1. kai ekinhsen ekeiqen abraam eiV ghn proV liba kai wkhsen ana meson kadhV kai ana meson sour kai parwkhsen en geraroiV
2. eipen de abraam peri sarraV thV gunaikoV autou oti adelfh mou estin efobhqh gar eipein oti gunh mou estin mhpote apokteinwsin auton oi andreV thV polewV di' authn apesteilen de abimelec basileuV gerarwn kai elaben thn sarran
3. kai eishlqen o qeoV proV abimelec en upnw thn nukta kai eipen idou su apoqnhskeiV peri thV gunaikoV hV elabeV auth de estin sunwkhkuia andri
4. abimelec de ouc hyato authV kai eipen kurie eqnoV agnooun kai dikaion apoleiV
5. ouk autoV moi eipen adelfh mou estin kai auth moi eipen adelfoV mou estin en kaqara kardia kai en dikaiosunh ceirwn epoihsa touto
6. eipen de autw o qeoV kaq' upnon kagw egnwn oti en kaqara kardia epoihsaV touto kai efeisamhn egw sou tou mh amartein se eiV eme eneken toutou ouk afhka se ayasqai authV
7. nun de apodoV thn gunaika tw anqrwpw oti profhthV estin kai proseuxetai peri sou kai zhsh ei de mh apodidwV gnwqi oti apoqanh su kai panta ta sa
8. kai wrqrisen abimelec to prwi kai ekalesen pantaV touV paidaV autou kai elalhsen panta ta rhmata tauta eiV ta wta autwn efobhqhsan de panteV oi anqrwpoi sfodra
9. kai ekalesen abimelec ton abraam kai eipen autw ti touto epoihsaV hmin mh ti hmartomen eiV se oti ephgageV ep' eme kai epi thn basileian mou amartian megalhn ergon o oudeiV poihsei pepoihkaV moi
10. eipen de abimelec tw abraam ti enidwn epoihsaV touto
11. eipen de abraam eipa gar ara ouk estin qeosebeia en tw topw toutw eme te apoktenousin eneken thV gunaikoV mou
12. kai gar alhqwV adelfh mou estin ek patroV all' ouk ek mhtroV egenhqh de moi eiV gunaika
13. egeneto de hnika exhgagen me o qeoV ek tou oikou tou patroV mou kai eipa auth tauthn thn dikaiosunhn poihseiV ep' eme eiV panta topon ou ean eiselqwmen ekei eipon eme oti adelfoV mou estin
14. elaben de abimelec cilia didracma probata kai moscouV kai paidaV kai paidiskaV kai edwken tw abraam kai apedwken autw sarran thn gunaika autou
15. kai eipen abimelec tw abraam idou h gh mou enantion sou ou ean soi areskh katoikei
16. th de sarra eipen idou dedwka cilia didracma tw adelfw sou tauta estai soi eiV timhn tou proswpou sou kai pasaiV taiV meta sou kai panta alhqeuson
17. proshuxato de abraam proV ton qeon kai iasato o qeoV ton abimelec kai thn gunaika autou kai taV paidiskaV autou kai etekon
18. oti sugkleiwn sunekleisen kurioV exwqen pasan mhtran en tw oikw tou abimelec eneken sarraV thV gunaikoV abraam
Lábjegyzetek:
20:1-2 - Ábrahám Gerarba megy, és bemutatja Sárát, mint a nővérét, aki a saját életét félti. Ez a rész az emberi gyengeséget és azt a hajlamot mutatja be, hogy inkább az emberi stratégiákban bízzanak, mint Istenben (lásd még Zsoltárok 118:8 és Példabeszédek 3:5-6).
20:3-7 - Isten beavatkozik egy álomba, hogy megvédje Sárát és megdorgálja Abiméleket, megmutatva, hogy Isten törődik a terveivel, és megvédi azokat, akik hozzá tartoznak. Ez az isteni beavatkozás kiemeli Isten szuverenitását az emberi bizonytalanság közepette (lásd még Jób 33:15-17 és Zsolt 121:7-8).
20:8-10 - Abimélek szembesíti Ábrahámmal a hazugságot és a becstelenséget. Ez a rész kiemeli a feddhetetlenség és az igazság fontosságát a személyközi kapcsolatokban (lásd még Efézus 4:25 és Példabeszédek 12:22).
20:11-13 - Ábrahám elmagyarázza tettét, felfedi, hogy fél az életétől. Ez az elbeszélés megmutatja, hogyan vezethet a félelem meggondolatlan döntésekhez, emlékeztetve bennünket arra, hogy teljes mértékben bíznunk kell Istenben (lásd még 1 János 4:18 és Zsolt 56:3-4).
20:14-18 - Abimélek visszaküldi Sárát Ábrahámnak, és ajándékokat ajánl fel. Isten hűséges ahhoz, hogy megvédje népét, még a nehéz helyzetekben is. Ez a történet a bűn és engedetlenség közepette munkálkodó isteni kegyelmet hangsúlyozza (lásd még Róma 5:20 és 2 Korinthus 12:9).
Kapcsolódó versek Gênesis, 20:
A Genezis 20. fejezete Ábrahám Abimélekkel való találkozását meséli el. Hogyan védi meg Isten népét még a hibáik közepette is? Ez a megdöbbentő szöveg a második alkalomról mesél, amikor Ábrahám a nővérének mutatja be Sárát, Abimélek figyelmeztető álmát és isteni beavatkozást. A fejezet olyan témákat tár fel, mint a félelem, a feddhetetlenség és Isten védelmező szuverenitása. Az 1Móz 20 Ábrahámot is prófétának tárja fel. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összefüggenek e szemetnyitó fejezet tanulságos témáival.
Példabeszédek 6:29: "Ez történik azzal, aki szomszédja feleségével alszik; senki sem marad büntetés nélkül, aki hozzáér." - Ez a példabeszéd azt az erkölcsi elvet tükrözi, amely az 1Móz 20-ban Isten Sára védelmében rejlik.
Zsoltárok 105:14-15: "Nem engedte, hogy bárki elnyomja őket; miattuk dorgálta a királyokat, mondván: Ne érintsétek az én felkentemet; ne bántsd rosszul prófétáimat”." - Ez a zsoltár Ábrahám és Sára isteni oltalmára utal, amint az 1Mózes 20-ban látható.
1Krón 16:21-22: "Nem engedte, hogy bárki elnyomja őket; miattuk megdorgálta a királyokat: „Ne érintsétek az én felkentemet; ne bántsd rosszul prófétáimat”." - Ez a szakasz a 105. zsoltárhoz hasonlóan Isten védelmére utal Ábrahám és Sára felett olyan helyzetekben, mint az 1Mózes 20. fejezetében.
Ezékiel 33:14-15: "És ha azt mondom a gonoszoknak: Bizony meghalsz; Ha megtér bűnétől, igazságot és igazságot cselekszik, visszaadja a zálogot a gonoszoknak, visszaadja, amit ellopott, az élet törvényei szerint jár, és nem cselekszik gonoszságot, akkor élni fog, nem hal meg." - A bűnbánat és a kárpótlás ezen elvét példázza Abimélek válasza az 1Móz 20-ban.
Jakab 5:16: "Ezért valljátok be bűneiteket egymásnak, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljanak. Az igaz ember imája erős és hatásos." - Ábrahámnak az 1Móz 20-ban Abimélekért mondott imája ezt az elvet illusztrálja.
FAQ:
Miért mondta Ábrahám, hogy Sára a húga Gerarban?
Ábrahám féltette az életét, és azt állította, hogy Sára a nővére, nehogy megölje Abimélek király, aki feleségül akarta venni. (1Mózes 20:2)
Hogyan akadályozta meg Isten Abiméleket abban, hogy Sárával vétkezzen?
Isten megjelent Abiméleknek álmában, figyelmeztetve őt, hogy Sára Ábrahám felesége, és megakadályozta, hogy feleségül vegye Sárát. (1Mózes 20:3-7)
Hogyan magyarázta Ábrahám Sárával kapcsolatos hazugságát?
Ábrahám azzal igazolta magát, hogy Sarah valójában a féltestvére volt, és azért viselkedett így, mert félt, hogy megölik. (1Mózes 20:11-13)
Mit válaszolt Abimélek, miután felfedezte az igazságot Sáráról?
Abimélek visszaadta Sárát Ábrahámnak juhokkal, ökrökkel és szolgákkal együtt, és Isten áldását kérte a házanépére. (1Mózes 20:14-16)
Hogyan áldotta meg Isten Abiméleket, miután visszaküldte Sárát?
Isten meggyógyította Abiméleket és házanépét, lehetővé téve a feleségeinek, hogy újra gyermekeik szülessenek, miután visszaadta Sárát Ábrahámnak. (1Mózes 20:17-18)
