1. petroV apostoloV ihsou cristou eklektoiV parepidhmoiV diasporaV pontou galatiaV kappadokiaV asiaV kai biquniaV
2. kata prognwsin qeou patroV en agiasmw pneumatoV eiV upakohn kai rantismon aimatoV ihsou cristou cariV umin kai eirhnh plhqunqeih
3. euloghtoV o qeoV kai pathr tou kuriou hmwn ihsou cristou o kata to polu autou eleoV anagennhsaV hmaV eiV elpida zwsan di anastasewV ihsou cristou ek nekrwn
4. eiV klhronomian afqarton kai amianton kai amaranton tethrhmenhn en ouranoiV eiV hmaV
5. touV en dunamei qeou frouroumenouV dia pistewV eiV swthrian etoimhn apokalufqhnai en kairw escatw
6. en w agalliasqe oligon arti ei deon estin luphqenteV en poikiloiV peirasmoiV
7. ina to dokimion umwn thV pistewV polu timiwteron crusiou tou apollumenou dia puroV de dokimazomenou eureqh eiV epainon kai timhn kai doxan en apokaluyei ihsou cristou
8. on ouk eidoteV agapate eiV on arti mh orwnteV pisteuonteV de agalliasqe cara aneklalhtw kai dedoxasmenh
9. komizomenoi to teloV thV pistewV umwn swthrian yucwn
10. peri hV swthriaV exezhthsan kai exhreunhsan profhtai oi peri thV eiV umaV caritoV profhteusanteV
11. ereunwnteV eiV tina h poion kairon edhlou to en autoiV pneuma cristou promarturomenon ta eiV criston paqhmata kai taV meta tauta doxaV
12. oiV apekalufqh oti ouc eautoiV hmin de dihkonoun auta a nun anhggelh umin dia twn euaggelisamenwn umaV en pneumati agiw apostalenti ap ouranou eiV a epiqumousin aggeloi parakuyai
13. dio anazwsamenoi taV osfuaV thV dianoiaV umwn nhfonteV teleiwV elpisate epi thn feromenhn umin carin en apokaluyei ihsou cristou
14. wV tekna upakohV mh suschmatizomenoi taiV proteron en th agnoia umwn epiqumiaiV
15. alla kata ton kalesanta umaV agion kai autoi agioi en pash anastrofh genhqhte
16. dioti gegraptai agioi genesqe oti egw agioV eimi
17. kai ei patera epikaleisqe ton aproswpolhptwV krinonta kata to ekastou ergon en fobw ton thV paroikiaV umwn cronon anastrafhte
18. eidoteV oti ou fqartoiV arguriw h crusiw elutrwqhte ek thV mataiaV umwn anastrofhV patroparadotou
19. alla timiw aimati wV amnou amwmou kai aspilou cristou
20. proegnwsmenou men pro katabolhV kosmou fanerwqentoV de ep escatwn twn cronwn di umaV
21. touV di autou pisteuontaV eiV qeon ton egeiranta auton ek nekrwn kai doxan autw donta wste thn pistin umwn kai elpida einai eiV qeon
22. taV yucaV umwn hgnikoteV en th upakoh thV alhqeiaV dia pneumatoV eiV filadelfian anupokriton ek kaqaraV kardiaV allhlouV agaphsate ektenwV
23. anagegennhmenoi ouk ek sporaV fqarthV alla afqartou dia logou zwntoV qeou kai menontoV eiV ton aiwna
24. dioti pasa sarx wV cortoV kai pasa doxa anqrwpou wV anqoV cortou exhranqh o cortoV kai to anqoV autou exepesen
25. to de rhma kuriou menei eiV ton aiwna touto de estin to rhma to euaggelisqen eiV umaV
Fußnoten:
1:3-5 - Die lebendige Hoffnung, die Christen geboten wird, gründet sich auf die Auferstehung Jesu Christi. Die von Gott behütete Erlösung ist ein unerschütterliches Geschenk an alle Gläubigen, die durch die göttliche Macht beschützt werden. Das christliche Leben ist ein Weg, der von Glauben und Hoffnung auf Christus geprägt ist (siehe auch Epheser 1,18 und Römer 5,2).
1:6-9 - Die Freude des Christen ist vollkommen, selbst inmitten von Prüfungen, denn der Glaube wird wie Gold geläutert und beweist die Echtheit des Vertrauens in Gott. Vorübergehendes Leiden bereitet Christen auf die ewige Herrlichkeit vor (siehe auch Jakobus 1,2-4 und Römer 8,18).
1:10-12 - Die Propheten des Alten Testaments sagten die Gnade voraus, die in Christus offenbart werden würde. Die Erlösung ist das zentrale Thema der Heiligen Schrift, und der Heilige Geist spielt eine entscheidende Rolle bei der Offenbarung dieser Gnade (siehe auch Jesaja 53,1-3 und Lukas 24,27).
1:13-16 - Petrus ermahnt Christen, ein heiliges und zielstrebiges Leben zu führen, mit einem Geist, der bereit ist, zu handeln und Gottes Charakter widerzuspiegeln. Gottes Heiligkeit ist die Grundlage für die Heiligung des Christen (siehe auch Levitikus 11:44-45 und Hebräer 12:14).
1:18-21 - Die Erlösung durch Christus ist der Preis für die Sünde, und diese Erlösung wurde nicht mit Gold oder Silber erkauft, sondern mit dem kostbaren Blut Jesu. Christen sollten in Ehrfurcht leben, im Wissen, dass sie mit dem Opfer Christi erkauft wurden (siehe auch 1. Korinther 6,20 und Offenbarung 5,9).
Verse im Zusammenhang mit I São Pedro, 1:
1. Petrus Kapitel 1 beginnt mit Hoffnung inmitten des Leids. Wie kann man in schwierigen Zeiten den Glauben bewahren? Dieser ermutigende Text erinnert die Gläubigen an ihre Identität in Christus und das ewige Erbe, das sie erwartet. Petrus betont Heiligkeit, brüderliche Liebe und den bleibenden Wert des Wortes Gottes. Das Kapitel hebt den erlösenden Zweck des Leidens und die Freude der Erlösung in Christus hervor. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die zentralen Themen dieses ermächtigenden Kapitels beleuchten.
Epheser 2:8: "Denn ihr seid gerettet durch die Gnade, durch den Glauben, und dieser kommt nicht von euch selbst, es ist die Gabe Gottes." - Dieser Vers greift das in 1. Petrus 1:3-5 erwähnte Thema der Erlösung durch Gnade auf und betont die Natur der Erlösung als Geschenk Gottes.
Römer 8:18: "Ich bin der Meinung, dass unsere gegenwärtigen Leiden nicht mit der Herrlichkeit verglichen werden können, die in uns offenbart werden wird." - Es bezieht sich auf 1. Petrus 1:6-7, wo Petrus davon spricht, vorübergehendes Leiden zu ertragen, um künftigen Ruhm zu erlangen.
Jesaja 53:7: "Er war bedrückt und betrübt, aber er tat seinen Mund nicht auf; Wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das vor seinen Scherern schweigt, tat er seinen Mund nicht auf." - Diese messianische Prophezeiung steht im Zusammenhang mit dem Hinweis des Petrus auf das „Lamm ohne Fehl und ohne Fehl“ in 1. Petrus 1,19.
Jakobus 1:18: "Durch seine Entscheidung hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, damit wir die Erstlinge von allem sein könnten, was er geschaffen hat." - Dieser Vers steht im Einklang mit 1. Petrus 1:23, wo es um die Wiedergeburt durch das Wort Gottes geht.
Hebräer 11:1: "Nun ist der Glaube die Gewissheit dessen, was wir hoffen, und der Beweis für Dinge, die wir nicht sehen." - Es bezieht sich auf 1. Petrus 1,8-9, wo Petrus den Glauben der Gläubigen lobt, die Christus lieben, ohne ihn gesehen zu haben.
FAQ:
Was bedeutet es, „nach der Vorsehung Gottes auserwählt“ zu sein?
„Auserwählt nach der Vorsehung Gottes“ zu sein bedeutet, dass Gott in seiner Weisheit die Gläubigen vor Grundlegung der Welt zur Erlösung erwählt hat, basierend auf seinem ewigen Plan. (1. Petrus 1,2)
Was ist das „unverwesliche Erbe“, das in 1. Petrus 1:4 erwähnt wird?
Das „unverwesliche Erbe“ ist die ewige Erlösung, die Gott den Gläubigen verspricht. Sie geht niemals verloren und wird durch den Verfall und die Verderbtheit der Welt nicht getrübt. (1. Petrus 1,4)
Wie können wir uns gemäß 1. Petrus 1 über das Leiden „freuen“?
Wir können uns über das Leiden freuen, denn wir wissen, dass es eine Prüfung unseres Glaubens ist, der gestärkt und mit der Rettung unserer Seelen belohnt wird. (1. Petrus 1,6-7)
Was gibt uns der Glaube an Christus gemäß 1. Petrus 1:9?
Der Glaube an Christus schenkt uns die Rettung unserer Seelen, einen ewigen Schatz, der bei der Wiederkunft Jesu Christi offenbart wird. (1. Petrus 1,9)
Wie sollen wir als „Fremde und Pilger“ in der Welt leben?
Wir müssen in Heiligkeit leben, fleischliche Begierden meiden und uns auf den Gehorsam gegenüber Gott konzentrieren, denn unsere Staatsbürgerschaft ist himmlisch. (1. Petrus 1:15-17)
