1. pauloV apostoloV ouk ap anqrwpwn oude di anqrwpou alla dia ihsou cristou kai qeou patroV tou egeirantoV auton ek nekrwn
2. kai oi sun emoi panteV adelfoi taiV ekklhsiaiV thV galatiaV
3. cariV umin kai eirhnh apo qeou patroV kai kuriou hmwn ihsou cristou
4. tou dontoV eauton uper twn amartiwn hmwn opwV exelhtai hmaV ek tou enestwtoV aiwnoV ponhrou kata to qelhma tou qeou kai patroV hmwn
5. w h doxa eiV touV aiwnaV twn aiwnwn amhn
6. qaumazw oti outwV tacewV metatiqesqe apo tou kalesantoV umaV en cariti cristou eiV eteron euaggelion
7. o ouk estin allo ei mh tineV eisin oi tarassonteV umaV kai qelonteV metastreyai to euaggelion tou cristou
8. alla kai ean hmeiV h aggeloV ex ouranou euaggelizhtai umin par o euhggelisameqa umin anaqema estw
9. wV proeirhkamen kai arti palin legw ei tiV umaV euaggelizetai par o parelabete anaqema estw
10. arti gar anqrwpouV peiqw h ton qeon h zhtw anqrwpoiV areskein ei gar eti anqrwpoiV hreskon cristou douloV ouk an hmhn
11. gnwrizw de umin adelfoi to euaggelion to euaggelisqen up emou oti ouk estin kata anqrwpon
12. oude gar egw para anqrwpou parelabon auto oute edidacqhn alla di apokaluyewV ihsou cristou
13. hkousate gar thn emhn anastrofhn pote en tw ioudaismw oti kaq uperbolhn ediwkon thn ekklhsian tou qeou kai eporqoun authn
14. kai proekopton en tw ioudaismw uper pollouV sunhlikiwtaV en tw genei mou perissoterwV zhlwthV uparcwn twn patrikwn mou paradosewn
15. ote de eudokhsen o qeoV o aforisaV me ek koiliaV mhtroV mou kai kalesaV dia thV caritoV autou
16. apokaluyai ton uion autou en emoi ina euaggelizwmai auton en toiV eqnesin euqewV ou prosaneqemhn sarki kai aimati
17. oude anhlqon eiV ierosoluma proV touV pro emou apostolouV all aphlqon eiV arabian kai palin upestreya eiV damaskon
18. epeita meta eth tria anhlqon eiV ierosoluma istorhsai petron kai epemeina proV auton hmeraV dekapente
19. eteron de twn apostolwn ouk eidon ei mh iakwbon ton adelfon tou kuriou
20. a de grafw umin idou enwpion tou qeou oti ou yeudomai
21. epeita hlqon eiV ta klimata thV suriaV kai thV kilikiaV
22. hmhn de agnooumenoV tw proswpw taiV ekklhsiaiV thV ioudaiaV taiV en cristw
23. monon de akouonteV hsan oti o diwkwn hmaV pote nun euaggelizetai thn pistin hn pote eporqei
24. kai edoxazon en emoi ton qeon
Fusnote:
1:6-7 - Pavao izražava svoje iznenađenje brzim prebjegom Galaćana na drugo evanđelje. On naglašava težinu slijeđenja bilo kojeg evanđelja osim onoga koje je propovijedao, naglašavajući čistoću Kristove poruke (vidi također 2. Korinćanima 11:4 i Mateja 7:15).
01:10 - Pavao potvrđuje da njegov cilj nije ugoditi ljudima, nego ugoditi Bogu. Ovaj stih naglašava važnost vjernosti evanđelju i neovisnosti o ljudskom mišljenju u kršćanskoj misiji (vidi također 1. Solunjanima 2:4 i Ivan 5:44).
1:11-12 - Pavao naglašava da evanđelje koje propovijeda nije ljudskog podrijetla, nego ga je objavio Isus Krist. Autentičnost evanđelja zajamčena je božanskim autoritetom, a ne ljudskom mudrošću (vidi također 1. Korinćanima 2,7-10 i Jakovljevu 1,5).
1:15-16 - Pavao pripovijeda o svom obraćenju i božanskom pozivu da propovijeda među poganima. Božji plan za spasenje ukorijenjen je u Božjem suverenom izboru, a ne u ljudskim djelima (vidi također Djela 9:15-16 i Efežanima 1:4).
1:23-24 - Vijest o Pavlovom obraćenju izaziva čuđenje, a on biva prepoznat kao Kristov propovjednik. Njegova transformacija iz progonitelja u apostola ilustrira snagu Božje milosti (vidi također 1. Timoteju 1:12-16 i Djela 9:21-22).
Stihovi vezani uz Gálatas, 1:
Galaćanima, 1. poglavlje utvrđuje Pavlov apostolski autoritet. Kako on brani božansko podrijetlo svog evanđelja? Ovaj snažan tekst suočava se s iskrivljavanjem evanđelja od strane judaista. Poglavlje pokriva teme kao što su Božja milost, izravno otkrivenje Isusa Krista i Pavlova radikalna preobrazba. Apostol također pripovijeda o svom obraćenju i jedinstvenom pozivu. Proučite s nama pet biblijskih odlomaka koji su u korelaciji s temeljnim temama ovog uvodnog poglavlja poslanice Galaćanima.
Djela 9:1-6: "U međuvremenu, Savao je još uvijek prijetio smrću Gospodinovim učenicima. Otišao je do velikog svećenika i zatražio od njega pisma za sinagoge u Damasku, tako da, ako ondje nađe muškarce ili žene koji pripadaju Putu, može ih odvesti kao zarobljenike u Jeruzalem. Na njegovom putu, dok se približavao Damasku, iznenada ga je obasjala svjetlost s neba. Pade na zemlju i začuje glas kako mu govori: 'Savle, Savle, zašto me progoniš?' Savao upita: 'Tko si ti, Gospodine?' On odgovori: 'Ja sam Isus kojega ti progoniš. Sada ustani, uđi u grad; netko će ti reći što trebaš učiniti.'" - Ovaj odlomak prepričava Pavlovo obraćenje, koje on spominje u Galaćanima 1,15-16, naglašavajući božansko podrijetlo svog apostolskog poziva.
1. Korinćanima 15,1-3: "Braćo, želim vas podsjetiti na evanđelje koje sam vam navijestio, koje ste primili i u kojem čvrsto stojite. Ovim ste evanđeljem spašeni, sve dok se čvrsto držite riječi koju sam vam navijestio; inače ste uzalud vjerovali. Jer ono što sam vam prvo predao bilo je ono što sam primio: da je Krist umro za naše grijehe prema Pismima," - Pavao ovdje naglašava božansko podrijetlo evanđelja koje propovijeda, baš kao što to čini u Galaćanima 1,11-12.
Djela 1:21-22: "Stoga je potrebno da izaberemo jednog od ljudi koji su nas pratili kroz sve vrijeme dok je Gospodin Isus živio među nama, od Ivanova krštenja do dana kada je Isus uznesen od nas na visinu. Jedan od njih mora biti s nama svjedok njegova uskrsnuća." - Ovaj kriterij za apostolstvo u suprotnosti je s Pavlovim jedinstvenim pozivom, koji on brani u Galaćanima 1,1.
2. Petrova 3,15-16: "Imajte na umu da strpljivost našega Gospodina znači spasenje, kao što vam je i naš ljubljeni brat Pavao napisao, s mudrošću koju mu je Bog dao. On piše na isti način u svim svojim pismima, govoreći u njima o ovim temama. Njegova pisma sadrže neke stvari koje je teško razumjeti, a koje neupućeni i nepostojani izvrću, kao što to čine i ostala Pisma, na vlastitu propast." - Petar priznaje Pavlov apostolski autoritet, koji Pavao snažno brani u Galaćanima 1.
Rimljanima 1:1: "Pavao, sluga Krista Isusa, pozvan za apostola, odvojen za evanđelje Božje," - Baš kao u Galaćanima 1,1, Pavao potvrđuje svoj izravni apostolski poziv od Boga.
FAQ:
Što je bila Pavlova glavna briga u Galaćanima 1?
Pavao izražava zabrinutost zbog lažnih evanđelja koja se propovijedaju, upozoravajući da se svako evanđelje osim Kristovog mora odbaciti. (Galaćanima 1,6-9)
Kako Pavao brani svoj apostolski autoritet?
Pavao objašnjava da je njegov poziv došao izravno od Isusa Krista, a ne od ljudi, naglašavajući njegovu božansku misiju. (Galaćanima 1,11-12)
Što je Pavao radio prije obraćenja?
Pavao je prije obraćenja žestoko progonio kršćane, pokušavajući uništiti Božju crkvu. (Galaćanima 1,13-14)
Zašto Pavao spominje svoje vrijeme u Arabiji?
Pavao je proveo neko vrijeme u Arabiji tražeći otkrivenje izravno od Boga prije nego što je započeo svoju službu. (Galaćanima 1,15-17)
Kako su Pavla primili apostoli u Jeruzalemu?
U početku nepoznat, prihvatili su ga Petar i Jakov nakon što su svjedočili njegovoj preobrazbi i pozivu. (Galaćanima 1,18-19)
