1. mnhmosunon iwsiou eiV sunqesin qumiamatoV eskeuasmenon ergw mureyou en panti stomati wV meli glukanqhsetai kai wV mousika en sumposiw oinou
2. autoV kateuqunqh en epistrofh laou kai exhren bdelugmata anomiaV
3. kateuqunen proV kurion thn kardian autou en hmeraiV anomwn katiscusen thn eusebeian
4. parex dauid kai ezekiou kai iwsiou panteV plhmmeleian eplhmmelhsan katelipon gar ton nomon tou uyistou oi basileiV iouda exelipon
5. edwkan gar to keraV autwn eteroiV kai thn doxan autwn eqnei allotriw
6. enepurisan eklekthn polin agiasmatoV kai hrhmwsan taV odouV authV
7. en ceiri ieremiou ekakwsan gar auton kai autoV en mhtra hgiasqh profhthV ekrizoun kai kakoun kai apolluein wsautwV oikodomein kai katafuteuein
8. iezekihl oV eiden orasin doxhV hn upedeixen autw epi armatoV ceroubin
9. kai gar emnhsqh twn ecqrwn en ombrw kai agaqwsai touV euqunontaV odouV
10. kai twn dwdeka profhtwn ta osta anaqaloi ek tou topou autwn parekalesan gar ton iakwb kai elutrwsanto autouV en pistei elpidoV
11. pwV megalunwmen ton zorobabel kai autoV wV sfragiV epi dexiaV ceiroV
12. outwV ihsouV uioV iwsedek oi en hmeraiV autwn wkodomhsan oikon kai anuywsan naon agion kuriw htoimasmenon eiV doxan aiwnoV
13. kai neemiou epi polu to mnhmosunon tou egeirantoV hmin teich peptwkota kai sthsantoV pulaV kai moclouV kai anegeirantoV ta oikopeda hmwn
14. oudeiV ektisqh epi thV ghV toioutoV oioV enwc kai gar autoV anelhmfqh apo thV ghV
15. oude wV iwshf egennhqh anhr hgoumenoV adelfwn sthrigma laou kai ta osta autou epeskephsan
16. shm kai shq en anqrwpoiV edoxasqhsan kai uper pan zwon en th ktisei adam
Fußnoten:
49:1-4 - Der Autor beginnt mit der Erinnerung an die Figur Jakobs und seine Bedeutung in der Geschichte des Volkes Gottes. Die Beschreibung seiner Tugenden und Weisheit unterstreicht die grundlegende Rolle, die er bei der Prägung der israelitischen Identität spielte (siehe auch Genesis 32:28 und Hebräer 11:9-10).
49:5-7 - Der Verweis auf Moses unterstreicht seine Treue und Führung bei der Befreiung des hebräischen Volkes aus der Sklaverei. Moses‘ Bedeutung als Mittler zwischen Gott und dem Volk ist ein wiederkehrendes Thema, das die Notwendigkeit weiser Führer unterstreicht (siehe auch Exodus 3:10 und Deuteronomium 34:10-12).
49:8-10 - Das Kapitel erwähnt die Rolle Hiskias, des gerechten Königs, der dem Volk religiöse Reformen und Schutz brachte. Sein Mut, sich Feinden entgegenzustellen und Gott im Gebet zu suchen, dient als Beispiel für Glauben und Widerstandsfähigkeit (siehe auch 2. Könige 18,5-6 und Jesaja 38,1-6).
49:11-13 - Die Erwähnung Salomos unterstreicht das Streben nach Weisheit und den Wunsch, einen Tempel für Gott zu bauen. Dies unterstreicht die Bedeutung der Weisheit als göttliche Gabe und die Notwendigkeit einer richtigen Beziehung zum Herrn (siehe auch 1. Könige 3:9 und Jakobus 1:5).
49:14-16 - Der Autor schließt mit einer Betrachtung über die Größe Gottes und die Bedeutung der Ehrfurcht vor ihm. Dies bekräftigt Gottes zentrale Rolle im Leben und in der Geschichte seines Volkes und betont, dass wahre Weisheit in der Furcht vor Gott liegt (siehe auch Sprüche 1,7 und Psalm 111,10).
Verse im Zusammenhang mit Eclesiástico, 49:
Ecclesiasticus Kapitel 49 ehrt Josia und andere treue Führer. Welchen Einfluss hatten diese Männer auf die spirituelle Geschichte Israels? Dieser reflektierende Text lobt Josias Reformen und erwähnt Propheten wie Jeremia, Hesekiel und die zwölf kleinen Propheten. Das Kapitel beleuchtet die Bedeutung der Treue in Krisenzeiten und die Rolle von Führungskräften bei der Bewahrung des Glaubens. Ecclesiasticus 49 erinnert sich auch an Serubbabel, Josua und Nehemia. Untersuchen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Lehren dieses historischen Kapitels erweitern.
2. Könige 23:25: "Vor Josia gab es keinen König wie ihn, der sich mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft dem Herrn zuwandte, gemäß dem ganzen Gesetz Mose, und nach ihm gab es keinen anderen wie ihn." - Dieses Lob Josias spiegelt wider, was in Ecclesiasticus 49:1-3 gesagt wird.
Jeremia 1:5: "Bevor ich ihn im Mutterleib geformt habe, habe ich ihn erwählt; Noch bevor du geboren wurdest, habe ich dich ausgesondert und dich zum Propheten für die Nationen ernannt." - Diese Passage über Jeremias Berufung bezieht sich auf Ecclesiasticus 49:7.
Hesekiel 1:4-5: "Ich schaute und sah einen Sturm aus dem Norden kommen, eine große Wolke mit flackerndem Feuer und hellem Licht um sie herum. In der Mitte des Feuers befand sich etwas, das wie glühendes Metall aussah, und in der Mitte des Feuers befanden sich vier Lebewesen." - Diese Vision Hesekiels wird in Ecclesiasticus 49:8 erwähnt.
Nehemia 3:1: "Der Hohepriester Eliashib und seine Gefährten, die Priester, begannen mit der Arbeit und bauten das Schafstor wieder auf. Sie weihten es und setzten die Türen ein. Sie bauten weiter bis zum Turm der Hundert, den sie weihten, und sogar bis zum Turm von Hananeel." - Diese Passage veranschaulicht die in Ecclesiasticus 49:13 erwähnten Wiederaufbauarbeiten.
Genesis 5:24: "Henoch wandelte mit Gott; und er wurde nicht mehr gefunden, denn Gott nahm ihn weg." - Dieser Vers über Henoch bezieht sich auf Ecclesiasticus 49:14.
FAQ:
Was wird in Jesus Sirach 49 über die Treue Moses hervorgehoben?
In Sirach 49 wird die Bedeutung der Treue Moses hervorgehoben, der das Volk Israel mit großem Mut führte und Gottes Anweisungen ohne Abweichungen folgte. (Sirach 49:1-12)
Wie wird Salomos Weisheit in Jesus Sirach 49 dargestellt?
Salomos Weisheit wird als göttlicher Segen dargestellt, der Gerechtigkeit und Wohlstand bringt und dazu dient, Israel weise und effektiv zu führen. (Sirach 49:13-15)
Was können wir aus Jesus Sirach 49 über den Wert der Weisheit lernen?
Sirach 49 lehrt uns, dass Weisheit ein wertvolles Gut ist, das göttliche Führung und Wohlstand bringt und für Gottes Herrscher und Volk unerlässlich ist. (Sirach 49:13-15)
Wie beschreibt Jesus Sirach 49 den Einfluss Jeremias?
Jeremia wird als Prophet beschrieben, der Israel vor dem Gericht Gottes warnte und trotz aller Schwierigkeiten seiner Mission treu blieb. (Sirach 49:16-18)
Was können wir aus Sirach 49 über die Bedeutung des Gehorsams lernen?
Der Gehorsam gegenüber Gott ist für Israels Wohlstand von grundlegender Bedeutung. Dies geht aus der Weisheit und den Warnungen der Propheten hervor, die Gottes Ruf treu sind. (Sirach 49,1-18)
