1. oimmoi oti egenomhn wV sunagwn kalamhn en amhtw kai wV epifullida en trughtw ouc uparcontoV botruoV tou fagein ta prwtogona oimmoi yuch
2. oti apolwlen eulabhV apo thV ghV kai katorqwn en anqrwpoiV ouc uparcei panteV eiV aimata dikazontai ekastoV ton plhsion autou ekqlibousin ekqlibh
3. epi to kakon taV ceiraV autwn etoimazousin o arcwn aitei kai o krithV eirhnikouV logouV elalhsen kataqumion yuchV autou estin kai exeloumai
4. ta agaqa autwn wV shV ektrwgwn kai badizwn epi kanonoV en hmera skopiaV ouai ouai ai ekdikhseiV sou hkasin nun esontai klauqmoi autwn
5. mh katapisteuete en filoiV kai mh elpizete epi hgoumenoiV apo thV sugkoitou sou fulaxai tou anaqesqai ti auth
6. dioti uioV atimazei patera qugathr epanasthsetai epi thn mhtera authV numfh epi thn penqeran authV ecqroi androV panteV oi andreV oi en tw oikw autou
7. egw de epi ton kurion epibleyomai upomenw epi tw qew tw swthri mou eisakousetai mou o qeoV mou
8. mh epicaire moi h ecqra mou oti peptwka kai anasthsomai dioti ean kaqisw en tw skotei kurioV fwtiei moi
9. orghn kuriou upoisw oti hmarton autw ewV tou dikaiwsai auton thn dikhn mou kai poihsei to krima mou kai exaxei me eiV to fwV oyomai thn dikaiosunhn autou
10. kai oyetai h ecqra mou kai peribaleitai aiscunhn h legousa proV me pou kurioV o qeoV sou oi ofqalmoi mou epoyontai authn nun estai eiV katapathma wV phloV en taiV odoiV
11. hmeraV aloifhV plinqou exaleiyiV sou h hmera ekeinh kai apotriyetai nomima sou
12. h hmera ekeinh kai ai poleiV sou hxousin eiV omalismon kai eiV diamerismon assuriwn kai ai poleiV sou ai ocurai eiV diamerismon apo turou ewV tou potamou suriaV hmera udatoV kai qorubou
13. kai estai h gh eiV afanismon sun toiV katoikousin authn ek karpwn epithdeumatwn autwn
14. poimaine laon sou en rabdw sou probata klhronomiaV sou kataskhnountaV kaq' eautouV drumon en mesw tou karmhlou nemhsontai thn basanitin kai thn galaaditin kaqwV ai hmerai tou aiwnoV
15. kai kata taV hmeraV exodiaV sou ex aiguptou oyesqe qaumasta
16. oyontai eqnh kai kataiscunqhsontai ek pashV thV iscuoV autwn epiqhsousin ceiraV epi to stoma autwn ta wta autwn apokwfwqhsontai
17. leixousin coun wV ofeiV suronteV ghn sugcuqhsontai en sugkleismw autwn epi tw kuriw qew hmwn eksthsontai kai fobhqhsontai apo sou
18. tiV qeoV wsper su exairwn adikiaV kai uperbainwn asebeiaV toiV kataloipoiV thV klhronomiaV autou kai ou sunescen eiV marturion orghn autou oti qelhthV eleouV estin
19. autoV epistreyei kai oiktirhsei hmaV katadusei taV adikiaV hmwn kai aporrifhsontai eiV ta baqh thV qalasshV pasaV taV amartiaV hmwn
20. dwseiV alhqeian tw iakwb eleon tw abraam kaqoti wmosaV toiV patrasin hmwn kata taV hmeraV taV emprosqen .
Lábjegyzetek:
7:1-7 - Mikeás panaszkodik az Izraelben uralkodó korrupció és gonoszság miatt. Kifejezi a próféta gyászát az erkölcsi hanyatlás miatt, de irgalomért és helyreállításért is könyörög (lásd még Róma 3:23 és 2 Korinthus 7:10).
7:8-10 - A próféta kijelenti, hogy bízik Isten helyreállításában, még a csapások közepette is. Reményét fejezi ki, hogy a szenvedés ellenére Izrael meglátja Isten győzelmét ellenségei felett (lásd még Zsolt 27:1-3 és 2Kor 4:17-18).
7:11-13 - A föld helyreáll, és a béke helyreáll. A fejezet a helyreállítás ígéretét közvetíti Izrael számára, valamint a vigasztalás és a remény üzenetét az igazak számára (lásd még Ésaiás 65:17-25 és Róma 8:19-23).
7:14-17 - Mikeás azért imádkozik, hogy Isten vezesse népét, élelmet és biztonságot biztosítson, és ítéletet hozzon az ellenséges nemzetek felett. Ez Izrael bizalmát jelképezi Istenben, mint a pásztorban, aki gondját viseli a nyájának (lásd még a 23. zsoltárt és a János 10:11-et).
7:18-20 - A fejezet Isten irgalmának felmagasztalásával zárul, amely megbocsátja a bűnöket és helyreállítja népét. A próféta megerősíti azt a reményt, hogy Isten beteljesíti ígéreteit, békét és megváltást hozva (lásd még Ésaiás 55:7 és 1 János 1:9).
Kapcsolódó versek Miquéias, 7:
Mikeás 7. fejezete siránkozással, bizalommal és dicsérettel zárul. Hogyan reagál a próféta a széles körben elterjedt korrupcióra? Ez a sokrétű szöveg az erkölcsi hanyatlás miatti siránkozással kezdődik, átmegy az Istenbe vetett bizalom kifejezésére, és az Ő irgalmát dicsérő himnuszával fejeződik be. Mikeás megerősíti Isten hűségét ígéreteihez és könyörületes jelleméhez. A fejezet reményt ad az ítélet közepette. Fedezz fel velünk öt bibliai részt, amelyek e befejező fejezet megváltó témáit visszhangozzák.
Ésaiás 59:16: "Látta, hogy nincs senki, meglepődött, mert senki nem szólt közbe; akkor a karja üdvösséget hozott neki, és az ő igazsága támogatta." - Ez a vers a Mikeás 7:7 témáját tükrözi, ahol a próféta Istentől várja az üdvösséget a széles körben elterjedt korrupció közepette.
Zsoltárok 103:8-9: "Az Úr könyörületes és irgalmas, nagyon türelmes és tele van szeretettel. Nem mindig vádol minket vagy neheztel ránk örökké." - Ezek a versek megismétlik Isten jellemének leírását a Mikeás 7:18-19-ben, hangsúlyozva együttérzését és megbocsátását.
Lukács 1:72-73: "hogy kegyelmet mutassunk atyáinknak, és emlékezzünk szent szövetségére, az esküre, amelyet atyánknak, Ábrahámnak esküdt." - Zakariás énekének ez a szakasza a Mikeás 7:20 témáit tükrözi, ahol Istent dicsérik a pátriárkáknak tett ígéretekhez való hűségéért.
Róma 7:24-25: "Nyomorult ember, aki vagyok! Ki fog megszabadítani a halálnak alávetett testtől? Hála Istennek Jézus Krisztusért, a mi Urunkért!" - Pál siránkozása és az azt követő remény a Mikeás 7:7-9 hangnemét visszhangozza, ahol a próféta bizalmát fejezi ki Isten szabadításában, miután megvallotta az emberek bűneit.
Efézus 2:4-5: "Isten azonban, aki gazdag irgalmasságban, nagy szeretetével, amellyel minket szeretett, Krisztussal együtt életre keltett minket, még akkor is, amikor meghaltunk a vétkekben – kegyelemből üdvözültetek." - Ez a rész az irgalom és a megbocsátás témáit tükrözi, amelyek a Mikeás 7:18-19-ben találhatók, megmutatva, hogyan viselkedik Isten együttérzően népével.
FAQ:
Mit mond Mikeás Izrael lelki állapotáról?
Mikeás Izrael lelki hanyatlása miatt siránkozik, ahol a nép elfordult Istentől, és a korrupció uralkodik a vezetők és a nép között. (Mikeás 7:1-4)
Hogyan fejezi ki Mikeás Istenbe vetett bizalmát a káosz ellenére?
Mikeás kifejezi Istenbe vetett bizalmát, megerősítve, hogy Ő lesz az üdvösségük, még a káosz és a romlottság közepette is, és hogy Isten a maga idejében helyreállítja Izraelt. (Mikeás 7:7)
Mit mond Mikeás Isten bosszújáról Izrael ellenségein?
Mikeás megjövendöli, hogy Isten megbosszulja Izrael ellenségeit, pusztítást hozva azokra, akik elnyomják és elárulják őket, és hogy a nép látni fogja Isten győzelmét. (Mikeás 7:10)
Mit mond Mikeás Isten megbocsátásáról és irgalmáról?
Mikeás Isten irgalmát magasztalja, aki megbocsátja az emberek bűneit, bűneiket a tenger mélyére veti, megmutatva hűségét és együttérzését. (Mikeás 7:18-19)
Hogyan írja le Mikeás Izrael helyreállítását?
Mikeás úgy írja le Izrael helyreállítását, mint az áldás és a jólét ideje, amikor Isten helyreállítja népét, és beteljesíti az üdvösségre vonatkozó ígéreteit. (Mikeás 7:20)
