1. egeneto de h zwh sarraV eth ekaton eikosi epta
2. kai apeqanen sarra en polei arbok h estin en tw koilwmati auth estin cebrwn en gh canaan hlqen de abraam koyasqai sarran kai penqhsai
3. kai anesth abraam apo tou nekrou autou kai eipen toiV uioiV cet legwn
4. paroikoV kai parepidhmoV egw eimi meq' umwn dote oun moi kthsin tafou meq' umwn kai qayw ton nekron mou ap' emou
5. apekriqhsan de oi uioi cet proV abraam legonteV
6. mh kurie akouson de hmwn basileuV para qeou ei su en hmin en toiV eklektoiV mnhmeioiV hmwn qayon ton nekron sou oudeiV gar hmwn to mnhmeion autou kwlusei apo sou tou qayai ton nekron sou ekei
7. anastaV de abraam prosekunhsen tw law thV ghV toiV uioiV cet
8. kai elalhsen proV autouV abraam legwn ei ecete th yuch umwn wste qayai ton nekron mou apo proswpou mou akousate mou kai lalhsate peri emou efrwn tw tou saar
9. kai dotw moi to sphlaion to diploun o estin autw to on en merei tou agrou autou arguriou tou axiou dotw moi auto en umin eiV kthsin mnhmeiou
10. efrwn de ekaqhto en mesw twn uiwn cet apokriqeiV de efrwn o cettaioV proV abraam eipen akouontwn twn uiwn cet kai pantwn twn eisporeuomenwn eiV thn polin legwn
11. par' emoi genou kurie kai akouson mou ton agron kai to sphlaion to en autw soi didwmi enantion pantwn twn politwn mou dedwka soi qayon ton nekron sou
12. kai prosekunhsen abraam enantion tou laou thV ghV
13. kai eipen tw efrwn eiV ta wta tou laou thV ghV epeidh proV emou ei akouson mou to argurion tou agrou labe par' emou kai qayw ton nekron mou ekei
14. apekriqh de efrwn tw abraam legwn
15. ouci kurie akhkoa gh tetrakosiwn didracmwn arguriou ana meson emou kai sou ti an eih touto su de ton nekron sou qayon
16. kai hkousen abraam tou efrwn kai apekatesthsen abraam tw efrwn to argurion o elalhsen eiV ta wta twn uiwn cet tetrakosia didracma arguriou dokimou emporoiV
17. kai esth o agroV efrwn oV hn en tw diplw sphlaiw oV estin kata proswpon mambrh o agroV kai to sphlaion o hn en autw kai pan dendron o hn en tw agrw o estin en toiV orioiV autou kuklw
18. tw abraam eiV kthsin enantion twn uiwn cet kai pantwn twn eisporeuomenwn eiV thn polin
19. meta tauta eqayen abraam sarran thn gunaika autou en tw sphlaiw tou agrou tw diplw o estin apenanti mambrh auth estin cebrwn en th gh canaan
20. kai ekurwqh o agroV kai to sphlaion o hn en autw tw abraam eiV kthsin tafou para twn uiwn cet
Lábjegyzetek:
23:1-2 - Sára halálát feljegyezték, és Ábrahám mélyen gyászol. Gyászának kifejezési módja rávilágít a szeretet és a becsület fontosságára a családi kapcsolatokban, bizonyítva a veszteség fájdalmának feldolgozásának szükségességét (lásd még Prédikátor 3:1–4 és Zsolt 34:18).
23:3-9 - Ábrahám helyet keres, ahol eltemetheti Sárát, ezzel is kifejezve vágyát, hogy tisztelje őt. Bemutatja magát a hettitáknak, tiszteletet és békevágyat mutatva kapcsolataikban. Ez a hozzáállás Ábrahám feddhetetlenségét tükrözi (lásd még Példabeszédek 12:26 és Róma 12:18).
23:10-16 - Ábrahám tárgyal a Makpelah-barlang megvásárlásáról. A tranzakció jelentős cselekmény, mivel Ábrahám elsőként birtokolja az Ígéret Földjét. Ez jelképezi Isten ígéreteinek beteljesedését és a jövő reményét Kánaánban (lásd még 1Móz 17:8 és Zsidók 11:9-10).
23:17-20 - A barlang megvásárlását hivatalossá teszik, biztosítva a temetkezési helyet Sarah-nak. Ez a cselekedet megteremti Ábrahám fizikai kapcsolatát a földdel, előfutára a leszármazottai örökségének (lásd még 1Móz 48:21 és ApCsel 7:5).
23:19-20 - Machpelah barlangja szent hellyé válik, ahol Ábrahámot és családját temették el. Ez Isten Ábrahámmal és leszármazottaival kötött szövetségének folyamatosságára mutat rá, megmutatva, hogy Istennek terve van Izrael nemzetével (lásd még 1Móz 49:29-32 és Zsidók 11:13-16).
Kapcsolódó versek Gênesis, 23:
A Genezis 23. fejezete beszámol Sára haláláról és temetéséről. Hogyan kezeli Ábrahám a veszteséget, és hogyan erősíti meg az ígéretbe vetett hitét? Ez a megindító szöveg Ábrahám gyászát, a hettitákkal folytatott tárgyalásait és a barlang megvásárlását Makpelától írja le. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a halandóság, a halottak tisztelete és az ígéret földjének fontossága. Az 1 Mózes 23. fejezete is bemutatja Ábrahám tisztelt idegen pozícióját. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják e jelentős fejezet tartós alapelveit.
ApCsel 7:16: "Holttesteiket visszavitték Sikembe, és abba a sírba helyezték, amelyet Ábrahám vett Hámor fiaitól Sikemben." - István utal arra, hogy Ábrahám megvásárolta a machpela mezőt az 1Móz 23-ban, bemutatva ennek a helynek továbbra is fontosságát Izrael történelmében.
Zsidók 11:13: "Ezek mind hitben haltak meg, anélkül, hogy az ígéreteket megkapták volna; Látták őket messziről és köszöntötték őket messziről, felismerve, hogy idegenek és zarándokok a földön." - Ábrahám sírját az 1Mózes 23-ban a hit cselekedetének tekintik, ami elismeri zarándoki státuszát.
1Péter 2:11: "Szeretteim, ragaszkodom ahhoz, hogy mint idegenek és zarándokok a világban, tartózkodjatok a testi vágyaktól, amelyek a lélek ellen harcolnak." - Ábrahám külföldiként való státuszát az 1Móz 23-ban a keresztények számára példaként használják.
Máté 27:7-8: "Majd megegyezés után a pénzből megvették a Fazekas mezőjét, kívülállók temetőjeként szolgáltak. Ezért ezt a mezőt a mai napig Vérmezőnek hívják." - A 1Mózes 23-ban található temetőmező megvásárlása a Potter-mező megvásárlását tükrözi külföldiek temetésére.
János 11:17-18: "Amikor megérkezett, Jézus látta, hogy Lázár már négy napja a sírban volt. Bethany körülbelül három kilométerre volt Jeruzsálemtől." - A temetkezési helyek jelentősége a zsidó kultúrában, amelyet az 1Móz 23-ban állapítottak meg, Jézus idejében is megmarad.
FAQ:
Mi volt a megállapodás Ábrahám és a hettiták között Sára temetéséről?
Ábrahám megvásárolta a hettitáktól Makpela barlangját Sára temetkezési helyéül. A megállapodás garantálta, hogy a helyszín Ábrahám és leszármazottaié lesz. (1Mózes 23:16-20)
Miért vásárolt Ábrahám egy különleges temetkezési helyet Sárának?
Ábrahám megvásárolta Machpelah barlangját, hogy állandó temetkezési helyet biztosítson feleségének, Sárának és családjának, tiszteletet és biztonságot tanúsítva. (1Mózes 23:17-19)
Mi volt Ábrahám Efronnal folytatott tárgyalásának jelentősége?
A tárgyalás rávilágított Ábrahám feddhetetlenségére, és biztosította, hogy a földvásárlás nyilvánosan megtörténjen, biztosítva a megállapodás legitimitását. (1Mózes 23:10-16)
Hogyan bánt Ábrahám a hettitákkal, amikor megvette Makpela mezőjét?
Ábrahám tisztelettel és becsületesen bánt a hettitákkal, nyilvánossá és méltányossá tette a tranzakciót, hogy biztosítsa a föld birtoklását. (1Mózes 23:13-16)
Mit tanít a machpelahi barlang megvásárlásáról szóló beszámoló az ókori kultúráról?
A beszámoló bemutatja a formaságok és a tisztelet fontosságát az ingatlanügyletek során, tükrözve a tárgyalások és a becsület akkori kulturális gyakorlatát. (1Mózes 23:16-20)
