1. upomimnhske autouV arcaiV kai exousiaiV upotassesqai peiqarcein proV pan ergon agaqon etoimouV einai
2. mhdena blasfhmein amacouV einai epieikeiV pasan endeiknumenouV praothta proV pantaV anqrwpouV
3. hmen gar pote kai hmeiV anohtoi apeiqeiV planwmenoi douleuonteV epiqumiaiV kai hdonaiV poikilaiV en kakia kai fqonw diagonteV stughtoi misounteV allhlouV
4. ote de h crhstothV kai h filanqrwpia epefanh tou swthroV hmwn qeou
5. ouk ex ergwn twn en dikaiosunh wn epoihsamen hmeiV alla kata ton autou eleon eswsen hmaV dia loutrou paliggenesiaV kai anakainwsewV pneumatoV agiou
6. ou execeen ef hmaV plousiwV dia ihsou cristou tou swthroV hmwn
7. ina dikaiwqenteV th ekeinou cariti klhronomoi genwmeqa kat elpida zwhV aiwniou
8. pistoV o logoV kai peri toutwn boulomai se diabebaiousqai ina frontizwsin kalwn ergwn proistasqai oi pepisteukoteV tw qew tauta estin ta kala kai wfelima toiV anqrwpoiV
9. mwraV de zhthseiV kai genealogiaV kai ereiV kai macaV nomikaV periistaso eisin gar anwfeleiV kai mataioi
10. airetikon anqrwpon meta mian kai deuteran nouqesian paraitou
11. eidwV oti exestraptai o toioutoV kai amartanei wn autokatakritoV
12. otan pemyw arteman proV se h tucikon spoudason elqein proV me eiV nikopolin ekei gar kekrika paraceimasai
13. zhnan ton nomikon kai apollw spoudaiwV propemyon ina mhden autoiV leiph
14. manqanetwsan de kai oi hmeteroi kalwn ergwn proistasqai eiV taV anagkaiaV creiaV ina mh wsin akarpoi
15. aspazontai se oi met emou panteV aspasai touV filountaV hmaV en pistei h cariV meta pantwn umwn amhn [proV titon thV krhtwn ekklhsiaV prwton episkopon ceirotonhqenta egrafh apo nikopolewV thV makedoniaV]
Lábjegyzetek:
3:1-2 - Pál arra buzdítja a keresztényeket, hogy engedelmeskedjenek a hatalommal rendelkezőknek, éljenek szelídséggel és alázattal. A keresztény tanúságtételt nem a lázadás, hanem a jó cselekedetek és a mások iránti tisztelet jellemezheti (lásd még Róma 13:1-7 és 1Péter 2:13-17).
3:3-7 - Pál felidézi, hogy egykor bűnben éltünk, de Isten irgalmassága által üdvözültünk. Az üdvösség kegyelemből van, nem cselekedetekből, és a Szentlélek általi újjászületés átalakít bennünket (lásd még Efézus 2:1-10 és 2 Korinthus 5:17).
3:8 - Pál hangsúlyozza, hogy a jó cselekedetek a valódi hit természetes eredménye. A keresztény életet olyan cselekedeteknek kell jellemezniük, amelyek Istent dicsőítik és átalakulásunkról tanúskodnak (lásd még Máté 5:16 és Jakab 2:14-26).
3:9-11 - Pál óva int az ostoba vitáktól és vitáktól, amelyek megosztottságot keltenek. Az egyház egysége az igazsághoz való hűségen múlik, és a megosztókat határozottan ki kell javítani (lásd még Róma 16:17-18 és 1Korinthus 1:10-13).
3:12-15 - Pál végső utasításokat ad, beleértve a misszionáriusok támogatásának és a jó cselekedeteknek a szükségességét. A felhívást fejezi be, hogy harmóniában éljünk, és elkötelezettek legyenek Isten küldetése mellett (lásd még 2Korinthus 9:7-8 és Filippi 4:8).
Kapcsolódó versek Tito, 3:
Titusz 3. fejezete a keresztény életre összpontosít a társadalomban. Hogyan viszonyuljanak a hívők a világhoz? Ez a kiegyensúlyozott szöveg a tekintélyek alávetettségét és a jó cselekedetek gyakorlását sürgeti, emlékezve az Isten kegyelme által véghezvitt átalakulásra. A fejezet olyan témákat tárgyal, mint a Szentlélek általi újjászületés, a kegyelemből való megigazulás és az örök élet öröksége. Pál is óva int a haszontalan megosztottságtól és vitáktól a gyülekezetben. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e vonatkozó fejezet gyakorlati alapelveivel.
Róma 13:1: "Mindenkinek alá kell vetnie magát a kormányzati hatóságoknak, mivel nincs olyan hatalom, amely ne Istentől származik; a létező hatóságokat ő hozta létre." - Ez a vers visszhangozza Pál utasításait a Titusz 3:1-ben a hatalomnak való alávetettségről.
Efézus 2:8-9: "Mert kegyelemből, hit által van üdvösségetek, és ez nem tőletek származik, hanem Isten ajándéka; nem cselekedetekkel, nehogy valaki dicsekedjék." - Ez a rész Pál tanítását tükrözi a Titusz 3:5-ben az Isten kegyelméből, nem pedig cselekedetekből való üdvösségről.
2Timóteus 2:23: "Kerüld az ostoba és feltétel nélküli vitákat, mert tudod, hogy veszekedést váltanak ki." - Pál hasonló tanácsot ad a Titusz 3:9-ben, óva int az ostoba vitáktól és vitáktól.
Galata 5:22-23: "De a Lélek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség és önuralom. Ezekkel a dolgokkal szemben nincs törvény." - A Lélek gyümölcsei tükrözik azokat a jó cselekedeteket, amelyeket Pál a Titusz 3:14-ben bátorít.
Máté 18:15-17: "Ha a testvéred vétkezik ellened, menj el, és egyedül vele, mutasd meg neki tévedését. Ha hallgat rád, megnyerted a testvéredet. De ha nem hallgat rád, vigyél magaddal egy-két másikat, hogy 'bármilyen vádat két vagy három tanú vallomása megerősítsen'. Ha nem hajlandó hallgatni rád, szólj az egyháznak; és ha nem hajlandó hallgatni az egyházra is, bánjanak vele pogányként vagy vámszedőként." - Ez az eljárás a bűn kezelésére a gyülekezetben összhangban van Pál utasításaival a Titusz 3:10-11-ben a megosztó emberekkel való bánásmódról.
FAQ:
Hogyan viszonyuljanak a keresztények a hatóságokhoz?
Engedelmesnek, engedelmesnek és minden jó munkára készen kell állniuk, kerülniük kell a vitákat, és szelíden beszélniük kell. (Titusz 3:1-2)
Mit tanít Pál a megváltásról a Titusz 3-ban?
Az üdvösség nem cselekedetek által jön, hanem Isten irgalmasságából, a Szentlélek általi újjászületés által. (Titusz 3:5-7)
Mit kell kerülni az egység megőrzéséhez a gyülekezetben?
Pál azt tanácsolja, hogy kerüljék az ostoba vitákat, genealógiákat, vitákat és vitákat a törvényről, mert ezek haszontalanok. (Titusz 3:9)
Hogyan bánjunk egy frakciós emberrel a gyülekezetben?
Egy-két figyelmeztetés után kerülni kell az ilyen embert, mert eltévedt és bűnben van. (Titusz 3:10-11)
Mi a kapcsolat a jó cselekedetek és a keresztény hit között?
A keresztényeknek jó cselekedeteket kell gyakorolniuk hitük tükröződéseként, gyümölcsözőnek lenniük a keresztény életben. (Titusz 3:8, 14)
