1. su oun teknon mou endunamou en th cariti th en cristw ihsou
2. kai a hkousaV par emou dia pollwn marturwn tauta paraqou pistoiV anqrwpoiV oitineV ikanoi esontai kai eterouV didaxai
3. su oun kakopaqhson wV kaloV stratiwthV ihsou cristou
4. oudeiV strateuomenoV empleketai taiV tou biou pragmateiaiV ina tw stratologhsanti aresh
5. ean de kai aqlh tiV ou stefanoutai ean mh nomimwV aqlhsh
6. ton kopiwnta gewrgon dei prwton twn karpwn metalambanein
7. noei a legw dwh gar soi o kurioV sunesin en pasin
8. mnhmoneue ihsoun criston eghgermenon ek nekrwn ek spermatoV dabid kata to euaggelion mou
9. en w kakopaqw mecri desmwn wV kakourgoV all o logoV tou qeou ou dedetai
10. dia touto panta upomenw dia touV eklektouV ina kai autoi swthriaV tucwsin thV en cristw ihsou meta doxhV aiwniou
11. pistoV o logoV ei gar sunapeqanomen kai suzhsomen
12. ei upomenomen kai sumbasileusomen ei arnoumeqa kakeinoV arnhsetai hmaV
13. ei apistoumen ekeinoV pistoV menei arnhsasqai eauton ou dunatai
14. tauta upomimnhske diamarturomenoV enwpion tou kuriou mh logomacein eiV ouden crhsimon epi katastrofh twn akouontwn
15. spoudason seauton dokimon parasthsai tw qew ergathn anepaiscunton orqotomounta ton logon thV alhqeiaV
16. taV de bebhlouV kenofwniaV periistaso epi pleion gar prokoyousin asebeiaV
17. kai o logoV autwn wV gaggraina nomhn exei wn estin umenaioV kai filhtoV
18. oitineV peri thn alhqeian hstochsan legonteV thn anastasin hdh gegonenai kai anatrepousin thn tinwn pistin
19. o mentoi stereoV qemelioV tou qeou esthken ecwn thn sfragida tauthn egnw kurioV touV ontaV autou kai aposthtw apo adikiaV paV o onomazwn to onoma cristou
20. en megalh de oikia ouk estin monon skeuh crusa kai argura alla kai xulina kai ostrakina kai a men eiV timhn a de eiV atimian
21. ean oun tiV ekkaqarh eauton apo toutwn estai skeuoV eiV timhn hgiasmenon kai eucrhston tw despoth eiV pan ergon agaqon htoimasmenon
22. taV de newterikaV epiqumiaV feuge diwke de dikaiosunhn pistin agaphn eirhnhn meta twn epikaloumenwn ton kurion ek kaqaraV kardiaV
23. taV de mwraV kai apaideutouV zhthseiV paraitou eidwV oti gennwsin macaV
24. doulon de kuriou ou dei macesqai all hpion einai proV pantaV didaktikon anexikakon
25. en praothti paideuonta touV antidiatiqemenouV mhpote dw autoiV o qeoV metanoian eiV epignwsin alhqeiaV
26. kai ananhywsin ek thV tou diabolou pagidoV ezwgrhmenoi up autou eiV to ekeinou qelhma
Fußnoten:
2:1-3 - Paulus fordert Timotheus auf, in der Gnade Christi stark zu sein und als guter Soldat Christi die Lehre an andere weiterzugeben. Beharrlichkeit und Treue zum Evangelium sind grundlegend für das Wachstum der Kirche (siehe auch 1. Korinther 15,58 und Epheser 6,10-18).
2:4-7 - Die Metapher des Soldaten, des Sportlers und des Bauern verdeutlicht die Notwendigkeit von Konzentration, Disziplin und Ausdauer im christlichen Dienst. Wer treu und engagiert bleibt, wird belohnt (siehe auch 1. Korinther 9:24-27 und Galater 6:9).
2:8-10 - Paulus erinnert Timotheus an die Auferstehung Christi, die die Grundlage unserer Hoffnung und unseres Glaubens bildet. Für Christus zu leiden ist ein Privileg, denn es führt zur ewigen Herrlichkeit (siehe auch Römer 6,5-11 und 1. Petrus 1,3-4).
02:15 - Paulus ermahnt Timotheus, sich vor Gott als bewährt zu erweisen, als einen Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht. Die richtige Auslegung des Wortes der Wahrheit ist für den Dienst unerlässlich (siehe auch 1. Korinther 9,24-27 und Kolosser 1,28).
2:22-26 - Paulus fordert Timotheus auf, den jugendlichen Leidenschaften zu entfliehen und stattdessen Gerechtigkeit, Glauben, Liebe und Frieden anzustreben. Disziplin im christlichen Verhalten ist entscheidend, um anderen zu helfen, sich mit Gott zu versöhnen (siehe auch Jakobus 3,17 und 1. Korinther 6,18).
Verse im Zusammenhang mit II Timóteo, 2:
2. Timotheus Kapitel 2 präsentiert Metaphern für den treuen Dienst. Wie ermutigt Paulus Timotheus, durchzuhalten? Dieser reichhaltige Text vergleicht den christlichen Führer mit einem Soldaten, Sportler und Bauern und betont Hingabe, Disziplin und Geduld. Das Kapitel behandelt Themen wie Jüngerschaft, Beharrlichkeit in Schwierigkeiten und die Bedeutung der richtigen Aufteilung des Wortes der Wahrheit. Paulus warnt auch vor sinnlosen Kontroversen und gottlosem Verhalten. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die entscheidenden Lehren dieses zum Nachdenken anregenden Kapitels erläutern.
2. Korinther 4:7: "Aber wir haben diesen Schatz in irdenen Gefäßen, um zu zeigen, dass diese alles übertreffende Macht von Gott kommt und nicht von uns." - Diese Passage spiegelt das Thema von 2. Timotheus 2:1 wider, wo Paulus Timotheus ermutigt, in der Gnade Christi stark zu sein.
Epheser 6:20: "Deren Botschafter bin ich in Ketten. Beten Sie, dass ich diese Botschaft auch im Gefängnis mutig verkünde, was ich tun muss." - Paulus bezeichnet sich selbst als einen Botschafter in Ketten und erinnert damit an 2. Timotheus 2:9, wo er erwähnt, dass er als Verbrecher inhaftiert wurde.
Kolosser 1:24: "Jetzt freue ich mich über meine Leiden für euch und vervollständige in meinem Körper, was von den Leiden Christi übrig bleibt, zugunsten seines Leibes, der die Kirche ist." - Dieser Vers steht im Einklang mit 2. Timotheus 2:10, wo Paulus davon spricht, alles um der Auserwählten willen zu ertragen.
Titus 1:9: "Halten Sie an der treuen Botschaft fest, wie sie gelehrt wird, damit Sie andere durch gesunde Lehren ermutigen und diejenigen widerlegen können, die sich ihr widersetzen." - Diese Passage bekräftigt die Anweisung des Paulus in 2. Timotheus 2:15, das Wort der Wahrheit richtig zu teilen.
1. Petrus 2:9: "Aber Sie sind eine auserwählte Generation, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation, Gottes eigenes Volk, um das Lob dessen zu verkünden, der Sie aus der Dunkelheit in sein wunderbares Licht gerufen hat." - Dieser Vers bezieht sich auf 2. Timotheus 2:21, wo es darum geht, ein Instrument für edle Zwecke zu sein.
FAQ:
Was bedeutet es, ein guter Soldat Christi zu sein?
Paulus lehrt, dass ein guter Soldat Christi hingebungsvoll sein, Härten ertragen und weltliche Ablenkungen meiden muss. (2. Timotheus 2:3-4)
Was bedeutet es, „das Wort der Wahrheit richtig zu handhaben“?
Es bedeutet, die Heilige Schrift richtig zu studieren, zu interpretieren und zu lehren, ohne Verzerrung oder Täuschung. (2. Timotheus 2:15)
Wer waren Hymenäus und Philetus und warum erwähnte Paulus sie?
Sie waren Irrlehrer, die irrige Lehren verbreiteten, wie zum Beispiel die Leugnung der Auferstehung, und viele vom Glauben abbrachten. (2. Timotheus 2:17-18)
Was lehrt Paulus über den Charakter des Dieners des Herrn?
Ein Diener des Herrn muss sanftmütig und geduldig sein, mit Sanftmut lehren und Streit vermeiden. (2. Timotheus 2:24-25)
Wie wichtig ist die Heiligung für Christen?
Wer Gott nützlich sein will, muss sich reinigen, sich vom Bösen abwenden und ein heiliges Leben führen. (2. Timotheus 2,21-22)