1. et ostendit mihi Jesum sacerdotem magnum stantem coram angelo Domini et Satan stabat a dextris ejus ut adversaretur ei
2. et dixit Dominus ad Satan increpet Dominus in te Satan et increpet Dominus in te qui elegit Hierusalem numquid non iste torris est erutus de igne
3. et Jesus erat indutus vestibus sordidis et stabat ante faciem angeli
4. qui respondit et ait ad eos qui stabant coram se dicens auferte vestimenta sordida ab eo et dixit ad eum ecce abstuli a te iniquitatem tuam et indui te mutatoriis
5. et dixit ponite cidarim mundam super caput ejus et posuerunt cidarim mundam super caput ejus et induerunt eum vestibus et angelus Domini stabat
6. et contestabatur angelus Domini Jesum dicens
7. hæc dicit Dominus exercituum si in viis meis ambulaveris et custodiam meam custodieris tu quoque judicabis domum meam et custodies atria mea et dabo tibi ambulantes de his qui nunc hic adsistunt
8. audi Jesu sacerdos magne tu et amici tui qui habitant coram te quia viri portendentes sunt ecce enim ego adducam servum meum orientem
9. quia ecce lapis quem dedi coram Jesu super lapidem unum septem oculi sunt ecce ego celabo sculpturam ejus ait Dominus exercituum et auferam iniquitatem terræ illius in die una
10. in die illa dicit Dominus exercituum vocabit vir amicum suum subter vineam et subter ficum
Lábjegyzetek:
3:1-2 - Józsué főpap látomása az Úr angyala előtt isteni megbocsátást és megtisztulást tár fel. Józsué, mint a nép képviselője, jelképesen Isten előtt áll, ruhája beszennyeződött, de Isten megtisztítja és helyreállítja, jelezve az isteni kegyelmet, amely megtisztítja a bűnöst (lásd még Ésaiás 1:18 és Jelenések 7:14).
3:3-4 - Józsué megtisztulása azáltal, hogy szennyes ruháit tisztára cseréli, Isten népe megigazulásának és megújulásának jelképe. Ez a látomás előrevetíti Krisztus megváltó munkáját, aki halála által mindenki számára megtisztulást kínál (lásd még 2 Korinthus 5:21 és Jelenések 19:8).
3:5-7 - Az Úr angyala teljes helyreállítást ígér Józsuénak és paptársainak, dicsőséges jövővel. Ez az ígéret a Messiásra mutat, aki eljön, hogy teljesen helyreállítsa a papságot és az Istennel való kapcsolatukat (lásd még 1Péter 2:9 és Zsidók 7:24-25).
3:8-10 - Jézus Krisztusban beteljesedik az az ígéret, hogy az „ág” eljön, hogy megszüntesse az emberek gonoszságát. Az „ág” messiási utalás, amely a Megváltóra mutat, aki megváltást és teljes megtisztulást fog hozni (lásd még Jeremiás 23:5-6 és ApCsel 13:23).
Kapcsolódó versek Prophetia Zachariae, 3:
Zakariás 3. fejezete Józsué főpap megtisztulását ábrázolja. Hogyan állítja vissza Isten a papságot? Ez a szimbolikus szöveg egy mennyei jelenetet mutat be, ahol a Sátán vádolja Józsuét, de Isten megvédi és megtisztítja. A fejezet bemutatja az „ágat”, egy messiási alakot, és a gonoszság megszüntetését ígéri. Zakariás 3. fejezete olyan témákat tár fel, mint a megbocsátás, a megszentelődés és a Messiás eljövetele. Elemezzen velünk öt bibliai részt, amelyek elmélyítik ennek az átalakuló fejezetnek a megértését.
Jelenések 12:10: "Ekkor hangos hangot hallottam az égből: Most eljött a mi Istenünk üdvössége, ereje és országa, és az ő Krisztusának hatalma, mert a mi testvéreink vádlója, aki vádolja őket a mi Istenünk előtt, ki lett vetve és éjszaka." - A vádló veresége a Jelenések könyvében Sátán feddését visszhangozza a Zakariás 3:2-ben.
Ésaiás 61:10: "Nagyon örvendezek az Úrban, lelkem ujjong az én Istenemben. Mert felöltöztetett engem az üdvösség ruháiba, és rám ruházta az igazság köntösét, mint a diadémet viselő vőlegényt, mint a drágakövekkel ékeskedő menyasszonyt." - Ez az üdvösségi ruhák képe Ézsaiásnál azt tükrözi, hogy a Zakariás 3:4-5-ben a piszkos ruhákat ünnepi ruhákra cserélik.
Efézus 5:27: "És úgy mutassa be magának, mint egy dicsőséges gyülekezetet, folt, ránc vagy bármi ilyesmi nélkül, de szent és makulátlan." - Az egyház Pál által leírt megtisztulása hasonlít Józsué, a főpap megtisztulásához a Zakariás 3. fejezetében.
Kolossé 1:22: "De most megbékítette őket Krisztus fizikai teste által, a halál által, hogy szentként, feddhetetlenül és minden vádtól mentesen mutassa be őket." - A Pál által leírt megbékélés és megtisztulás a Zakariás 3. fejezetének megtisztulási jelenetét visszhangozza.
Malakiás 3:1: "Íme, elküldöm követemet, aki elkészíti előttem az utat. És hirtelen eljön templomodba az Úr, akit keresel, a szövetség hírnöke, akire vágysz. Eljön – mondja a Seregek Ura." - Ez a Malakiás vers a Zakariás 3:8-ban található "ág" ígéretére vonatkozik, mindkettő a Messiásra mutat.
FAQ:
Mit jelent Józsué főpap látomása a Zakariás 3. fejezetében?
Józsué látomása Izrael megtisztulását ábrázolja. Józsuét, aki koszos ruhába öltözött, megtisztítják, és tiszta ruhát kapnak, ami az emberek megbocsátását és lelki helyreállítását jelképezi. (Zakariás 3:1-5)
Hogyan mutat Zakariás látomása 3 a Messiásra?
A Zakariás 3. fejezetének látomása a Messiásra mutat, aki az Úr szolgája lesz, aki eljön, hogy megtisztítsa az embereket és üdvösséget hozzon. Az „ág” Krisztusra utal, aki eljön, hogy megalapozza az igazságot. (Zakariás 3:8)
Mit jelent Isten ígérete, hogy megszünteti Izrael gonoszságát a Zakariás 3. fejezetében?
Az ígéret az, hogy Isten megtisztítja népét, eltávolítja a bűnt és helyreállítja Izraelt. Ez a megtisztulási aktus a Messiáshoz kapcsolódik, aki eljön, hogy üdvösséget hozzon. (Zakariás 3:9)
Mit jelképez a hétszemű kő a Zakariás 3. fejezetében?
A hétszemű kő Isten tökéletes látását jelképezi, és az Ő hatalmát, hogy megfigyelje és cselekedjen az élet minden területén. A Messiás eljöveteléhez is kapcsolódik. (Zakariás 3:9)
Hogyan tükrözi a Zakariás 3. fejezetének látomása Izrael reményét?
A látomás azt a reményt tükrözi, hogy múltbeli bűnei ellenére Izrael megtisztul és helyreáll, és Isten visszatér közöttük lakni. (Zakariás 3:4-7)
