1. kai edeixen moi ihsoun ton ierea ton megan estwta pro proswpou aggelou kuriou kai o diaboloV eisthkei ek dexiwn autou tou antikeisqai autw
2. kai eipen kurioV proV ton diabolon epitimhsai kurioV en soi diabole kai epitimhsai kurioV en soi o eklexamenoV thn ierousalhm ouk idou touto wV daloV exespasmenoV ek puroV
3. kai ihsouV hn endedumenoV imatia rupara kai eisthkei pro proswpou tou aggelou
4. kai apekriqh kai eipen proV touV esthkotaV pro proswpou autou legwn afelete ta imatia ta rupara ap' autou kai eipen proV auton idou afhrhka taV anomiaV sou kai endusate auton podhrh
5. kai epiqete kidarin kaqaran epi thn kefalhn autou kai periebalon auton imatia kai epeqhkan kidarin kaqaran epi thn kefalhn autou kai o aggeloV kuriou eisthkei
6. kai diemarturato o aggeloV kuriou proV ihsoun legwn
7. tade legei kurioV pantokratwr ean en taiV odoiV mou poreuh kai ean ta prostagmata mou fulaxhV kai su diakrineiV ton oikon mou kai ean diafulaxhV kai ge thn aulhn mou kai dwsw soi anastrefomenouV en mesw twn esthkotwn toutwn
8. akoue dh ihsou o iereuV o megaV su kai oi plhsion sou oi kaqhmenoi pro proswpou sou dioti andreV teratoskopoi eisi dioti idou egw agw ton doulon mou anatolhn
9. dioti o liqoV on edwka pro proswpou ihsou epi ton liqon ton ena epta ofqalmoi eisin idou egw orussw boqron legei kurioV pantokratwr kai yhlafhsw pasan thn adikian thV ghV ekeinhV en hmera mia
10. en th hmera ekeinh legei kurioV pantokratwr sugkalesete ekastoV ton plhsion autou upokatw ampelou kai upokatw sukhV
Lábjegyzetek:
3:1-2 - Józsué főpap látomása az Úr angyala előtt isteni megbocsátást és megtisztulást tár fel. Józsué, mint a nép képviselője, jelképesen Isten előtt áll, ruhája beszennyeződött, de Isten megtisztítja és helyreállítja, jelezve az isteni kegyelmet, amely megtisztítja a bűnöst (lásd még Ésaiás 1:18 és Jelenések 7:14).
3:3-4 - Józsué megtisztulása azáltal, hogy szennyes ruháit tisztára cseréli, Isten népe megigazulásának és megújulásának jelképe. Ez a látomás előrevetíti Krisztus megváltó munkáját, aki halála által mindenki számára megtisztulást kínál (lásd még 2 Korinthus 5:21 és Jelenések 19:8).
3:5-7 - Az Úr angyala teljes helyreállítást ígér Józsuénak és paptársainak, dicsőséges jövővel. Ez az ígéret a Messiásra mutat, aki eljön, hogy teljesen helyreállítsa a papságot és az Istennel való kapcsolatukat (lásd még 1Péter 2:9 és Zsidók 7:24-25).
3:8-10 - Jézus Krisztusban beteljesedik az az ígéret, hogy az „ág” eljön, hogy megszüntesse az emberek gonoszságát. Az „ág” messiási utalás, amely a Megváltóra mutat, aki megváltást és teljes megtisztulást fog hozni (lásd még Jeremiás 23:5-6 és ApCsel 13:23).
Kapcsolódó versek Zacarias, 3:
Zakariás 3. fejezete Józsué főpap megtisztulását ábrázolja. Hogyan állítja vissza Isten a papságot? Ez a szimbolikus szöveg egy mennyei jelenetet mutat be, ahol a Sátán vádolja Józsuét, de Isten megvédi és megtisztítja. A fejezet bemutatja az „ágat”, egy messiási alakot, és a gonoszság megszüntetését ígéri. Zakariás 3. fejezete olyan témákat tár fel, mint a megbocsátás, a megszentelődés és a Messiás eljövetele. Elemezzen velünk öt bibliai részt, amelyek elmélyítik ennek az átalakuló fejezetnek a megértését.
Jelenések 12:10: "Ekkor hangos hangot hallottam az égből: Most eljött a mi Istenünk üdvössége, ereje és országa, és az ő Krisztusának hatalma, mert a mi testvéreink vádlója, aki vádolja őket a mi Istenünk előtt, ki lett vetve és éjszaka." - A vádló veresége a Jelenések könyvében Sátán feddését visszhangozza a Zakariás 3:2-ben.
Ésaiás 61:10: "Nagyon örvendezek az Úrban, lelkem ujjong az én Istenemben. Mert felöltöztetett engem az üdvösség ruháiba, és rám ruházta az igazság köntösét, mint a diadémet viselő vőlegényt, mint a drágakövekkel ékeskedő menyasszonyt." - Ez az üdvösségi ruhák képe Ézsaiásnál azt tükrözi, hogy a Zakariás 3:4-5-ben a piszkos ruhákat ünnepi ruhákra cserélik.
Efézus 5:27: "És úgy mutassa be magának, mint egy dicsőséges gyülekezetet, folt, ránc vagy bármi ilyesmi nélkül, de szent és makulátlan." - Az egyház Pál által leírt megtisztulása hasonlít Józsué, a főpap megtisztulásához a Zakariás 3. fejezetében.
Kolossé 1:22: "De most megbékítette őket Krisztus fizikai teste által, a halál által, hogy szentként, feddhetetlenül és minden vádtól mentesen mutassa be őket." - A Pál által leírt megbékélés és megtisztulás a Zakariás 3. fejezetének megtisztulási jelenetét visszhangozza.
Malakiás 3:1: "Íme, elküldöm követemet, aki elkészíti előttem az utat. És hirtelen eljön templomodba az Úr, akit keresel, a szövetség hírnöke, akire vágysz. Eljön – mondja a Seregek Ura." - Ez a Malakiás vers a Zakariás 3:8-ban található "ág" ígéretére vonatkozik, mindkettő a Messiásra mutat.
FAQ:
Mit jelent Józsué főpap látomása a Zakariás 3. fejezetében?
Józsué látomása Izrael megtisztulását ábrázolja. Józsuét, aki koszos ruhába öltözött, megtisztítják, és tiszta ruhát kapnak, ami az emberek megbocsátását és lelki helyreállítását jelképezi. (Zakariás 3:1-5)
Hogyan mutat Zakariás látomása 3 a Messiásra?
A Zakariás 3. fejezetének látomása a Messiásra mutat, aki az Úr szolgája lesz, aki eljön, hogy megtisztítsa az embereket és üdvösséget hozzon. Az „ág” Krisztusra utal, aki eljön, hogy megalapozza az igazságot. (Zakariás 3:8)
Mit jelent Isten ígérete, hogy megszünteti Izrael gonoszságát a Zakariás 3. fejezetében?
Az ígéret az, hogy Isten megtisztítja népét, eltávolítja a bűnt és helyreállítja Izraelt. Ez a megtisztulási aktus a Messiáshoz kapcsolódik, aki eljön, hogy üdvösséget hozzon. (Zakariás 3:9)
Mit jelképez a hétszemű kő a Zakariás 3. fejezetében?
A hétszemű kő Isten tökéletes látását jelképezi, és az Ő hatalmát, hogy megfigyelje és cselekedjen az élet minden területén. A Messiás eljöveteléhez is kapcsolódik. (Zakariás 3:9)
Hogyan tükrözi a Zakariás 3. fejezetének látomása Izrael reményét?
A látomás azt a reményt tükrözi, hogy múltbeli bűnei ellenére Izrael megtisztul és helyreáll, és Isten visszatér közöttük lakni. (Zakariás 3:4-7)
