1. qui timet Deum faciet illud et qui continens est justitiæ adprehendet illam
2. et obviabit illi quasi mater honorificata et quasi mulier a virginitate suscipiet illum
3. cibabit illum panem vitæ et intellectus et aqua sapientiæ salutaris potabit illum et firmabitur in illo et non flectetur
4. et continebit illum et non confundetur et inaltabit illum apud proximos suos
5. et in medio ecclesiæ aperiet os illius adimplebit illum spiritu sapientiæ et intellectus et stolam gloriæ vestiet illum
6. jucunditatem et exultationem thesaurizabit super illum et nomine æterno hereditabit illum
7. homines stulti non adprehendent illam et homines sensati obviabunt illi homines stulti non videbunt illam longe enim abest a superbia et dolo
8. viri mendaces non erunt illius memores et viri veraces inveniuntur in illa et successum habebunt usque ad inspectionem Dei
9. non est speciosa laus in ore peccatoris
10. quoniam a Deo profecta est sapientia sapientiæ enim Dei adstabit laus et in ore fideli abundabit et Dominator dabit eam illi
11. non dixeris per Deum abest quæ odit enim ne feceris
12. non dicas ille me inplanavit non enim necessarii sunt illi homines impii
13. omne execramentum erroris odit Deus et non erit amabile timentibus illum
14. Deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui
15. adiecit mandata et præcepta sua
16. si volueris mandata conservabunt te et in perpetuum fidem placitam facere
17. adposuit tibi aquam et ignem ad quod voles porrige manum tuam
18. ante hominem vita et mors bonum et malum quod placuerit ei dabitur illi
19. quoniam multa sapientia Dei et fortis in potentia videns omnes sine intermissione
20. oculi Dei ad timentes eum et ipse agnoscit omnem operam hominis
21. nemini mandavit impie agere et nemini dedit spatium peccandi
22. non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium et inutilium
Lábjegyzetek:
15:1-3 - A bölcsesség megjutalmazza azokat, akik követik őt, békét és elégedettséget kínálva. Anyaként és feleségként írják le róla, aki ápolja és védi azokat, akik az igazságosságra törekednek (lásd még Példabeszédek 3:13-18 és Jakab 1:5).
15:4-6 - A bölcsesség becsület és tisztelet helyére emeli azokat, akiknek birtokában van. Erőt ad ahhoz, hogy ellenálljon a kísértésnek, és áldott és biztonságos életet biztosít (lásd még Példabeszédek 4:7-9 és Dániel 12:3).
15:7-8 - A bolondok elutasítják a bölcsességet, és ennek eredményeként irány és cél nélkül élnek. Azok, akik megvetik a bölcsességet, tudatlanságra és lelki veszteségre vannak ítélve (lásd még Példabeszédek 1:7 és Máté 7:26-27).
15:11-13 - Isten nem okoz bűnt, és az emberi szabadság lehetővé teszi számunkra, hogy válasszuk a jót vagy a rosszat. A szerző azt állítja, hogy az ember felelős saját tetteiért és döntéseiért, és nem hibáztathatja Istent a rosszért (lásd még Jakab 1:13-15 és 5Móz 30:19).
15:14-17 - Isten szabad akaratot adott az embernek, megengedve, hogy válasszon élet és halál, jó és rossz között. Minden döntésnek megvannak a következményei, és a bölcsesség útja Isten parancsolatainak követése (lásd még 5Móz 30:19-20 és Józsué 24:15).
Kapcsolódó versek Liber Ecclesiasticus, 15:
Az Ecclesiasticus 15. fejezete az erkölcsi szabadságról és a személyes felelősségről szól. Hogyan vezérel minket a bölcsesség az etikai döntésekben? Ez a mélyreható szöveg megerősíti, hogy a bölcsesség elérhető azok számára, akik félik Istent és keresik az igazságot. A fejezet az emberi szabad akaratot hangsúlyozza, cáfolva azt az elképzelést, hogy Isten felelős a bűnért. Az Ecclesiasticus 15 a bölcsesség kutatására és az isteni parancsolatoknak való engedelmességre ösztönöz. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek összecsengenek ennek a felvilágosító fejezetnek az erkölcsi elveivel.
Jakab 1:5: "Ha közületek valakinek nincs bölcsessége, kérje Istent, aki mindenkinek ingyen és önként adja; és megadatik neked." - Ez a rész a Prédikátor 15:1-10-hez kapcsolódik, amely a bölcsességre való törekvésről beszél.
Példabeszédek 1:7: "Az Úr félelme a tudás kezdete, de a bolondok megvetik a bölcsességet és a fegyelmet." - Ez a vers a Prédikátor 15:1 témáját visszhangozza az Úr félelme és a bölcsesség kapcsolatáról.
János 7:17: "Ha valaki úgy dönt, hogy Isten akaratát cselekszi, megtudja, hogy tanításom Istentől származik-e, vagy magamtól beszélek." - Ez a rész a Prédikátor 15:15-17 témáját tükrözi, amely arról szól, hogy az ember Isten parancsolatait követi.
5Móz 30:19: "Ma az eget és a földet tanúságul hívom ellened, hogy életet és halált, áldást és átkot adtam eléd. Most válaszd az életet, hogy élhess te és gyermekeid" - Ez a vers igazodik a Prédikátor 15:14-17-hez a szabad akaratról és az emberi felelősségről.
Róma 9:19-21: "Egyikőtök azt fogja mondani nekem: „Tehát miért hibáztat még mindig minket Isten? Mert ki áll ellen az akaratának? De ki vagy te, ember, hogy megkérdezd Istent? – Mondhatja-e a megalkotott annak, aki megalkotta: „Miért tettél ilyenné?” ' Nincs-e joga a fazekasnak ugyanabból az agyagból egy edényt készíteni nemes célokra, másikat pedig becstelen használatra?" - Ez a rész egy másik perspektívát kínál a szabad akarat és felelősség témáiról, amelyeket a Prédikátor 15:11-20 tárgyal.
FAQ:
Mit tanít a Prédikátor 15 a szabadságról és a bűnről?
A Sirach 15 azt tanítja, hogy bár megvan a választás szabadsága, bölcsen kell használnunk ezt a szabadságot, hogy elkerüljük a bűnt és kövessük Isten parancsolatait. (Sirach 15:17)
Hogyan beszél az Ecclesiasticus 15 a kísértésekről?
Sirach 15 azt tanítja, hogy a kísértések gyakoriak, de döntenünk kell, hogy követjük Isten útjait, amelyek az igazi boldogsághoz vezetnek bennünket. (Sirach 15:18-19)
Mit mond az Ecclesiasticus 15 az erkölcsi döntésekről?
A Sirach 15 azt tanítja, hogy felelősek vagyunk erkölcsi döntéseinkért. Az isteni bölcsesség követésével elkerülhetjük a pusztulást és elérhetjük az élet teljességét. (Sirach 15:19)
Mit mond az Ecclesiasticus 15 a szabad akaratról?
A Sirach 15 kijelenti, hogy Isten szabad akaratot adott az embereknek, de arra buzdít, hogy bölcsen válasszunk, hogy döntéseink ne vigyenek minket bűnbe. (Sirach 15:14-16)
Hogyan tanítja a Prédikátor 15, hogy Isten akarata szerint kell élnünk?
Isten akarata szerint kell élnünk, olyan döntéseket kell hoznunk, amelyek tisztelik Őt, és az igazságosságra törekszenek, követjük parancsolatait, és bízunk az Ő bölcsességében. (Sirach 15:16-20)
