1. kai wV hkousan oi en toiV skhnwmasin onteV exesthsan epi to gegonoV
2. kai epepesen ep' autouV tromoV kai foboV kai ouk hn anqrwpoV menwn kata proswpon tou plhsion eti all' ekcuqenteV omoqumadon efeugon epi pasan odon tou pediou kai thV oreinhV
3. kai oi parembeblhkoteV en th oreinh kuklw baituloua kai etraphsan eiV fughn kai tote oi uioi israhl paV anhr polemisthV ex autwn execuqhsan ep' autouV
4. kai apesteilen oziaV eiV baitomasqaim kai bhbai kai cwbai kai kwla kai eiV pan orion israhl touV apaggellontaV uper twn suntetelesmenwn kai ina panteV epekcuqwsin toiV polemioiV eiV thn anairesin autwn
5. wV de hkousan oi uioi israhl panteV omoqumadon epepeson ep' autouV kai ekopton autouV ewV cwba wsautwV de kai oi ex ierousalhm paregenhqhsan kai ek pashV thV oreinhV anhggeilan gar autoiV ta gegonota th parembolh twn ecqrwn autwn kai oi en galaad kai oi en th galilaia uperekerasan autouV plhgh megalh ewV ou parhlqon damaskon kai ta oria authV
6. oi de loipoi oi katoikounteV baituloua epepesan th parembolh assour kai epronomeusan autouV kai eplouthsan sfodra
7. oi de uioi israhl anastreyanteV apo thV kophV ekurieusan twn loipwn kai ai kwmai kai epauleiV en th oreinh kai pedinh ekrathsan pollwn lafurwn hn gar plhqoV polu sfodra
8. kai iwakim o iereuV o megaV kai h gerousia twn uiwn israhl oi katoikounteV en ierousalhm hlqon tou qeasasqai ta agaqa a epoihsen kurioV tw israhl kai tou idein thn ioudiq kai lalhsai met' authV eirhnhn
9. wV de eishlqon proV authn euloghsan authn panteV omoqumadon kai eipan proV authn su uywma ierousalhm su gauriama mega tou israhl su kauchma mega tou genouV hmwn
10. epoihsaV tauta panta en ceiri sou epoihsaV ta agaqa meta israhl kai eudokhsen ep' autoiV o qeoV euloghmenh ginou para tw pantokratori kuriw eiV ton aiwna cronon kai eipen paV o laoV genoito
11. kai elafureusen paV o laoV thn parembolhn ef' hmeraV triakonta kai edwkan th ioudiq thn skhnhn olofernou kai panta ta argurwmata kai taV klinaV kai ta olkeia kai panta ta kataskeuasmata autou kai labousa auth epeqhken epi thn hmionon authV kai ezeuxen taV amaxaV authV kai eswreusen auta ep' autwn
12. kai sunedramen pasa gunh israhl tou idein authn kai euloghsan authn kai epoihsan auth coron ex autwn kai elaben qursouV en taiV cersin authV kai edwken taiV gunaixin taiV met' authV
13. kai estefanwsanto thn elaian auth kai ai met' authV kai prohlqen pantoV tou laou en coreia hgoumenh paswn twn gunaikwn kai hkolouqei paV anhr israhl enwplismenoi meta stefanwn kai umnoun en tw stomati autwn
14. kai exhrcen ioudiq thn exomologhsin tauthn en panti israhl kai uperefwnei paV o laoV thn ainesin tauthn
Lábjegyzetek:
15:1-3 - Holofernész halálának híre az egész asszír táborban terjed, pánikot és zavart keltve. A hadsereg reakciója azt mutatja, hogy egy vezető milyen hatással lehet csapatai moráljára (lásd még Példabeszédek 29:2 és 1 Korinthus 15:33).
15:4-9 - A demoralizált asszír hadsereg menekülésre készül, bizonyítva Isten gondviselését népe védelmében. Ez a pillanat hangsúlyozza, hogy a győzelem az Úré (lásd még Zsolt 3:8 és 2Krónika 20:15).
15:10-13 - Az asszírok elől való menekülés Isten hatalmát szemlélteti, hogy legyőzze az izraelitáknál sokkal nagyobb ellenségeket. Judit története bizonyítja, hogy Isten hatalma a hit által működik (lásd még Róma 16:20 és Jelenések 12:11).
15:14-16 - Judit és népe győzelmüket ünnepli, felismerve Isten kezét üdvösségükben. A hála alapvető válasz Isten cselekedeteire, és a társasági istentisztelet modellje (lásd még Zsoltárok 100:4 és Kolossé 3:15-17).
15:17-20 - Judith története terjed, növeli hírnevét és az emberek tiszteletét. Isten védelmezőként és szabadítóként való elismerése központi szerepet játszik az elbeszélésben (lásd még Zsoltárok 118:14 és Efézus 3:20).
Kapcsolódó versek Judite, 15:
Judit 15. fejezete beszámol az asszírok végső vereségéről. Hogyan ünnepli Izrael felszabadulását? Ez az ujjongó szöveg az asszírok menekülését, táboruk kifosztását és a Juditnak adományozott kitüntetéseket írja le. A fejezet hangsúlyozza a győzelem nagyságát és Judit szerepének elismerését. Judit 15. fejezete a nemzeti hála, az erény jutalma és az isteni beavatkozás ünneplésének témáival foglalkozik. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek ennek a diadalmas fejezetnek a témáit visszhangozzák.
2Móz 15:20-21: "Miriam prófétanő, Áron húga dobott egy dobot, és az összes nő követte őt, tamburázva és táncolva. Mirjam így énekelt nekik: Énekeljetek az Úrnak, mert dicsőségesen diadalmaskodott. A lovat és a lovasát a tengerbe dobta." - Ahogy Judit vezeti a népet a győzelem utáni ünneplésben, Mirjam vezeti a nőket a győzelem dalában, miután átkelt a Vörös-tengeren.
1Sámuel 18:6-7: "Amikor a katonák hazatértek, miután Dávid megölte a filiszteust, Izráel összes városának asszonyai kijöttek Saul király elé, dalokkal és táncokkal, tamburákkal, vidám zenével és háromhúros hangszerekkel. Miközben táncoltak, énekelték: 'Saul ezreket, Dávid pedig tízezreket ölt meg.'" - Ez a részlet a Judit győzelme utáni népünnepélyt idézi fel, a dicsőítő énekeket pedig nők vezették.
Zsoltárok 68:11-12: "Az Úr hirdette az igét, és nagy azoknak a serege, akik hirdetik az örömhírt: „Királyok és seregek rohamosan menekülnek; A táborokban a maradók osztják meg a zsákmányt." - Ez a zsoltár a Judit 15 témáját tükrözi, ahol az ellenségek menekülnek, Izrael népe pedig begyűjti a zsákmányt.
Példabeszédek 31:31: "Add meg neki a megérdemelt jutalmat, és dicsérjék műveit a város kapujában." - Ez a vers arra a nyilvános elismerésre vonatkozik, amelyet Judit bátorságáért és bölcsességéért kapott.
Ésaiás 54:4: "Ne félj; nem fogsz szégyent szenvedni. Ne félj a zavartól; nem leszel megalázva. El fogod felejteni fiatalságod szégyenét, és nem fogsz többé emlékezni özvegységed megaláztatására." - Ez a vers Judith visszahúzódó özvegyből híres nemzeti hősnővé válását tükrözi.
FAQ:
Mi történt, amikor az asszírok rájöttek, hogy katonáik menekülnek?
Az asszírok összezavarodtak, és vezető nélkül a hadsereg morálja zuhant, aminek következtében sokan dezertáltak, mások pedig megadták magukat. (Judit 15:1-5)
Hogyan reagáltak az izraeliták az asszírok felett aratott győzelmükre?
Az izraeliták nagy örömmel ünnepeltek, és hálát adtak Istennek üdvösségükért. A diadal jeleként elfoglalták az asszírok birtokait is. (Judit 15:6-10)
Hogyan fogadták Juditot az emberek a győzelem után?
Juditot hősnőként, nagy tisztelettel és imádattal fogadták, a nép pedig dicsérte Istent bátorságáért és hűségéért. (Judit 15:11-13)
Mi történt az asszírok birtokaival Izrael győzelme után?
Az asszíroktól elrabolt javakat a győzelem jeleként és Isten iránti hűségük jutalmaként szétosztották az izraeliták között. (Judit 15:14-16)
Mennyire volt fontos Judit Izrael győzelméhez?
Judit nem csak Holofernész meggyilkolása miatt játszott szerepet Izrael győzelmében, hanem bátorsága, Istenbe vetett hite és a döntő pillanatokban betöltött vezető szerepe miatt is. (Judit 15:17-20)
