1. adelfoi h men eudokia thV emhV kardiaV kai h dehsiV h proV ton qeon uper tou israhl estin eiV swthrian
2. marturw gar autoiV oti zhlon qeou ecousin all ou kat epignwsin
3. agnoounteV gar thn tou qeou dikaiosunhn kai thn idian dikaiosunhn zhtounteV sthsai th dikaiosunh tou qeou ouc upetaghsan
4. teloV gar nomou cristoV eiV dikaiosunhn panti tw pisteuonti
5. mwshV gar grafei thn dikaiosunhn thn ek tou nomou oti o poihsaV auta anqrwpoV zhsetai en autoiV
6. h de ek pistewV dikaiosunh outwV legei mh eiphV en th kardia sou tiV anabhsetai eiV ton ouranon tout estin criston katagagein
7. h tiV katabhsetai eiV thn abusson tout estin criston ek nekrwn anagagein
8. alla ti legei egguV sou to rhma estin en tw stomati sou kai en th kardia sou tout estin to rhma thV pistewV o khrussomen
9. oti ean omologhshV en tw stomati sou kurion ihsoun kai pisteushV en th kardia sou oti o qeoV auton hgeiren ek nekrwn swqhsh
10. kardia gar pisteuetai eiV dikaiosunhn stomati de omologeitai eiV swthrian
11. legei gar h grafh paV o pisteuwn ep autw ou kataiscunqhsetai
12. ou gar estin diastolh ioudaiou te kai ellhnoV o gar autoV kurioV pantwn ploutwn eiV pantaV touV epikaloumenouV auton
13. paV gar oV an epikaleshtai to onoma kuriou swqhsetai
14. pwV oun epikalesontai eiV on ouk episteusan pwV de pisteusousin ou ouk hkousan pwV de akousousin cwriV khrussontoV
15. pwV de khruxousin ean mh apostalwsin kaqwV gegraptai wV wraioi oi podeV twn euaggelizomenwn eirhnhn twn euaggelizomenwn ta agaqa
16. all ou panteV uphkousan tw euaggeliw hsaiaV gar legei kurie tiV episteusen th akoh hmwn
17. ara h pistiV ex akohV h de akoh dia rhmatoV qeou
18. alla legw mh ouk hkousan menounge eiV pasan thn ghn exhlqen o fqoggoV autwn kai eiV ta perata thV oikoumenhV ta rhmata autwn
19. alla legw mh ouk egnw israhl prwtoV mwshV legei egw parazhlwsw umaV ep ouk eqnei epi eqnei asunetw parorgiw umaV
20. hsaiaV de apotolma kai legei eureqhn toiV eme mh zhtousin emfanhV egenomhn toiV eme mh eperwtwsin
21. proV de ton israhl legei olhn thn hmeran exepetasa taV ceiraV mou proV laon apeiqounta kai antilegonta
Lábjegyzetek:
10:9-13 - A Jézus Krisztusba vetett hit megvallása alapvető az üdvösség szempontjából. Pál hangsúlyozza a hit és a szájjal való gyónás fontosságát, kiemelve, hogy nincs különbség a zsidók és a görögök között, mert az Úr mindenkiben gazdag (lásd még Filippi 2:11 és Jóel 2:32).
10:14-17 - Az evangélium hirdetése elengedhetetlen az üdvösséghez, Pál pedig hangsúlyozza, hogy prédikátorokat kell küldeni, hogy mindenki hallhassa Krisztus üzenetét. A hit Krisztus szavának hallásából származik (lásd még Ésaiás 52:7 és Márk 16:15).
10:18-21 - Pál azt állítja, hogy az evangéliumot már mindenkinek hirdették, és Izrael Krisztus elfogadásának megtagadása beteljesíti a Szentírást. Isten elutasítása és az evangélium elutasítása visszatérő témák az Ószövetségben (lásd még Zsoltárok 19:4 és Ésaiás 65:2).
10:1-2 - Pál kifejezi azt a vágyat, hogy zsidó társai üdvözüljenek, de megjegyzi, hogy ők a törvény cselekedetei által keresik az igazságosságot, nem pedig a hit általi megigazulást (lásd még Filippi 3:6-9 és Galata 3:10).
10:5-8 - Pál szembeállítja a törvényen alapuló igazságot a hit általi igazsággal. A Krisztusba vetett hit általi megigazulás mindenki számára elérhető, nincs szükség nagy tettekre, csupán az evangélium elfogadására (lásd még 5Móz 30:12-14 és Róma 1:17).
Kapcsolódó versek Romanos, 10:
A Róma 10. fejezete az emberi felelősségre összpontosít az üdvösségben. Hogyan szerezheted meg a hit által elnyert igazságot? Ez a kulcsfontosságú szöveg szembeállítja a törvényen alapuló igazságosságot a Krisztusba vetett hitből származó igazsággal. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint az evangélium hozzáférhetősége, a prédikáció szükségessége és az üdvösség egyetemes felajánlása. A Róma 10. fejezete hangsúlyozza annak fontosságát, hogy megvalljuk Jézust Úrnak, és hinni kell feltámadásában. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak ennek az evangelizációs fejezetnek az alapvető témáival.
Jóel 2:32: "És mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül; mert a Sion hegyén és Jeruzsálemben szabadulás lesz, amint az Úr megígérte, azok között, akiket az Úr elhív." - Pál ezt a verset idézi a Róma 10:13-ban, kiemelve az egyetemes üdvösséget.
Ésaiás 52:7: "Milyen szépek a hegyeken azoknak a lábai, akik örömhírt hoznak, békét hirdetnek, örömhírt hirdetnek, üdvösséget hirdetnek, és azt mondják Sionnak: 'A te Istened uralkodik!'" - Ezt a részt a Róma 10:15 idézi, kiemelve az evangélium hirdetésének fontosságát.
5Mózes 30:14: "Ellenkezőleg, az ige nagyon közel van hozzád, a szádban és a szívedben; ezért képes leszel engedelmeskedni neki." - Pál adaptálja ezt a verset a Róma 10:8-ban, és a hit szavára alkalmazza.
Zsoltárok 19:4: "Az ő hangja visszhangzik az egész földön, és szavai a világ végéig." - Ezt a verset a Róma 10:18 idézi, utalva az evangélium egyetemes terjedésére.
Ésaiás 65:1: "Elérhetővé tettem magam azok számára, akik nem kérdeztek rólam; Olyanok találtak rám, akik nem kerestek. Egy nemzetnek, amely nem hívta segítségül a nevemet, azt mondtam: Itt vagyok, itt vagyok." - Pál idézi ezt a részt a Róma 10:20-ban, utalva a pogányok elhívására.
Jóel 2:32: "És mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül; mert a Sion hegyén és Jeruzsálemben szabadulás lesz, amint az Úr megígérte, azok között, akiket az Úr elhív." - Pál ezt a verset idézi a Róma 10:13-ban, kiemelve az egyetemes üdvösséget.
Ésaiás 52:7: "Milyen szépek a hegyeken azoknak a lábai, akik örömhírt hoznak, békét hirdetnek, örömhírt hirdetnek, üdvösséget hirdetnek, és azt mondják Sionnak: 'A te Istened uralkodik!'" - Ezt a részt a Róma 10:15 idézi, kiemelve az evangélium hirdetésének fontosságát.
5Mózes 30:14: "Ellenkezőleg, az ige nagyon közel van hozzád, a szádban és a szívedben; ezért képes leszel engedelmeskedni neki." - Pál adaptálja ezt a verset a Róma 10:8-ban, és a hit szavára alkalmazza.
Zsoltárok 19:4: "Az ő hangja visszhangzik az egész földön, és szavai a világ végéig." - Ezt a verset a Róma 10:18 idézi, utalva az evangélium egyetemes terjedésére.
Ésaiás 65:1: "Elérhetővé tettem magam azok számára, akik nem kérdeztek rólam; Olyanok találtak rám, akik nem kerestek. Egy nemzetnek, amely nem hívta segítségül a nevemet, azt mondtam: Itt vagyok, itt vagyok." - Pál idézi ezt a részt a Róma 10:20-ban, utalva a pogányok elhívására.
FAQ:
Mit jelent "hinni a szívedben és a száddal vallani" az üdvösségért?
Ez azt jelenti, hogy az üdvösség a Krisztusba vetett őszinte hit által jön létre, amely mind belsőleg (hiszen), mind külsőleg (megvallásban) kifejeződik, Jézus Urának elismerve. (Róma 10:9)
Pál szerint a hit hogyan jut üdvösséghez?
A hit Krisztus szavának hallásából fakad. Az emberek az evangélium hallásán keresztül hihetnek és üdvözülhetnek. (Róma 10:17)
Mit mond Pál a törvényből fakadó igazságosságról?
Pál azt tanítja, hogy a törvényből fakadó igazságosság az emberiség számára elérhetetlen, de a Krisztusba vetett hit által nyert igazság mindenki számára elérhető, aki hisz. (Róma 10:5-6)
Miért nem fogadták el egyes zsidók Krisztus üzenetét?
Sok zsidó nem fogadta el Krisztust, mert inkább a törvény cselekedetei által keresték az igazságot, mint a hit által, elutasítva Krisztus evangéliumának egyszerűségét. (Róma 10:3)
Mit jelent az, hogy „aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül”?
Ez azt jelenti, hogy bárki, származásától függetlenül, aki hittel hívja Jézust, üdvözül, mert az üdvösség mindenki számára elérhető. (Róma 10:13)
