1. tade legei kurioV fulassesqe krisin poihsate dikaiosunhn hggisen gar to swthrion mou paraginesqai kai to eleoV mou apokalufqhnai
2. makarioV anhr o poiwn tauta kai anqrwpoV o antecomenoV autwn kai fulasswn ta sabbata mh bebhloun kai diathrwn taV ceiraV autou mh poiein adikhma
3. mh legetw o allogenhV o proskeimenoV proV kurion aforiei me ara kurioV apo tou laou autou kai mh legetw o eunoucoV oti egw eimi xulon xhron
4. tade legei kurioV toiV eunoucoiV osoi an fulaxwntai ta sabbata mou kai eklexwntai a egw qelw kai antecwntai thV diaqhkhV mou
5. dwsw autoiV en tw oikw mou kai en tw teicei mou topon onomaston kreittw uiwn kai qugaterwn onoma aiwnion dwsw autoiV kai ouk ekleiyei
6. kai toiV allogenesi toiV proskeimenoiV kuriw douleuein autw kai agapan to onoma kuriou tou einai autw eiV doulouV kai doulaV kai pantaV touV fulassomenouV ta sabbata mou mh bebhloun kai antecomenouV thV diaqhkhV mou
7. eisaxw autouV eiV to oroV to agion mou kai eufranw autouV en tw oikw thV proseuchV mou ta olokautwmata autwn kai ai qusiai autwn esontai dektai epi tou qusiasthriou mou o gar oikoV mou oikoV proseuchV klhqhsetai pasin toiV eqnesin
8. eipen kurioV o sunagwn touV diesparmenouV israhl oti sunaxw ep' auton sunagwghn
9. panta ta qhria ta agria deute fagete panta ta qhria tou drumou
10. idete oti panteV ektetuflwntai ouk egnwsan fronhsai panteV kuneV eneoi ou dunhsontai ulaktein enupniazomenoi koithn filounteV nustaxai
11. kai oi kuneV anaideiV th yuch ouk eidoteV plhsmonhn kai eisin ponhroi ouk eidoteV sunesin panteV en taiV odoiV autwn exhkolouqhsan ekastoV kata to eautou
Fusnote:
56:1-2 - Bog poziva svoj narod da prakticira pravednost i svetkuje subotu, pripremajući se za Njegovo spasenje. Ovaj poticaj naglašava važnost vjernosti i svetosti (vidi također Izlazak 20:8-11 i Matej 5:16).
56:3-5 - Bog obećava uključiti strance i eunuhe među svoj narod, dajući im posebno mjesto u svojoj kući. Ovo odražava univerzalnost saveza u Kristu (vidi također Efežanima 2:19-22 i Djela 10:34-35).
56:6-7 - Svi koji drže savez, bili stranci ili Izraelci, bit će dobrodošli u Božju kuću molitve. Ovo nagovještava uključivanje svih naroda u Božje kraljevstvo (vidi također Matej 21:13 i Otkrivenje 7:9-10).
56:8 - Bog će još više okupiti svoj narod, proširujući domet spasenja. Ovo obećanje naglašava Božju globalnu misiju da dosegne izgubljene (vidi također Ivan 10:16 i Izaija 49:6).
56:9-12 - Bog osuđuje izraelske nemarne vođe, nazivajući ih neodgovornim pastirima. Ovo naglašava važnost vjernog i budnog duhovnog vodstva (vidi također Jeremiju 23:1-4 i Ezekiel 34:2-6).
Stihovi vezani uz Isaías, 56:
Izaijino poglavlje 56 proširuje viziju spasenja. Kako Bog uključuje one koji su prethodno bili isključeni? Ovaj sveobuhvatni tekst obećava blagoslove strancima i vjernim eunusima, proširujući razumijevanje Božjeg naroda. Kapitul također kritizira nemarne vođe i poziva na svetost. Izaija 56 govori o temama kao što su pravo štovanje, društvena pravda i univerzalnost božanske milosti. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji se povezuju s revolucionarnim istinama ovog izazovnog poglavlja.
Marko 11:17: "I poučavao ih je govoreći: 'Nije li pisano: 'Kuća će se moja zvati Domom molitve za sve ljude?' A vi ste od nje napravili pećinu razbojničku." - Izravno citira Izaiju 56:7, primjenjujući ga na Isusovo čišćenje hrama.
Djela apostolska 8:27-28: "Ustao je i otišao. Na putu je susreo etiopskog eunuha, važnog dužnosnika, zaduženog za svo blago Candace, kraljice Etiopljana. Taj je čovjek došao u Jeruzalem na bogoslužje i na putu kući, sjedeći u svojoj kočiji, čitao je knjigu proroka Izaije." - To ilustrira ispunjenje Izaije 56:3-8, koji govori o strancima i eunusima koje Bog prihvaća.
Efežanima 2,19-20: "Dakle, niste više stranci ni stranci, nego sugrađani svetih i ukućani Božji, sazidani na temelju apostola i proroka, s Isusom Kristom kao zaglavnim kamenom." - Odražava temu iz Izaije 56:3-8 o uključivanju stranaca u Božji narod.
Matej 21:13: "A on im reče: 'Pisano je: 'Kuća će se moja zvati domom molitve', a vi od nje pravite pećinu razbojničku'."" - Još jedan citat iz Izaije 56:7, koji pokazuje važnost ovog stiha u novozavjetnoj tradiciji.
Rimljanima 2,26-27: "Ako oni koji nisu obrezani poštuju propise Zakona, zar se neće smatrati obrezanima? Tko nije tjelesno obrezan, a poštuje Zakon, osudit će tebe koji si, imajući pisani Zakon i obrezanje, prijestupnik Zakona." - Odjekuje temom iz Izaije 56:3-8 o prihvaćanju blagih koji drže Božji savez.
FAQ:
Što Bog kaže o strancima koji se pridružuju Njegovom narodu?
Bog obećava da će prihvatiti strance koji mu se iskreno obrate, govoreći da će se njegova kuća zvati "kućom molitve za sve narode". (Izaija 56,6-7)
Kako Bog vodi vođe svog naroda u Izaiji 56?
Bog kori korumpirane i neodgovorne vođe, pozivajući ih da djeluju pravedno i zaštite ranjive. (Izaija 56,10-12)
Što je Božje obećanje eunusima u Izaiji 56?
Bog obećava eunusima da će, ako budu držali Njegov savez, imati mjesto i vječno ime u Njegovoj kući, bolje od sinova i kćeri. (Izaija 56,4-5)
Što znači "subotnji odmor" spomenut u Izaiji 56?
Subotnji odmor simbolizira zavjetni odnos s Bogom, vrijeme za odmor i duhovnu obnovu, poslušnost Njegovoj volji. (Izaija 56,2)
Što se događa onima koji odbace Božju riječ u Izaiji 56?
Oni koji odbacuju Božju riječ i ustraju u grijehu pretrpjet će uništenje koje On obećava. (Izaija 56,9-12)
