1. et egredietur virga de radice Jesse et flos de radice ejus ascendet
2. et requiescet super eum spiritus Domini spiritus sapientiæ et intellectus spiritus consilii et fortitudinis spiritus scientiæ et pietatis
3. et replebit eum spiritus timoris Domini non secundum visionem oculorum judicabit neque secundum auditum aurium arguet
4. sed judicabit in justitia pauperes et arguet in æquitate pro mansuetis terræ et percutiet terram virga oris sui et spiritu labiorum suorum interficiet impium
5. et erit justitia cingulum lumborum ejus et fides cinctorium renis ejus
6. habitabit lupus cum agno et pardus cum hedo accubabit vitulus et leo et ovis simul morabuntur et puer parvulus minabit eos
7. vitulus et ursus pascentur simul requiescent catuli eorum et leo quasi bos comedet paleas
8. et delectabitur infans ab ubere super foramine aspidis et in caverna reguli qui ablactatus fuerit manum suam mittet
9. non nocebunt et non occident in universo monte sancto meo quia repleta est terra scientia Domini sicut aquæ maris operientes
10. in die illa radix Jesse qui stat in signum populorum ipsum gentes deprecabuntur et erit sepulchrum ejus gloriosum
11. et erit in die illa adiciet Dominus secundo manum suam ad possidendum residuum populi sui quod relinquetur ab Assyriis et ab Ægypto et a Fetros et ab Æthiopia et ab Ælam et a Sennaar et ab Emath et ab insulis maris
12. et levabit signum in nationes et congregabit profugos Israël et dispersos Juda colliget a quattuor plagis terræ
13. et auferetur zelus Ephraim et hostes Juda peribunt Ephraim non æmulabitur Judam et Judas non pugnabit contra Ephraim
14. et volabunt in umeros Philisthim per mare simul prædabuntur filios orientis Idumea et Moab præceptum manus eorum et filii Ammon obœdientes erunt
15. et desolabit Dominus linguam maris Ægypti et levabit manum suam super Flumen in fortitudine spiritus sui et percutiet eum in septem rivis ita ut transeant per eum calciati
16. et erit via residuo populo meo qui relinquetur ab Assyriis sicut fuit Israël in die qua ascendit de terra Ægypti
Fusnote:
11:1-2 - Izaija prorokuje pojavu "izdanka" iz Jišajeve loze, što je referenca na Isusa. Duh Gospodnji bit će na Njemu, s mudrošću, razumijevanjem i snagom, ispunjavajući mesijanska obećanja (vidi također Luka 4:18-19 i Otkrivenje 5:5).
11:3-5 - Mesija će suditi po pravdi, braneći siromašne i potlačene. On će donijeti mir i pravednost, u suprotnosti s korupcijom i ugnjetavanjem zemaljskih vladara (vidi također Psalam 72:2-4 i Izaija 61:1-2).
11:6-9 - Izaija opisuje vrijeme univerzalnog mira, u kojem će životinje živjeti u skladu. Ovaj scenarij simbolizira kraljevstvo mira koje će Mesija uspostaviti, obnavljajući stvaranje (vidi također Rimljanima 8:19-21 i Izaija 65:25).
11:10 - “Jišajev strijelac” bit će znak narodima, privlačeći narode da obožavaju Gospodina. Ovo proročanstvo ukazuje na univerzalnost evanđelja i uključivanje svih naroda u Božje Kraljevstvo (vidi također Ivan 12:32 i Efežanima 2:17).
11:11-12 - Bog obećava da će okupiti svoj raspršeni narod sa četiri strane, obnavljajući Izrael. Ovaj čin obnove odražava Božju ljubav i vjernost Njegovom narodu (vidi također Ezekiel 37:21-23 i Matej 24:31).
Stihovi vezani uz Liber Isaiae, 11:
Izaija, 11. poglavlje, oslikava mesijansko kraljevstvo. Kakva će biti Mesijina vlada? Ovaj vizionarski tekst opisuje "Izdanak" Jišajeva korijena, njegov pravedni karakter i njegovu vladavinu univerzalnog mira. U poglavlju je predstavljena poznata slika vuka koji stanuje s janjetom. Izaija 11 nudi veličanstvenu viziju mesijanskog doba. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji se odnose na eshatološku nadu ovog transformativnog poglavlja.
Otkrivenje 5:5: "Tada mi je jedan od starijih rekao: 'Nemoj plakati! Gle, Lav iz plemena Judina, Korijen Davidov, pobijedio je da otvori knjigu i njezinih sedam pečata'." - Ovaj stih aludira na Izaiju 11:1, 10, identificirajući Isusa kao obećanog "potomka" Davidove loze.
Rimljanima 15:12: "I također Izaija kaže: 'Pojavit će se korijen Jišajev, onaj koji ustaje da vlada nad narodima; u njega će pogani polagati nadu.'" - Pavao izravno citira Izaiju 11,10, primjenjujući ga na Krista i uključivanje pogana.
Ivan 7:24: "Ne sudite samo po izgledu, nego pravično prosuđujte." - Ovo Isusovo učenje odražava opis Mesije u Izaiji 11:3-4, koji ne sudi po izgledu.
Efežanima 6:14: "Stojte dakle čvrsto, opasavši se pojasom istine, obukavši se u oklop pravednosti." - Slika pravednosti kao odjeće odjekuje u Izaiji 11:5, gdje je Mesija opisan da ima pravednost kao pojas.
Rimljanima 8:21: "U nadi da će se samo stvorenje osloboditi ropstva raspadljivosti u kojem se nalazi u slavnu slobodu djece Božje." - Ovaj stih odražava viziju kozmičkog mira u Izaiji 11:6-9, gdje čak i životinje žive u skladu.
FAQ:
Što Izaija prorokuje o Mesiji u Izaiji 11?
Izaija 11 prorokuje dolazak pravednog kralja iz Jišajeve loze, koji će donijeti mir i pravdu i vladati mudro. Bit će ispunjen Božjim Duhom. (Izaija 11,1-5)
Kakvo će biti kraljevstvo mira spomenuto u Izaiji 11?
Kraljevstvo mira obilježit će sklad među životinjama i odsutnost nasilja. Čak će i neprijatelji živjeti u miru, odražavajući Božju obnovu pravde. (Izaija 11,6-9)
Tko će biti Mesijini neprijatelji, prema Izaiji 11?
Mesijini neprijatelji bit će poraženi, uključujući kraljeve Asirije, Egipta i drugih naroda. Zemlja će biti ujedinjena pod Gospodnjom vlašću. (Izaija 11,10-16)
Što Izaija kaže o obnovi Izraela?
Izaija 11 govori o obnovi Izraela, kada će Bog okupiti raštrkane ljude i vratiti ih u njihovu zemlju, ponovno ujedinjujući plemena Izraela i Jude. (Izaija 11,11-12)
Koja je Mesijina uloga u sudu nad narodima u Izaiji 11?
Mesija će igrati ulogu pravednog suca, donoseći ravnotežu i pravdu narodima, vladajući s pravednošću i mudrošću. (Izaija 11,3-4)
