokat, akik követik őt, békét és elégedettséget kínálva. Anyaként és feleségként írják le róla, aki ápolja és védi azokat, akik az igazságosságra törekednek (lásd még Példabeszédek 3:13-18 és Jakab 1:5).
15:4-6 - A bölcsesség becsület és tisztelet helyére emeli azokat, akiknek birtokában van. Erőt ad ahhoz, hogy ellenálljon a kísértésnek, és áldott és biztonságos életet biztosít (lásd még Példabeszédek 4:7-9 és Dániel 12:3).
15:7-8 - A bolondok elutasítják a bölcsességet, és ennek eredményeként irány és cél nélkül élnek. Azok, akik megvetik a bölcsességet, tudatlanságra és lelki veszteségre vannak ítélve (lásd még Példabeszédek 1:7 és Máté 7:26-27).
15:11-13 - Isten nem okoz bűnt, és az emberi szabadság lehetővé teszi számunkra, hogy válasszuk a jót vagy a rosszat. A szerző azt állítja, hogy az ember felelős saját tetteiért és döntéseiért, és nem hibáztathatja Istent a rosszért (lásd még Jakab 1:13-15 és 5Móz 30:19).
15:14-17 - Isten szabad akaratot adott az embernek, megengedve, hogy válasszon élet és halál, jó és rossz között. Minden döntésnek megvannak a következményei, és a bölcsesség útja Isten parancsolatainak követése (lásd még 5Móz 30:19-20 és Józsué 24:15).
Kapcsolódó versek Eclesiástico, 15:
Az Ecclesiasticus 15. fejezete az erkölcsi szabadságról és a személyes felelősségről szól. Hogyan vezérel minket a bölcsesség az etikai döntésekben? Ez a mélyreható szöveg megerősíti, hogy a bölcsesség elérhető azok számára, akik félik Istent és keresik az igazságot. A fejezet az emberi szabad akaratot hangsúlyozza, cáfolva azt az elképzelést, hogy Isten felelős a bűnért. Az Ecclesiasticus 15 a bölcsesség kutatására és az isteni parancsolatoknak való engedelmességre ösztönöz. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek összecsengenek ennek a felvilágosító fejezetnek az erkölcsi elveivel.
Jakab 1:5: "Ha közületek valakinek nincs bölcsessége, kérje Istent, aki mindenkinek ingyen és önként adja; és megadatik neked." - Ez a rész a Prédikátor 15:1-10-hez kapcsolódik, amely a bölcsességre való törekvésről beszél.
Példabeszédek 1:7: "Az Úr félelme a tudás kezdete, de a bolondok megvetik a bölcsességet és a fegyelmet." - Ez a vers a Prédikátor 15:1 témáját visszhangozza az Úr félelme és a bölcsesség kapcsolatáról.
János 7:17: "Ha valaki úgy dönt, hogy Isten akaratát cselekszi, megtudja, hogy tanításom Istentől származik-e, vagy magamtól beszélek." - Ez a rész a Prédikátor 15:15-17 témáját tükrözi, amely arról szól, hogy az ember Isten parancsolatait követi.
5Móz 30:19: "Ma az eget és a földet tanúságul hívom ellened, hogy életet és halált, áldást és átkot adtam eléd. Most válaszd az életet, hogy élhess te és gyermekeid" - Ez a vers igazodik a Prédikátor 15:14-17-hez a szabad akaratról és az emberi felelősségről.
Róma 9:19-21: "Egyikőtök azt fogja mondani nekem: „Tehát miért hibáztat még mindig minket Isten? Mert ki áll ellen az akaratának? De ki vagy te, ember, hogy megkérdezd Istent? – Mondhatja-e a megalkotott annak, aki megalkotta: „Miért tettél ilyenné?” ' Nincs-e joga a fazekasnak ugyanabból az agyagból egy edényt készíteni nemes célokra, másikat pedig becstelen használatra?" - Ez a rész egy másik perspektívát kínál a szabad akarat és felelősség témáiról, amelyeket a Prédikátor 15:11-20 tárgyal.
FAQ:
Mit tanít a Prédikátor 15 a szabadságról és a bűnről?
A Sirach 15 azt tanítja, hogy bár megvan a választás szabadsága, bölcsen kell használnunk ezt a szabadságot, hogy elkerüljük a bűnt és kövessük Isten parancsolatait. (Sirach 15:17)
Hogyan beszél az Ecclesiasticus 15 a kísértésekről?
Sirach 15 azt tanítja, hogy a kísértések gyakoriak, de döntenünk kell, hogy követjük Isten útjait, amelyek az igazi boldogsághoz vezetnek bennünket. (Sirach 15:18-19)
Mit mond az Ecclesiasticus 15 az erkölcsi döntésekről?
A Sirach 15 azt tanítja, hogy felelősek vagyunk erkölcsi döntéseinkért. Az isteni bölcsesség követésével elkerülhetjük a pusztulást és elérhetjük az élet teljességét. (Sirach 15:19)
Mit mond az Ecclesiasticus 15 a szabad akaratról?
A Sirach 15 kijelenti, hogy Isten szabad akaratot adott az embereknek, de arra buzdít, hogy bölcsen válasszunk, hogy döntéseink ne vigyenek minket bűnbe. (Sirach 15:14-16)
Hogyan tanítja a Prédikátor 15, hogy Isten akarata szerint kell élnünk?
Isten akarata szerint kell élnünk, olyan döntéseket kell hoznunk, amelyek tisztelik Őt, és az igazságosságra törekszenek, követjük parancsolatait, és bízunk az Ő bölcsességében. (Sirach 15:16-20)
