Knjiga Sirahova, 20

1. Ima prijekor koji nije zgodan, i ima tko prešuti, i taj je razuman.

1. Quam bonum est arguere quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere!

2. Ali bolje je koriti nego se gnjeviti,

2. Concupiscentia spadonis devirginans iuvenculam:

3. i tko priznaje uklanja se poniženju.

3. sic qui facit per vim iudicium iniquum.

4. Kao uškopljenik koji hoæe razdjevièiti djevicu, takav je onaj tko hoæe pravdu provesti nasiljem.

4. Quam bonum est correptum manifestare paenitentiam! Sic enim effugies voluntarium peccatum.

5. Ima tko šuti, pa se smatra mudrim, a drugoga mrze zbog brbljanja.

5. Est tacens, qui invenitur sapiens, et est odibilis, quia procax est ad loquendum.

6. Ima tko šuti jer ne zna odgovoriti; drugi šuti jer èeka pravi èas.

6. Est tacens non habens responsum, et est tacens sciens tempus aptum.

7. Mudar èovjek šuti do zgodnog èasa, a luðak i brbljavac propuštaju zgodu.

7. Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabunt tempus.

8. Tko odviše govori postaje odvratan, a tko je odviše slobodan postaje mrzak.

8. Qui multis utitur verbis, exsecrabitur; et, qui potestatem sibi assumit iniuste, odietur.

9. Netko u nesreæi nalazi sreæu, a gdjekoji dobitak postaje gubitak.

9. Est processus in malis viro indisciplinato, et est inventio in detrimentum.

10. Ima dar koji ti ništa ne koristi i dar koji se dvostruko isplaæuje.

10. Est datum, quod non est utile, et est datum, cuius retributio duplex.

11. Ima slave koja vodi poniženju, a ima ljudi koji iz poniženja podignu glavu.

11. Est propter gloriam minoratio, et est qui ab humilitate levat caput.

12. Netko kupi mnogo za malo novaca, a ipak plati sedmerostruko.

12. Est qui multa redimat modico pretio et restituens ea in septuplum.

13. Mudrac stekne naklonost svojim rijeèima, dok luðaci prosipaju laske uzalud.

13. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit, gratiae autem fatuorum effundentur.

14. Bezumnikov dar ništa ti ne koristi, jer njegove oèi traže sedmerostruk uzvrat;

14. Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt:

15. on malo daje, a mnogo predbacuje, i kazuje na sva usta kao razglasitelj; danas daje u zajam, a sutra traži natrag: mrzak je takav èovjek.

15. exigua dabit et multa improperabit, et apertio oris illius quasi clamantis.

16. Luðak veli: "Nemam prijatelja i ne primam zahvalnosti za svoja dobroèinstva.

16. Hodie feneratur quis et cras expetit: odibilis est homo huiusmodi.

17. Zlobna su jezika svi koji jedu moj kruh." Koliko puta i koliki izruguju takvoga!

17. Fatuus dicit: “Non est mihi amicus, et non est gratia bonis meis”.

18. Bolje je pokliznuti se na cesti nego na jeziku: tako opakima propast iznenada dolazi.

18. Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties et quanti irridebunt eum!

19. Èovjek neugodan - neumjesna je prièa razvuèena na ustima neodgojenih.

19. Neque enim, quod habendum erat, directo sensu distribuit, similiter et, quod non erat habendum, est indifferens ei.

20. Mudra izreka ne vrijedi u ustima luda èovjeka, jer je ne kazuje u pravo vrijeme.

20. Melius lapsus in pavimento quam lapsus linguae: sic casus malorum festinanter veniet.

21. Gdjekoga siromaštvo èuva od grijeha: njegova spokoja ne remeti grižnja savjesti.

21. Homo acharis quasi fabula importuna; in ore indisciplinatorum assidua erit.

22. Mnogi sebi uništi život zbog lažna stida i upropasti se zbog luðakova mnijenja.

22. Ex ore fatui reprobabitur parabola, non enim dicit illam in tempore suo.

23. Netko zbog stida obeæa štogod prijatelju i uèini ga bez potrebe neprijateljem.

23. Est qui vetatur peccare prae inopia, et in requie sua non stimulabitur.

24. Gnusna je ljaga na èovjeku laž i uvijek je u ustima ljudi neukih.

24. Est qui perdit animam suam prae confusione, et ab imprudenti persona perdet eam; personae autem acceptione perdet se.

25. Bolji je i tat nego onaj tko uvijek laže, a oba æe baštiniti propast.

25. Est qui prae confusione promittit amico, et lucratus est eum inimicum gratis.

26. Laganje je sramotan obièaj, i sramota lažljivèeva ostaje vjeèno s njim.

26. Opprobrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit.

27. Mudar èovjek stjeèe ugled, i umnik je mio velikašima.

27. Potior fur quam assiduitas viri mendacis; perditionem autem ambo hereditabunt.

28. Tko obraðuje zemlju žanje obilnu žetvu, i tko znade ugoditi velikašima prašta mu se nepravda.

28. Mos hominis mendacis est sine honore, et confusio illius cum ipso sine intermissione.

29. Darovi i pokloni zasljepljuju oèi mudracima i kao brnjica na ustima zaustavljaju ukore.

29. Verbum parabolarum. Sapiens in verbis producet seipsum, et homo prudens placebit magnatis.

30. Skrivena mudrost i neotkriveno blago, kakva korist od toga oboga?

30. Qui operatur terram suam, inaltabit acervum frugum, et, qui operatur iustitiam, ipse exaltabitur; qui vero placet magnatis, effugiet iniquitatem.

31. Bolji je èovjek koji krije ludost svoju nego èovjek koji krije svoju mudrost.

31. Xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi camus in ore avertunt correptiones eorum.

32.

32. Sapientia absconsa et thesaurus invisus, quae utilitas in utrisque?

33.

33. Melior est, qui celat insipientiam suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam.