1. verbum quod factum est ad Hieremiam a Domino quando misit ad eum rex Sedecias Phassur filium Melchiæ et Sophoniam filium Maasiæ sacerdotem dicens
2. interroga pro nobis Dominum quia Nabuchodonosor rex Babylonis prœliatur adversum nos si forte faciat Dominus nobiscum secundum omnia mirabilia sua et recedat a nobis
3. et dixit Hieremias ad eos sic dicetis Sedeciæ
4. hæc dicit Dominus Deus Israël ecce ego convertam vasa belli quæ in manibus vestris sunt et quibus vos pugnatis adversum regem Babylonis et Chaldeos qui obsident vos in circuitu murorum et congregabo ea in medio civitatis hujus
5. et debellabo ego vos in manu extenta et brachio forti et in furore et in indignatione et in ira grandi
6. et percutiam habitatores civitatis hujus homines et bestiæ pestilentia magna morientur
7. et post hæc ait Dominus dabo Sedeciam regem Juda et servos ejus et populum ejus et qui derelicti sunt in civitate hac a peste et gladio et fame in manu Nabuchodonosor regis Babylonis et in manu inimicorum eorum et in manu quærentium animam eorum et percutiet eos in ore gladii et non movebitur neque parcet nec miserebitur
8. et ad populum hunc dices hæc dicit Dominus ecce ego do coram vobis viam vitæ et viam mortis
9. qui habitaverit in urbe hac morietur gladio et fame et peste qui autem egressus fuerit et transfugerit ad Chaldeos qui obsident vos vivet et erit ei anima sua quasi spolium
10. posui enim faciem meam super civitatem hanc in malum et non in bonum ait Dominus in manu regis Babylonis dabitur et exuret eam igni
11. et domui regis Juda audite verbum Domini
12. domus David hæc dicit Dominus judicate mane judicium et eruite vi oppressum de manu calumniantis ne forte egrediatur ut ignis indignatio mea et succendatur et non sit qui extinguat propter malitiam studiorum vestrorum
13. ecce ego ad te habitatricem vallis solidæ atque campestris ait Dominus qui dicitis quis percutiet nos et quis ingredietur domos nostras
14. et visitabo super vos juxta fructum studiorum vestrorum dicit Dominus et succendam ignem in saltu ejus et devorabit omnia in circuitu ejus
Alaviitteet:
21:1-2 - Kuningas Sidkia kääntyy Jeremian puoleen saadakseen opastusta ja etsii Jumalan vastausta Jerusalemin lähestyvään tuhoon. Hallittajien epäonnistuminen kääntyä Jumalan puoleen on toistuva teema, joka osoittaa, että ihmisvoimaan luottaminen kriisiaikoina on tehotonta (ks. myös 2. Aikakirja 36:12 ja Psalmi 118:8-9).
21:3-7 - Jumala paljastaa Sidkialle, että Jerusalemin tuho on väistämätön miekalla, nälänhädällä ja rutolla. Tämä viesti korostaa jumalallisen tuomion vakavuutta ja synnin ja tottelemattomuuden seurausten todellisuutta (ks. myös Hesekiel 7:3 ja Matteus 24:2).
21:8-10 - Jumala tarjoaa ihmisille valinnan: elämän antautumalla Babylonille tai kuoleman vastustuksen kautta. Tämä paljastaa Jumalan armon jopa tuomion aikana antamalla ihmisille mahdollisuuden valita rauha (ks. myös 5. Moos. 30:19-20 ja Luuk. 13:34-35).
21:11-14 - Jumalan sanoma Daavidin kuninkaalliselle huoneelle on selvä: jos he ovat vanhurskaita, Jumala suojelee Jerusalemia, mutta jos he jatkavat pahaa, Jerusalem tuhoutuu. Johtajien vastuu on keskeinen osa ihmisten hengellistä ja fyysistä hyvinvointia (ks. myös Jes. 1:16-17 ja 1. Timoteukselle 2:1-2).
Aiheeseen liittyvät säkeet Liber Ieremiae, 21:
Jeremian luku 21 tuo jumalallisen vastauksen kuningas Sidkian pyyntöön. Mitä toivoa jää Jerusalemille? Tämä ratkaiseva teksti merkitsee Jeremian profetioiden täyttymisen alkua, kun babylonialaiset piirittävät kaupunkia. Luvussa esitetään antautumisen vaikea polku ainoana selviytymisvaihtoehtona. Jeremia 21 korostaa myös johtajuuden vastuuta ja jumalallisen tuomion väistämättömyyttä. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän ratkaisevan luvun voimakkaiden teemojen kanssa.
2. Kun. 25:1-2: "Sidkian yhdeksäntenä hallitusvuotena, kymmenentenä kuukautena, kymmenentenä päivänä, Nebukadnessar, Babylonin kuningas, marssi Jerusalemia vastaan koko armeijansa kanssa. Hän leiriytyi kaupungin eteen ja rakensi hyökkäysramppeja sen ympärille. Kaupunkia piiritettiin Sidkian yhdenteentoista hallitusvuoteen asti." - Tämä kohta kuvaa Jeremian profetian täyttymistä Jeremian luvussa 21 Jerusalemin piirityksestä.
Hesekiel 12:13: "Minä levitän verkkoni, ja hän jää kiinni ansaan; Minä vien hänet Babyloniin, kaldealaisten maahan, mutta hän ei näe sitä, ja siellä hän kuolee." - Hesekiel profetoi Sidkian kohtalosta täydentäen Jeremian profetiaa Jeremian luvussa 21.
Mooseksen kirja 30:15-19: "Katso, että tänään asetan eteesi elämän ja vaurauden, kuoleman ja tuhon. Sillä minä käsken sinua tänä päivänä rakastamaan Herraa, sinun Jumalaasi, vaeltamaan hänen teitänsä ja pitämään hänen käskynsä, säädöksensä ja säädöksensä. niin sinulla on elämä ja luku lisääntyy, ja Herra, sinun Jumalasi, siunaa sinua siinä maassa, jota menet ottamaan haltuunsa..." - Tämä kohta toistaa elämän ja kuoleman välisen valinnan teemaa, jonka Jeremia esitti kohdassa Jeremia 21:8-9.
Sananlaskut 1:31: "Siksi he syövät käytöksensä hedelmää ja ovat tyytyväisiä omiin suunnitelmiinsa." - Tämä sananlasku heijastaa tekojensa seurausten korjaamisen periaatetta, joka on esillä Jeremian luvussa 21.
Jesaja 30:15: "Näin sanoo Suvereeni Herra, Israelin Pyhä: 'Parannuksessa ja levossa on sinun pelastuksesi, hiljaisuudessa ja luottamuksessa on voimasi, mutta et tahtonut.'" - Tämä Jesajan kohta toistaa kutsun parannukseen ja pelastuksen lupauksen, joka on läsnä Jeremian luvussa 21.
FAQ:
Mikä oli Jumalan sanoma kuningas Sidkialle?
Jumala ilmoitti luovuttavansa Jerusalemin Nebukadnessarin, Babylonin kuninkaan, käsiin ihmisten syntien tähden. Tuomio olisi väistämätöntä. (Jeremia 21:3-7)
Mitä Jumala sanoi niistä, jotka jäivät Jerusalemiin?
Jumala julisti, että jokainen, joka jää kaupunkiin, kuolisi miekkaan, nälkään tai ruttoon, mutta jokainen, joka antautuu babylonialaisille, jäisi henkiin. (Jeremia 21:8-10)
Kuinka Jumala tuomitsisi Juudan kuninkaan huoneen?
Jumala käski heitä harjoittamaan oikeutta, sillä Hänen vihansa tulisi kuin tuli kuninkaan epäoikeudenmukaisuutta ja sortoa vastaan. (Jeremia 21:11-12)
Miksi Jerusalem tuhoutuisi?
Ihmisten kapinan ja ylpeyden vuoksi Jumala salli heidän vihollistensa hyökätä kaupunkiin ja tuhota sen. (Jeremia 21:13-14)
Mitä "elämän tie" ja "kuoleman tie" tarkoittavat Jeremian luvussa 21?
Jumala tarjosi valinnan: paeta ja elää tai vastusta ja kuole korostaen tottelemattomuuden seurauksia. (Jeremia 21:8-9)
