Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Salmos, 104

1. allhlouia exomologeisqe tw kuriw kai epikaleisqe to onoma autou apaggeilate en toiV eqnesin ta erga autou

1. alleluja confitemini Domino et invocate nomen ejus adnuntiate inter gentes opera ejus

2. asate autw kai yalate autw dihghsasqe panta ta qaumasia autou

2. cantate ei et psallite ei narrate omnia mirabilia ejus

3. epaineisqe en tw onomati tw agiw autou eufranqhtw kardia zhtountwn ton kurion

3. laudamini in nomine sancto ejus lætetur cor quærentium Dominum

4. zhthsate ton kurion kai krataiwqhte zhthsate to proswpon autou dia pantoV

4. quærite Dominum et confirmamini quærite faciem ejus semper

5. mnhsqhte twn qaumasiwn autou wn epoihsen ta terata autou kai ta krimata tou stomatoV autou

5. mementote mirabilium ejus quæ fecit prodigia ejus et judicia oris ejus

6. sperma abraam douloi autou uioi iakwb eklektoi autou

6. semen Abraham servi ejus filii Jacob electi ejus

7. autoV kurioV o qeoV hmwn en pash th gh ta krimata autou

7. ipse Dominus Deus noster in universa terra judicia ejus

8. emnhsqh eiV ton aiwna diaqhkhV autou logou ou eneteilato eiV ciliaV geneaV

8. memor fuit in sæculum testamenti sui verbi quod mandavit in mille generationes

9. on dieqeto tw abraam kai tou orkou autou tw isaak

9. quod disposuit ad Abraham et juramenti sui ad Isaac

10. kai esthsen authn tw iakwb eiV prostagma kai tw israhl diaqhkhn aiwnion

10. et statuit illud Jacob in præceptum et Israël in testamentum æternum

11. legwn soi dwsw thn ghn canaan scoinisma klhronomiaV umwn

11. dicens tibi dabo terram Chanaan funiculum hereditatis vestræ

12. en tw einai autouV ariqmw braceiV oligostouV kai paroikouV en auth

12. cum essent numero breves paucissimos et incolas ejus

13. kai dihlqon ex eqnouV eiV eqnoV ek basileiaV eiV laon eteron

13. et pertransierunt de gente in gentem et de regno ad populum alterum

14. ouk afhken anqrwpon adikhsai autouV kai hlegxen uper autwn basileiV

14. non reliquit hominem nocere eis et corripuit pro eis reges

15. mh aptesqe twn cristwn mou kai en toiV profhtaiV mou mh ponhreuesqe

15. nolite tangere christos meos et in prophetis meis nolite malignari

16. kai ekalesen limon epi thn ghn pan sthrigma artou sunetriyen

16. et vocavit famem super terram omne firmamentum panis contrivit

17. apesteilen emprosqen autwn anqrwpon eiV doulon epraqh iwshf

17. misit ante eos virum in servum venundatus est Joseph

18. etapeinwsan en pedaiV touV podaV autou sidhron dihlqen h yuch autou

18. humiliaverunt in conpedibus pedes ejus ferrum pertransiit anima ejus

19. mecri tou elqein ton logon autou to logion kuriou epurwsen auton

19. donec veniret verbum ejus eloquium Domini inflammavit eum

20. apesteilen basileuV kai elusen auton arcwn lawn kai afhken auton

20. misit rex et solvit eum princeps populorum et dimisit eum

21. katesthsen auton kurion tou oikou autou kai arconta pashV thV kthsewV autou

21. constituit eum dominum domus suæ et principem omnis possessionis suæ

22. tou paideusai touV arcontaV autou wV eauton kai touV presbuterouV autou sofisai

22. ut erudiret principes ejus sicut semet ipsum et senes ejus prudentiam doceret

23. kai eishlqen israhl eiV aigupton kai iakwb parwkhsen en gh cam

23. et intravit Israël in Ægyptum et Jacob accola fuit in terra Cham

24. kai huxhsen ton laon autou sfodra kai ekrataiwsen auton uper touV ecqrouV autou

24. et auxit populum ejus vehementer et firmavit eum super inimicos ejus

25. metestreyen thn kardian autwn tou mishsai ton laon autou tou doliousqai en toiV douloiV autou

25. convertit cor eorum ut odirent populum ejus ut dolum facerent in servos ejus

26. exapesteilen mwushn ton doulon autou aarwn on exelexato auton

26. misit Mosen servum suum Aaron quem elegit ipsum

27. eqeto en autoiV touV logouV twn shmeiwn autou kai twn teratwn en gh cam

27. posuit in eis verba signorum suorum et prodigiorum in terra Cham

28. exapesteilen skotoV kai eskotasen kai parepikranan touV logouV autou

28. misit tenebras et obscuravit et non exacerbavit sermones suos

29. metestreyen ta udata autwn eiV aima kai apekteinen touV icquaV autwn

29. convertit aquas eorum in sanguinem et occidit pisces eorum

30. exhryen h gh autwn batracouV en toiV tamieioiV twn basilewn autwn

30. dedit terra eorum ranas in penetrabilibus regum ipsorum

31. eipen kai hlqen kunomuia kai sknipeV en pasi toiV orioiV autwn

31. dixit et venit cynomia et scinifes in omnibus finibus eorum

32. eqeto taV brocaV autwn calazan pur kataflegon en th gh autwn

32. posuit pluvias eorum grandinem ignem conburentem in terra ipsorum

33. kai epataxen taV ampelouV autwn kai taV sukaV autwn kai sunetriyen pan xulon oriou autwn

33. et percussit vineas eorum et ficulneas eorum et contrivit lignum finium eorum

34. eipen kai hlqen akriV kai broucoV ou ouk hn ariqmoV

34. dixit et venit lucusta et bruchus cujus non erat numerus

35. kai katefagen panta ton corton en th gh autwn kai katefagen ton karpon thV ghV autwn

35. et comedit omne fænum in terra eorum et comedit omnem fructum terræ eorum

36. kai epataxen pan prwtotokon en th gh autwn aparchn pantoV ponou autwn

36. et percussit omne primogenitum in terra eorum primitias omnis laboris eorum

37. kai exhgagen autouV en arguriw kai crusiw kai ouk hn en taiV fulaiV autwn asqenwn

37. et eduxit eos in argento et auro et non erat in tribubus eorum infirmus

38. eufranqh aiguptoV en th exodw autwn oti epepesen o foboV autwn ep' autouV

38. lætata est Ægyptus in profectione eorum quia incubuit timor eorum super eos

39. diepetasen nefelhn eiV skephn autoiV kai pur tou fwtisai autoiV thn nukta

39. expandit nubem in protectionem eorum et ignem ut luceret eis per noctem

40. hthsan kai hlqen ortugomhtra kai arton ouranou eneplhsen autouV

40. petierunt et venit coturnix et panem cæli saturavit eos

41. dierrhxen petran kai erruhsan udata eporeuqhsan en anudroiV potamoi

41. disrupit petram et fluxerunt aquæ abierunt in sicco flumina

42. oti emnhsqh tou logou tou agiou autou tou proV abraam ton doulon autou

42. quoniam memor fuit verbi sancti sui quod habuit ad Abraham puerum suum

43. kai exhgagen ton laon autou en agalliasei kai touV eklektouV autou en eufrosunh

43. et eduxit populum suum in exultatione et electos suos in lætitia

44. kai edwken autoiV cwraV eqnwn kai ponouV lawn eklhronomhsan

44. et dedit illis regiones gentium et labores populorum possederunt

45. opwV an fulaxwsin ta dikaiwmata autou kai ton nomon autou ekzhthswsin

45. ut custodiant justificationes ejus et legem ejus requirant



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Fußnoten:

104:1-2 - Der Psalmist preist Gott als Schöpfer und Erhalter des Universums und betont seine Majestät und Macht. Gott kleidet sich in Licht und spannt den Himmel wie ein Zelt aus, um seine Herrschaft über die Schöpfung zu demonstrieren (siehe auch Genesis 1:1 und Jesaja 40:22).

104:5-9 - Die Erschaffung der Erde und die Trennung der Wasser werden beschrieben und spiegeln Gottes Macht wider, Ordnung aus dem Chaos zu schaffen. Dies spiegelt den Schöpfungsbericht in der Genesis wider und zeigt Gottes souveräne Kontrolle über die Natur (siehe auch Psalm 33:7-9 und Sprüche 8:27-29).

104:10-13 - Gott versorgt die Tiere mit Wasser und bewässert die Erde. Seine Fürsorge für alle Geschöpfe spiegelt Gottes fortwährende Fürsorge für seine Schöpfung wider und zeigt, dass ihm die Bedürfnisse aller Lebewesen am Herzen liegen (siehe auch Matthäus 6,26 und Psalm 145,15-16).

104:19-23 - Gott schuf den Zyklus von Tag und Nacht, um die Zeit zu bestimmen. Sonne und Mond sind Zeichen seiner Kontrolle über den Rhythmus des Lebens und verdeutlichen die göttliche Ordnung im Universum (siehe auch Genesis 1:14-18 und Jeremia 31:35-36).

104:31-34 - Der Psalmist preist die ewige Herrlichkeit des Herrn und wünscht, dass dieser Lobpreis in der gesamten Schöpfung fortbesteht. Die Freude des Herrn an seinen Werken ist ein Anlass zum Feiern und zur Anerkennung des Guten, das er getan hat (siehe auch Psalm 19,1 und Offenbarung 4,11).

Verse im Zusammenhang mit Salmos, 104:

Psalm 104 feiert Gott als Schöpfer und Erhalter des Universums. Wie offenbart die Natur göttliche Herrlichkeit? Diese majestätische Hymne beschreibt Gottes Weisheit und Macht, die sich in der Schöpfung manifestiert, vom Himmel bis zu den Tiefen des Meeres. Der Text betont die Abhängigkeit der gesamten Schöpfung von Gott und seiner kontinuierlichen Versorgung. Psalm 104 weckt Ehrfurcht vor Gottes schöpferischem Werk und fördert eine auf Glauben basierende ökologische Vision. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Themen der Schöpfung und der göttlichen Vorsehung beleuchten, die in diesem atemberaubenden Psalm zum Ausdruck kommen.

Genesis 1:31: "Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und alles war sehr gut geworden. Der Nachmittag und der Morgen vergingen; das war der sechste Tag." - Dieser Schöpfungsvers steht im Einklang mit der Feier des schöpferischen Wirkens Gottes in Psalm 104.

Hiob 38:4-7: "Wo warst du, als ich den Grundstein für die Erde legte? Antworte mir, wenn du so viel weißt. Wer hat seine Abmessungen bestimmt? Antwort! Oder wer hat die Messschnur darüber gespannt? Worauf wurden die Fundamente gelegt, oder wer legte den Grundstein, während die Morgensterne sangen und alle Engel jubelten?" - Diese Passage aus Hiob spiegelt das Thema von Psalm 104 über Gottes Macht und Weisheit in der Schöpfung wider.

Kolosser 1:16-17: "Denn durch ihn wurde alles geschaffen, im Himmel und auf Erden, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften, Mächte oder Gewalten; alle Dinge wurden von ihm und für ihn geschaffen. Er ist vor allen Dingen, und in Ihm bestehen alle Dinge." - Dieser neutestamentliche Text greift das Thema von Psalm 104 auf, in dem es um Gott als Schöpfer und Erhalter aller Dinge geht.

Apostelgeschichte 14:17: "Allerdings blieb er nicht ohne Zeugnis: Er zeigte seine Güte, indem er ihnen zur richtigen Zeit Regen vom Himmel und Ernten schenkte, ihnen reichlich Nahrung und ein Herz voller Freude schenkte." - Diese Aussage von Paulus spiegelt das Thema von Psalm 104 über Gottes Vorsehung in der Natur wider.

Offenbarung 4:11: "Du, unser Herr und Gott, bist würdig, Herrlichkeit, Ehre und Macht zu empfangen, weil du alle Dinge erschaffen hast und durch deinen Willen existieren und erschaffen wurden." - Dieses himmlische Lob spiegelt das Thema der Anbetung des Schöpfergottes wider, der in Psalm 104 gegenwärtig ist.

FAQ:

Wie beschreibt der Psalmist in Psalm 104 die Größe Gottes?

Der Psalmist beschreibt Gott als den Schöpfer des gesamten Universums, der die gesamte Schöpfung mit Weisheit erhält und regiert. (Psalm 104:1-4)

Was hat Gott in Psalm 104 getan, um für die Schöpfung zu sorgen?

Gott ernährt die Tiere, sorgt für die Bedürfnisse der Erde und erhält Ordnung und Gleichgewicht in der Natur. (Psalm 104:10-30)

Was lehrt uns Psalm 104 über die Abhängigkeit von Gott?

Psalm 104 lehrt, dass die gesamte Schöpfung von Gott abhängig ist, um zu leben und zu gedeihen, und dass er die Quelle allen Lebens ist. (Psalm 104:27-30)

Was können wir über Gottes Herrschaft über die Natur lernen?

Gott hat die absolute Kontrolle über die Natur, und die Schöpfung spiegelt seine Ordnung und Souveränität wider. (Psalm 104:5-9)

Wie schließt der Psalmist Psalm 104 ab?

Der Psalmist schließt Psalm 104 mit dem Lobpreis der Größe Gottes und der Bitte, dass seine Herrlichkeit auf der ganzen Erde offenbar werde. (Psalm 104:31-35)


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