Bible Catholique
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Liber Isaiae, 53

1. quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est

1. “Quis credidit auditui nostro, et brachium Domini cui revelatum est?

2. et ascendet sicut virgultum coram eo et sicut radix de terra sitienti non est species ei neque decor et vidimus eum et non erat aspectus et desideravimus eum

2. Et ascendit sicut virgultum coram eo et sicut radix de terra sitienti. Non erat species ei neque decor, ut aspiceremus eum, et non erat aspectus, ut desideraremus eum.

3. despectum et novissimum virorum virum dolorum et scientem infirmitatem et quasi absconditus vultus ejus et despectus unde nec reputavimus eum

3. Despectus erat et novissimus virorum, vir dolorum et sciens infirmitatem, et quasi abscondebamus vultum coram eo; despectus, unde nec reputabamus eum.

4. vere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo et humiliatum

4. Vere languores nostros ipse tulit et dolores nostros ipse portavit; et nos putavimus eum quasi plagatum, percussum a Deo et humiliatum.

5. ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras adtritus est propter scelera nostra disciplina pacis nostræ super eum et livore ejus sanati sumus

5. Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, attritus est propter scelera nostra; disciplina pacis nostrae super eum, et livore eius sanati sumus.

6. omnes nos quasi oves erravimus unusquisque in viam suam declinavit et Dominus posuit in eo iniquitatem omnium nostrum

6. Omnes nos quasi oves erravimus, unusquisque in viam suam declinavit; et posuit Dominus in eo iniquitatem omnium nostrum”.

7. oblatus est quia ipse voluit et non aperuit os suum sicut ovis ad occisionem ducetur et quasi agnus coram tondente obmutescet et non aperiet os suum

7. Afflictus est et ipse subiecit se et non aperuit os suum; sicut agnus, qui ad occisionem ducitur, et quasi ovis, quae coram tondentibus se obmutuit et non aperuit os suum.

8. de angustia et de judicio sublatus est generationem ejus quis enarrabit quia abscisus est de terra viventium propter scelus populi mei percussit eum

8. Angustia et iudicio sublatus est. De generatione eius quis curabit? Quia abscissus est de terra viventium; propter scelus populi mei percussus est ad mortem.

9. et dabit impios pro sepultura et divitem pro morte sua eo quod iniquitatem non fecerit neque dolus fuerit in ore ejus

9. Et posuerunt sepulcrum eius cum impiis, cum divitibus tumulum eius, eo quod iniquitatem non fecerit, neque dolus fuerit in ore eius.

10. et Dominus voluit conterere eum in infirmitate si posuerit pro peccato animam suam videbit semen longevum et voluntas Domini in manu ejus dirigetur

10. Et Dominus voluit conterere eum infirmitate. Si posuerit in piaculum animam suam, videbit semen longaevum, et voluntas Domini in manu eius prosperabitur.

11. pro eo quod laboravit anima ejus videbit et saturabitur in scientia sua justificabit ipse justus servus meus multos et iniquitates eorum ipse portabit

11. Propter laborem animae eius videbit lucem, saturabitur in scientia sua. Iustificabit iustus servus meus multos et iniquitates eorum ipse portabit.

12. ideo dispertiam ei plurimos et fortium dividet spolia pro eo quod tradidit in morte animam suam et cum sceleratis reputatus est et ipse peccatum multorum tulit et pro transgressoribus rogavit

12. Ideo dispertiam ei multos, et cum fortibus dividet spolia, pro eo quod tradidit in mortem animam suam et cum sceleratis reputatus est; et ipse peccatum multorum tulit et pro transgressoribus rogat.



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Notes de bas de page:

53:1-3 - Le Serviteur souffrant est rejeté et méprisé, méconnu de l'humanité. Cela évoque la souffrance du Christ, qui a revêtu une forme humble et affronté le mépris dans sa mission rédemptrice (voir aussi Jean 1:10-11 et Philippiens 2:6-8).

53:4-6 - Le Serviteur porte nos souffrances et nos transgressions, puni pour nos iniquités. Cette prophétie souligne l'expiation du Christ par procuration et son œuvre rédemptrice sur la croix (voir aussi 1 Pierre 2:24 et Romains 5:8).

53:7-9 - Le Serviteur souffrant reste silencieux face à l'oppression, acceptant son sacrifice sans résistance. Cela s'accomplit en Jésus, conduit comme un agneau à l'abattoir (voir aussi Matthieu 27:12-14 et Actes 8:32-35).

53:10-12 - Les souffrances du Serviteur font partie du plan de Dieu pour justifier beaucoup. Il verra le fruit de son obéissance, signe de sa victoire sur le péché et la mort (voir aussi Hébreux 12:2 et Romains 4:25).

53:11:00 - Le Serviteur verra le résultat de ses souffrances et sera satisfait. Sa mort rédemptrice apportera la justification à beaucoup, révélant le plan éternel de salut de Dieu (voir aussi 2 Corinthiens 5:21 et Hébreux 9:28).

Versets liés à Liber Isaiae, 53:

Isaïe chapitre 53 révèle le Serviteur souffrant. Comment le sacrifice du Messie apporte-t-il le salut ? Ce texte profond décrit la souffrance indirecte du Serviteur, sa mort expiatoire et son exaltation ultérieure. Le chapitre est un aperçu détaillé de la passion du Christ et de son œuvre rédemptrice. Ésaïe 53 aborde des sujets tels que l'expiation substitutive, la nature du péché et la justification par la foi. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent les vérités centrales de ce chapitre fondamental pour la foi chrétienne.

Matthieu 8:16-17: "À la tombée de la nuit, on lui amena de nombreux démoniaques ; il chassa les esprits d'un mot et guérit tous les malades. Cela s'est produit pour que s'accomplisse ce que disait le prophète Isaïe : « Il a pris nos infirmités et a porté nos maladies »." - Il cite directement Ésaïe 53:4, en l’appliquant au ministère de guérison de Jésus.

1 Pierre 2:24-25: "Lui-même a porté nos péchés dans son corps sur le bois, afin que nous puissions mourir aux péchés et vivre pour la justice ; c'est par ses blessures que tu as été guéri. Car vous étiez comme une brebis perdue, mais maintenant vous vous tournez vers le berger et l'évêque de vos âmes." - Il fait allusion à plusieurs parties d’Ésaïe 53, en les appliquant à l’œuvre rédemptrice du Christ.

Actes 8:32-35: "Le texte de l'Écriture qu'il lisait était celui-ci : « Il fut conduit comme un mouton à l'abattoir, et comme un agneau muet devant celui qui le tond, il n'ouvrit pas la bouche. Dans son humiliation, il a été privé de justice. Qui peut parler de leurs descendants ? Car sa vie a été ôtée de la terre. L'eunuque demanda à Philippe : « Je te demande de me dire : de qui parle le prophète ? De lui-même ou de quelqu'un d'autre ? Alors Philippe, commençant par ce passage de l'Écriture, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus." - Il cite Ésaïe 53:7-8 et montre comment il a été interprété comme une prophétie concernant Jésus.

Romains 5:19: "C'est pourquoi, de même que par la désobéissance d'un seul plusieurs ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus justes." - Cela reflète le thème d’Ésaïe 53:11 sur le juste qui justifie beaucoup.

Marc 15:27-28: "Avec lui, ils crucifièrent deux voleurs, un à sa droite et un à sa gauche. [Et s'accomplit l'Écriture qui dit : 'Il était compté parmi les transgresseurs']." - Il cite Ésaïe 53:12, l’appliquant à la crucifixion de Jésus parmi les criminels.

FAQ:

Qui est le « serviteur souffrant » décrit dans Ésaïe 53 ?

Le « serviteur souffrant » est identifié comme celui qui souffre pour les péchés du peuple, étant rejeté, blessé et abattu, mais qui, par sa souffrance, apporte la guérison. (Ésaïe 53:3-6)

Comment la souffrance du serviteur profite-t-elle au peuple ?

La souffrance du serviteur est décrite comme un moyen d'expiation pour les péchés du peuple, apportant la paix et la guérison spirituelle à ceux qui croient. (Ésaïe 53:4-5)

Que signifie l’expression « le serviteur n’a pas ouvert la bouche » dans Ésaïe 53 ?

Cela indique la soumission silencieuse et volontaire du serviteur à la souffrance, sans résistance, accomplissant ainsi le plan de salut de Dieu. (Isaïe 53:7)

Quel est le but de la souffrance du serviteur selon Isaïe 53 ?

La souffrance du serviteur a pour but d'apporter le salut au peuple, en prenant sur lui la punition de ses péchés et en apportant la justice et la paix. (Ésaïe 53:10-11)

Que nous enseigne Ésaïe 53 sur la rédemption et la justice de Dieu ?

Le passage révèle que la justice de Dieu est satisfaite par la souffrance du serviteur, qui s'offre en sacrifice pour les péchés de l'humanité. (Isaïe 53:10-12)


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