1. onus Damasci ecce Damascus desinet esse civitas et erit sicut acervus lapidum in ruina
2. derelictæ civitates Arœr gregibus erunt et requiescent ibi et non erit qui exterreat
3. et cessabit adiutorium ab Ephraim et regnum a Damasco et reliquiæ Syriæ sicut gloria filiorum Israël erunt dicit Dominus exercituum
4. et erit in die illa adtenuabitur gloria Jacob et pingue carnis ejus marcescet
5. et erit sicut congregans in messe quod restiterit et brachium ejus spicas leget et erit sicut quærens spicas in valle Rafaim
6. et relinquetur in eo sicut racemus et sicut excussio oleæ duarum aut trium olivarum in summitate rami sive quattuor aut quinque in cacuminibus ejus fructus ejus dicit Dominus Deus Israël
7. in die illa inclinabitur homo ad factorem suum et oculi ejus ad Sanctum Israël respicient
8. et non inclinabitur ad altaria quæ fecerunt manus ejus et quæ operati sunt digiti ejus non respiciet lucos et delubra
9. in die illa erunt civitates fortitudinis ejus derelictæ sicut aratra et segetes quæ derelictæ sunt a facie filiorum Israël et erit deserta
10. quia oblita es Dei salvatoris tui et Fortis adiutoris tui non es recordata propterea plantabis plantationem fidelem et germen alienum seminabis
11. in die plantationis tuæ labrusca et mane semen tuum florebit ablata est messis in die hereditatis et dolebit graviter
12. væ multitudo populorum multorum ut multitudo maris sonantis et tumultus turbarum sicut sonitus aquarum multarum
13. sonabunt populi sicut sonitus aquarum inundantium et increpabit eum et fugiet procul et rapietur sicut pulvis montium a facie venti et sicut turbo coram tempestate
14. in tempore vespere et ecce turbatio in matutino et non subsistet hæc est pars eorum qui vastaverunt nos et sors diripientium nos
Przypisy:
17:1-3 - Proroctwo przeciwko Damaszkowi zapowiada upadek Aramu i zniszczenie jego miast. Ten Boży sąd podkreśla suwerenność Boga nad narodami i podatność królestw, które odstępują od Jego woli (zob. także Jeremiasz 49:23-27 i Am 1:3-5).
17:4-6 - Izrael będzie jak żniwo, po którym pozostanie tylko kilka ziaren. Symbolizuje to wierną resztkę, która zostanie oszczędzona, i podkreśla wezwanie Boga do oczyszczenia i odnowy Jego ludu (zob. także Izajasz 10:20-21 i Jeremiasz 5:10).
17:7-8 - W tym czasie ludzie zwrócą się ku Stwórcy, porzucając pogańskie bożki i ołtarze. Ta skrucha dowodzi, że tylko Bóg jest godzien czci i powinien być przedmiotem ludzkiej czci (zob. także Izajasz 2:18-20 i Ozeasz 14:3).
17:9-11 - Twierdze Izraela zostaną spustoszone z powodu bałwochwalstwa i sojuszów z obcymi narodami. Poszukiwanie bezpieczeństwa poza Bogiem prowadzi do zniszczenia i porzucenia (zob. także Izajasz 30:1-3 i Psalm 127:1).
17:12-14 - Bóg uciszy wrzawę narodów, które powstają przeciwko Izraelowi. Nawet pośród potęgi armii, Pan interweniuje i chroni swój lud, pokazując, że Boży sąd góruje nad ludzką pychą (zob. także Psalm 46:10-11 i Izajasz 54:17).
Wersety związane z Liber Isaiae, 17:
Rozdział 17 Izajasza prorokuje przeciwko Damaszkowi i Izraelowi. Jakie niebezpieczeństwa wiążą się z zaufaniem ludzkim sojuszom? Tekst ten ogłasza wyrok nad Syrią i północnym królestwem Izraela z powodu ich bezbożnej konfederacji. Rozdział ten podkreśla daremność zaufania bożkom i fortyfikacjom. Izajasz 17 kończy się nutą nadziei na Bożą interwencję. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na trwałe lekcje zawarte w tym napominającym rozdziale.
2 Królów 16:9: "Król Asyrii spełnił jego prośbę, zaatakował Damaszek i podbił go. Deportował swój lud do Kir i zabił Rezina." - To wydarzenie historyczne nawiązuje do proroctwa Izajasza o upadku Damaszku zawartego w rozdziale Izajasza 17.
Amosa 1:3: "Tak mówi Pan: Z powodu trzech występków Damaszku i czterech nie odstąpię od kary. Ponieważ stąpał po Gilead po żelaznych szynach." - Amos prorokuje także przeciwko Damaszkowi, wzmacniając przesłanie Izajasza 17.
Jeremiasza 49:23-27: "O Damaszku: „Hamate i Arpad są zdezorientowani, gdyż usłyszeli złe wieści. […] Dlatego wasza młodzież będzie padać na waszych ulicach; w tym dniu ucichną wszyscy jego żołnierze – wyrocznia Pana Zastępów." - Jeremiasz szczegółowo omawia wyrok nad Damaszkiem, nawiązując do wątków z Izajasza 17.
Zachariasza 9:1: "Proroctwo: Słowo Pańskie skierowane jest przeciwko ziemi Hadrach i spocznie na Damaszku, gdyż oczy ludzkości i wszystkich pokoleń Izraela zwrócone są na Pana." - Zachariasz prorokuje także o Damaszku, ukazując ciągłość tematu proroctw biblijnych.
Psalmy 83:1-4: "Boże, nie pozostawaj obojętny; nie milcz i nie milcz, Boże. Spójrzcie, jak wzburzeni są wasi wrogowie [...] i powiedzcie: «Przyjdźcie, zniszczymy was jako naród, aby nie wspominano już imienia Izraela!»" - Psalm ten odzwierciedla wrogość sąsiednich narodów wobec Izraela, o czym mówi Izajasz 17.
FAQ:
Co Izajasz prorokuje o Damaszku w Księdze Izajasza 17?
Izajasz prorokuje zniszczenie Damaszku, stolicy Syrii, z powodu bałwochwalstwa i odwrócenia się od Boga. Miasto zostanie zrównane z ziemią, a ludność rozproszona. (Izajasz 17:1-3)
Dlaczego, zgodnie z Księgą Izajasza 17, naród izraelski również zostanie ukarany?
Naród izraelski zostanie ukarany za odstępstwo i bałwochwalstwo. Zaufają ludzkim sojuszom zamiast Bogu, co doprowadzi go do upadku. (Izajasz 17:7-11)
W jaki sposób Izajasz opisuje sąd nad Izraelem w Księdze Izajasza 17?
Sąd nad Izraelem będzie surowy, z spustoszeniem i opuszczeniem. Bóg cofnie swoją ochronę z powodu ich nieposłuszeństwa, a ziemia zostanie spustoszona. (Izajasz 17:12-14)
Czego Izajasz naucza o zaufaniu do Boga w przeciwieństwie do zaufania sojuszom ludzkim?
Izajasz naucza, że zaufanie ludzkim sojuszom jest daremne i prowadzi do zguby. Tylko Bóg może zbawić i ochronić, i to Jemu powinniśmy zaufać. (Izajasz 17:7-8)
Czego możemy się nauczyć o suwerenności Boga z Księgi Izajasza 17?
Księga Izajasza 17 naucza, że Bóg jest suwerenny nad wszystkimi narodami i może sprowadzić sąd na każdego, kto zboczy z Jego dróg. Bóg kontroluje historię i losy narodów. (Izajasz 17:13-14)
