1. kai apesteilen ciram basileuV turou aggelouV proV dauid kai xula kedrina kai oikodomouV toicwn kai tektonaV xulwn tou oikodomhsai autw oikon
2. kai egnw dauid oti htoimhsen auton kurioV epi israhl oti huxhqh eiV uyoV h basileia autou dia ton laon autou israhl
3. kai elaben dauid eti gunaikaV en ierousalhm kai etecqhsan dauid eti uioi kai qugatereV
4. kai tauta ta onomata autwn twn tecqentwn oi hsan autw en ierousalhm samaa isobaam naqan salwmwn
5. kai ibaar kai elisae kai elifalet
6. kai nage kai nafag kai ianouou
7. kai elisamae kai balegdae kai elifalet
8. kai hkousan allofuloi oti ecrisqh dauid basileuV epi panta israhl kai anebhsan panteV oi allofuloi zhthsai ton dauid kai hkousen dauid kai exhlqen eiV apanthsin autoiV
9. kai allofuloi hlqon kai sunepeson en th koiladi twn gigantwn
10. kai hrwthsen dauid dia tou qeou legwn ei anabw epi touV allofulouV kai dwseiV autouV eiV taV ceiraV mou kai eipen autw kurioV anabhqi kai dwsw autouV eiV taV ceiraV sou
11. kai anebh eiV baalfarasin kai epataxen autouV ekei dauid kai eipen dauid diekoyen o qeoV touV ecqrouV mou en ceiri mou wV diakophn udatoV dia touto ekalesen to onoma tou topou ekeinou diakoph farasin
12. kai egkatelipon ekei touV qeouV autwn kai eipen dauid katakausai autouV en puri
13. kai proseqento eti allofuloi kai sunepesan eti en th koiladi twn gigantwn
14. kai hrwthsen dauid eti en qew kai eipen autw o qeoV ou poreush opisw autwn apostrefou ap' autwn kai paresh autoiV plhsion twn apiwn
15. kai estai en tw akousai se thn fwnhn tou susseismou twn akrwn twn apiwn tote exeleush eiV ton polemon oti exhlqen o qeoV emprosqen sou tou pataxai thn parembolhn twn allofulwn
16. kai epoihsen kaqwV eneteilato autw o qeoV kai epataxen thn parembolhn twn allofulwn apo gabawn ewV gazara
17. kai egeneto onoma dauid en pash th gh kai kurioV edwken ton fobon autou epi panta ta eqnh
Fußnoten:
14:1-2 - König Hiram von Tyrus schickte Baumaterial und Arbeiter, um einen Palast für David zu bauen. Damit zeigte er, dass selbst heidnische Könige Gottes Gunst für ihn erkannten. Dies verdeutlichte Davids Stellung als Gottes auserwählter Anführer (siehe auch 2. Samuel 5:11-12 und 1. Könige 5:1).
14:8-10 - Die Philister greifen David an, doch er befragt Gott, bevor er handelt. Davids Vertrauen in die göttliche Führung in Kriegszeiten zeigt, dass er sich Gottes Willen verschrieben hat (siehe auch 2. Samuel 5,19 und Sprüche 3,5-6).
14:11 - Gott schenkt David den Sieg über die Philister bei Baal-Perazim. Der Name des Ortes bedeutet „Herr der Lücken“ und symbolisiert Gottes Macht, Barrieren niederzureißen und seinem Volk Siege zu schenken (siehe auch 2. Samuel 5,20 und Jesaja 28,21).
14:12 - Nach dem Sieg befiehlt David, die Götzenbilder der Philister zu verbrennen. Dies unterstreicht Davids Hingabe zum Monotheismus und seine Ablehnung jeglicher Form von Götzendienst (siehe auch Deuteronomium 7:5 und 2. Könige 23:24).
14:13-17 - Als die Philister erneut angreifen, befragt David den Herrn und verfolgt eine andere Strategie. Dieser zweite Sieg zeigt, dass jede Schlacht nach Gottes Anweisung geführt werden muss, denn er kann auf unterschiedliche Weise handeln (siehe auch 2. Samuel 5,22-25 und 1. Chronik 16,23-24).
Verse im Zusammenhang mit I Crônicas, 14:
1. Chronik Kapitel 14 beschreibt die Errichtung des Königreichs David. Wie segnet und führt Gott David? Dieser bedeutende Text erzählt vom Bau von Davids Palast, dem Wachstum seiner Familie und seinen Siegen über die Philister. Das Kapitel beleuchtet die göttliche Vorsehung und Davids Gehorsam. 1. Chronik 14 zeigt, wie Treue zu Gott zu Wohlstand führt. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den Themen Segen und göttliche Führung in diesem inspirierenden Kapitel zusammenhängen.
2. Samuel 5:11-12: "Hiram, der König von Tyrus, sandte Boten zu David, zusammen mit Zedernholz, Zimmerleuten und Maurern; und sie bauten einen Palast für David. Und David wusste, dass der Herr ihn zum König über Israel eingesetzt hatte und dass er sein Königreich um seines Volkes Israel willen erhöht hatte." - Diese parallele Passage in 2. Samuel erzählt die gleichen Ereignisse wie in 1. Chronik 14 und zeigt die Ernennung Davids zum König.
Psalmen 2:1-2: "Warum kommt es zu Unruhen unter den Nationen und warum schmieden die Menschen vergebliche Pläne? Die Könige der Erde nehmen Stellung und die Herrscher verschwören sich gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten." - Dieser Psalm spiegelt den Widerstand wider, dem David seitens der Philister ausgesetzt war, wie in 1. Chronik 14 beschrieben.
1. Samuel 18:14: "Er war in allem, was er tat, erfolgreich, weil der Herr mit ihm war." - Dieser Vers über David erinnert an das Thema aus 1. Chronik 14, wo David Erfolg hat, weil Gott mit ihm ist.
Josua 9:14: "Die Israeliten prüften ihre Vorräte, aber sie befragten den Herrn nicht." - Dieser Vers steht im Gegensatz zu Davids Haltung in 1. Chronik 14, wo er stets Gottes Führung sucht, bevor er handelt.
Römer 8:31: "Was sollen wir angesichts dieser Dinge sagen? Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?" - Dieser neutestamentliche Vers spiegelt das Thema von 1. Chronik 14 wider, wo David siegt, weil Gott mit ihm ist.
FAQ:
Wie reagierte David, als er hörte, dass die Philister gegen ihn anrückten?
David befragte Gott und bat um Rat, wie er gegen die Philister kämpfen sollte. (1. Chronik 14:8-10)
Was war Davids Strategie, um die Philister zu besiegen?
David folgte Gottes Anweisung und griff die Philister unerwartet an, wobei er sie vernichtend besiegte. (1. Chronik 14:11-12)
Wie bereitete sich David auf eine weitere Schlacht gegen die Philister vor?
David befragte Gott erneut und folgte Gottes Anweisung, auf eine andere Art anzugreifen, was zu einem weiteren Sieg führte. (1. Chronik 14:13-16)
Was geschah mit den Philistern nach Davids Niederlage?
Nach ihrer Niederlage gaben die Philister ihre Götzen auf und David zerstörte sie, was Gottes endgültigen Sieg über sie signalisierte. (1. Chronik 14:12)
Wie wichtig waren Davids Siege über die Philister?
Die Siege festigten Davids Herrschaft und stärkten Gottes Präsenz im Königreich Israel. (1. Chronik 14:17)
